現(xiàn)在的情況可以說是萬分危急，我揹著冥神火急火燎的往山腳下跑，不顧山路崎嶇難走，不顧靈力波轟碎的沙石，不顧樹枝劃開的血痕，一心一意只想著往山下去。

雞尾酒後勁仍在，我的腦袋依舊昏沉，走起路來有些輕飄飄的。冥神冰冷的血液流淌在我的背上，順脊樑骨往下染紅了我的褲子，滴在地上如同一條血線，異常醒目。我忍著頭暈目眩穩(wěn)住自己下山的步伐，併爲冥神加油鼓氣，雖然我不知她能不能聽得見，可要是不喊她也許就直接睡過去了，這一睡怕是醒不過來了。

“冥神，撐住，撐住啊！”距離山下已經(jīng)不遠了，此時我也筋疲力盡，每走一步都倍加艱難。雙腿好像灌了鉛一般，酸的厲害，彷彿再往前走一步腿就會因無法支撐身體的重量而癱軟下去。可我的意志在告訴我，必須堅持走下去。

人的潛能是無窮無盡的，在最危險的時候會被激發(fā)出來。雖然現(xiàn)在我的筋骨痠痛無比，再往前走一步都會榨乾我體內(nèi)最後的一絲力量，但我居然奇蹟般的又往前走了數(shù)步，直接跪倒在地上。冥神的本命力量在接觸了土壤之後就會直接傳回冥界，也就是這一瞬之間，我們回到了冥界。

冥界依舊是原來的樣子，滿溢著哀怨與不甘，畢竟這衆(zhòng)生最後的歸宿，和上次來時並無差別。我揹著冥神精疲力盡，直接倒在了鬼門關前，用盡最後一點力氣對守門的鬼王們說道：“快...快扶冥神去療傷。”說完就直接暈了過去。

我對冥界並不熟悉，不知道有什麼可以療傷的地方，但四大陰帥五方鬼帝不會不知道冥界療傷的地方，我已經(jīng)竭盡全力的把冥神背下來了，剩下的事情就交給他們了。

守門的鬼王看到此情此景嚇了一跳，立刻就跑去報告給了輪值的東方鬼帝，東方鬼帝直接瞬移過來扶起了冥神，憤恨的說道：“是何人下如此狠手，將我主打成這樣？不可能啊，這世界上能重傷我主的人就那麼幾個，他們都不應該成爲敵人啊。”

可事情緊急，已經(jīng)不容再耽擱下去了，東方鬼帝怒喝一聲，對附近的小鬼鬼王們說道：“你們照顧好這個年輕人，本尊護送我主去幽冥之海！”

“是！”衆(zhòng)鬼將齊聲回答，過來去七手八腳的將我扶起，帶我休息去了。

說完東方鬼帝就直接瞬移到了幽冥之海，這是位於枉死城外的一片海，從上古時期就已經(jīng)誕生了，是衆(zhòng)生願力所化，象徵著大千世界沉於苦海的衆(zhòng)生。無論是天上飛的，地上跑的，水裡遊的，地下鑽的，萬物衆(zhòng)生都逃不脫貪嗔癡，走不出人生八苦，生老病死，愛別離苦，怨憎恚苦，求不得苦，五陰熾盛苦。

盧冠廷的歌就很好的詮釋了愛恨離別的惆悵：“苦海翻起愛恨，在世間難逃避命運，相親竟不可接近，或我應該相信是緣份...”

這片海是當初盤古遺留下來的。盤古出生在黑暗團中，他不能忍受黑暗，於是用神斧劈向四方，一股清新的氣體散發(fā)開來，飄飄揚揚升到高處，變成天空；另外一些渾濁的東西緩緩下沉，變成大地。從此，混沌不分的宇宙變成天和地兩部分，不再是漆黑一片。爲了防止天和地重新合併，他不斷地施展法術。每當盤古的身體長高一尺，天空就隨之增高一尺，經(jīng)過一萬八千多年的努力，盤古變成一位頂天立地的巨人，而天空也升得高不可及，大地也變得厚實無比。

可世人不知道的是，天地之中除了盤古還有一位光彩照人的女神。盤古愛上了她，並且與她喜結連理，成就了第一樁神婚，誕下了五位孩子，這就是後來的五大古神。那年代的神雖然長命，卻也逃不過死亡，又過了一萬多年，女神最終香消玉殞，消散於天地之間，盤古傷心欲絕，滴下了淚水，這淚水包涵了愛恨情仇，諸多苦難，最後化作汪洋大海，盤古給其命名爲苦海，隨即仙逝，據(jù)說那女神的魂靈就在這苦海中游蕩。

後來諸神之戰(zhàn)，大夥重新劃分了地盤，天空由昊天上帝掌管，人間由人皇伏羲，大地之母女媧共同掌管，冥界由冥神掌管，這幽冥之海也歸屬於冥神，數(shù)萬年過去了。伏羲女媧的神力逐漸衰落，慢慢走向隕落，古神犼的靈魂與四大殭屍相結合，最後也不知去向。五大古神只剩下昊天與冥神，可天界於凡間相隔十萬八千里，那裡的神仙都不食人間煙火，剩下能與人類親密接觸的，就只有冥神了。

