等到劉衡閱盡古籍，還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)曾經(jīng)未加留心之事——外功。古籍中對其十分推崇，但卻言語不詳，令人疑惑。
上古修士非常重視內(nèi)外兼修，內(nèi)既自己的修爲(wèi)和心境的鍛鍊，外即外功，大抵是指功德一類。他們常常花費(fèi)大量的時(shí)間行走於俗世之間，仗劍江湖，懲惡揚(yáng)善，積累外功。
這與現(xiàn)在修士花費(fèi)大把的時(shí)間在坐死關(guān)上不同。
古籍稱，外功缺乏者，容易遭受更嚴(yán)重的天劫。劉衡想到了玄牝珠裡的紅色劫電。也有說不積外功者，容易遇到瓶頸。
而且，外功似乎比內(nèi)功還要重要的樣子。
但是功德是什麼？單純地做好事嗎？還有，要怎麼去掙功德呢？
即使是做好事能夠獲取功德，要做多大的好事才能獲得功德？好事的大小如何界定？不管是爲(wèi)了利益去做好事，還是純粹發(fā)自內(nèi)心去做好事，這都是有效的嗎？
關(guān)於外功，劉衡從未接觸過，也不懂。他想請教一下李瀟嫺。但李瀟嫺正在孝中，不是適合討教這些的時(shí)候。
及至李瀟嫺孝期已過，又過數(shù)月，劉衡才向她提起。
“外功？”李瀟嫺有些驚訝地說，“我自築基後，師父便允我每八年便下一次山，遊歷數(shù)月而回。一路上斬殺爲(wèi)惡的妖獸，懲戒作惡之人，繳惡人之財(cái)物散於貧民。起初並不知師父用意，只覺身爲(wèi)修士，能辦到許多常人難以做到的事，自當(dāng)多爲(wèi)善事。後來才知道這是積累外功，於修行有益。”
劉衡追問：“真的有功效嗎？是能夠加快修行的速度還是能夠減弱境界之間的瓶頸？”
李瀟嫺臉微紅：“許是我積得外功不足，沒有感覺到什麼明顯的變化。只覺得多做善事心裡很舒服。”
劉衡一滯。
李瀟嫺忙道：“這既是我?guī)煾刚f的，必不會(huì)錯(cuò)。而且多行善舉總不會(huì)有錯(cuò)，是不是？”
劉衡笑道：“是這個(gè)理。我只是在想，外功這東西無形無質(zhì)，也不知道它是怎麼算的。”
兩人一起陷入沉思之中。
劉衡最先打破沉默，開口道：“如今靜心師太已去，你一個(gè)人留在地室，難免睹物思人。不如搬到前山來與大家一起住。反正空院落也多得是，任你挑選。”
李瀟嫺連連擺手：“怎麼能麻煩你……”
劉衡打斷她的話：“怎麼能說是麻煩呢。如今你也是我不周派的人了，理應(yīng)住到門派中來。人多還顯得熱鬧些。”
李瀟嫺略一躊躇，舉目四望，見地室內(nèi)都是往日和師父的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，記憶如拼圖般一片片旋繞在心頭，不由心中黯然。想到自己一直這麼消沉下去也不是辦法，李瀟嫺點(diǎn)點(diǎn)頭，開始收拾要帶走的東西。
不周派後山修建有數(shù)個(gè)別致幽靜的小院，原本劉衡就是打算供門內(nèi)地位較高者居住。現(xiàn)如今只住了兩個(gè)院子，劉衡佔(zhàn)了一座，小竹和顧氏又佔(zhàn)了一座，其餘都空著。正好可以讓李瀟嫺挑選。
不周山除殿堂、中庭、山門外，設(shè)有後山，原只建有寢殿。在山陰歸不周派後，劉衡便在原來的基礎(chǔ)上，在後山開藥圃、種果園、鑿水池……