無論多麼繁忙，冥神都會來幽冥之海，坐在岸邊感受衆(zhòng)生的愛恨情仇，冥神雖然爲五大古神之一，可並未看破輪迴，通透生死，她的神格里還有其它神都沒有的愛情，可以說冥神是最像人類的一尊古神。

等我醒來的時候，正躺在東方鬼帝殿的牀上，周圍如同古代宮殿般奢華，鑲金嵌銀，珠光寶氣，一赤發(fā)鬼王走上前來，恭恭敬敬的說道：“先生終於醒了，這裡是鬼帝殿，東方鬼帝有事情要問你。”

我當時就反應過來了，東方鬼帝神荼鬱壘，早在山海經(jīng)裡就有記載，滄海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝間東北曰鬼門，萬鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，二曰鬱壘。主閱領萬鬼。惡害之鬼，執(zhí)以葦索，而以食虎。於是黃帝乃作禮，以時驅之，立大桃人，門戶畫神荼、鬱壘與虎，懸葦索以御兇魅。

傳說東海里有座風景秀麗的度朔山，又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃樹，樹頂有一隻金雞，日出報曉。這棵桃樹的東北一端，有一概拱形的枝幹，樹梢一直彎下來，捱到地面，就像一扇天然的大門。朔山住著各種妖魔鬼怪，要出門就得經(jīng)過這扇鬼門。每當清晨金雞啼叫的時候，夜晚出去遊蕩的鬼魂就必須趕回鬼域。在鬼域的大門兩邊站著兩個神人，名叫神荼、鬱壘。如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情，神荼、鬱壘就會立將它們捉住，用繩子捆起來，送去喂虎，因而所有的鬼魂都畏懼神荼、鬱壘。這樣在民間就流傳開用降鬼大仙神荼、鬱壘和桃木驅邪、避災的風習。他們用桃木刻成神荼、鬱壘的模樣，或在桃木板上刻上神荼、鬱壘的名字，掛在自家門口，用以避邪防害。這種桃木板被稱做“桃符”。

桃符，顧名思義，以桃木爲材料。在古代，桃木有“鬼怖木”之稱，桃木驅鬼辟邪的信仰由來已久，在我國也影響深遠，道士用的桃木劍就是一個例子。

正當我想著他們的底細時，神荼鬱壘從殿外走了進來，兩位都是標準的兇神惡煞，長眉入鬢，怒目圓睜，渾身筋突，坐在牀邊和和氣氣的問我道：“你知道我要問你什麼，說說我主受傷的經(jīng)過吧。”

我知道他們肯定會來問我的，這就好比老大被人打了，一羣小弟肯定要過問一樣，我就將事情原原本本的和這東方鬼帝講了一遍，順帶問了一句冥神的情況。神荼鬱壘沒有說話，直接帶我來到了幽冥之海，這片黑色的海洋散發(fā)著綠色的氣體，原本一米七八左右的冥神現(xiàn)在變的百米有餘，實在是讓人驚懼不已。

“我主乃上古古神，大如山巒，小如細沙，不必驚懼，只不過現(xiàn)在的她正處於沉睡的階段，這幽冥之海的力量雖然強大，可還是缺乏引子來引動力量。”神荼鬱壘看著這片海嘆息道。

“這話是什麼意思？”他們說的有些模模糊糊的，我聽不太懂，再次發(fā)問道。

“打個比方吧，這幽冥之海就像是冰庫，暫時保存住了我主的意識和身體，可沒有引子她就無法復活，只能永遠的沉睡在這裡。”聽起來還是相當嚴重的，我想我應該能幫上什麼忙。

“引子是什麼？”我瞥了瞥神荼鬱壘，堅定的問道。怎麼說冥神也算是我的朋友，而且算是我半個戀人之一，我怎麼能任由她在這裡沉睡而不管不顧呢？

“這引子相當難得，危險係數(shù)也很高，需要一百顆殭屍的屍丹，而且不能是低階的屍丹，要在綠僵和毛僵之間方纔有效。”神荼鬱壘慢慢悠悠的說道。殭屍本來就難殺死，銅皮鐵骨，是所有妖魔鬼怪中最難對付的一種，綠僵和毛僵已經(jīng)不怕陽光不怕人不怕雞狗了，我們無法使用捆屍繩在白天將其制服，而且殭屍這東西很稀有，遇到就如同中彩票一樣，我上哪裡去找一百隻殭屍，還不能低級的那種。

可就算再怎麼艱難我也要去做，冥界事務繁雜，五方鬼帝四大陰帥都有各自的職責，如果他們都離職獵殺殭屍去了恐怕冥界又將發(fā)生騷亂，所以這尋找屍丹的最佳候選人就落在了我的頭上，可這殭屍可不是不倒翁，你怎麼挑動都不會反擊，殭屍就是烈性犬，沒接觸就要和你鬥上一鬥。

古代處理殭屍的方法很多，多以道家法術爲主，各種符咒，桃木劍，七星銅錢劍，黑狗血，墨線，硃砂，黑驢蹄子，可這都是有風險的，多少道士在於殭屍的鬥爭中死亡，那還只是一隻，我這次的目標是一百隻，這讓我想到了一個人——殭屍獵人。