如此一來，後山的建築便豐富不少，靈獸園、百草園等佔(zhàn)地面積較大的建造均建於此。只因無人維護(hù)，暫時(shí)擱置，只等收些人回來看顧。
正好劉衡欲下山一趟，一是想多做些好事，積累外功，確切地說是彌補(bǔ)外功，當(dāng)日度劫險(xiǎn)狀還歷歷在目，順路也可看看能不能收些弟子。二是要回高平大陸，尋歐陽冶報(bào)當(dāng)年滅派之仇。
如今劉衡已是元嬰修士，若遲遲不能報(bào)當(dāng)初玄岎派被滅之仇，心中實(shí)在放不下，遲恐生變，就此留下道心上的破綻。況且劉衡對玄岎派有特殊的感情，不報(bào)此仇，有愧玄岎門人。
至於收徒的問題，劉衡反而不很在意。元嬰期以前，劉衡還沒有意識到一件事——修仙和掌門，這兩者是有著矛盾的。
很多修士達(dá)到元嬰期後就退居二線，當(dāng)上了門派的長老或是太上長老。這並不是事出突然，而是因爲(wèi)修仙和掌門，這兩者的矛盾決定的。
作爲(wèi)一個(gè)門派，它有它的利益要維護(hù)。作爲(wèi)一派掌門，恐怕令他堅(jiān)持下去的原因就是——權(quán)勢
權(quán)勢是一個(gè)好東西，它能讓人辦到很多事，能讓人位居高位，能讓人擁有無與倫比的成就感。可是，權(quán)勢也會(huì)讓人迷失心智，常常令人忘記自己的初衷。
同時(shí)，身爲(wèi)一派掌門，特別是一個(gè)龐大門派的掌門，他需要籌劃，需要謀略，需要斤斤計(jì)較，需要曲曲繞繞。整個(gè)門派的事，沒有一件不需要他操心的。
青雲(yún)門掌門青陽，作爲(wèi)一名能修煉到元嬰後期的修士，資質(zhì)自然不差，可他卻一直沒有想要從掌門之位上退下來的意思。難道他自己不知道自從達(dá)到元嬰期後期，他已一千多年再無寸進(jìn)了嗎？
如今，劉衡知曉了他道心的破綻，即使是跨越兩個(gè)階次，在鬥法的時(shí)候也有勝率。可見保護(hù)道心之重要性。
尋常修士，縱使是關(guān)係再親密的，也不輕易將自己的道心缺陷告知，防的就是這點(diǎn)，就怕哪一日反目了，在鬥法時(shí)碰上。
可青陽他就是捨棄不下那種手握權(quán)勢，天下我有的感覺。再等他幾百年，他若再沉迷其中，進(jìn)階化神期將成爲(wèi)一個(gè)奢望。
人心，私慾，故危殆；道心，天理，故精微。滅私慾則天理明矣。這裡的私慾指的不是人最原始的生存慾望，如衣食住行的自我滿足，而是隘陋的功利心、貪婪心、權(quán)勢心等。
劉衡情願(yuàn)門派中少收幾個(gè)弟子，也不願(yuàn)落到進(jìn)階無望的下場。如果能將道心錘鍊得不以物喜不以已悲，即無論外界或自我有何種起伏喜悲，都保持一種豁達(dá)淡然的心態(tài)，劉衡的掌門之位坐下去也無妨。
即使想將門派發(fā)揚(yáng)光大，也萬不能心懷權(quán)勢。當(dāng)然，最把穩(wěn)的方法就是培養(yǎng)一個(gè)資質(zhì)不高卻又有經(jīng)營管理才能的徒弟，他耗盡一生心力恐怕也無法進(jìn)階化神，還不如發(fā)揮自己所長。這樣一來，你的內(nèi)心也不會(huì)覺得愧疚，道心也不會(huì)受損。
與其虎視眈眈地懷著爭霸修仙界的心思，還不如趁早多花些時(shí)間在修煉上。劉衡是這麼想的。