2013年9月11日　19:30　雲(yún)南　撫仙湖

撫仙湖，中國最大的深水型淡水湖泊，珠江源頭第一大湖，屬南盤江水系，位於雲(yún)南省‘玉’溪市澄江、江川、華寧三縣間，距昆明70多公里。

撫仙湖、是一個南北向的斷層溶蝕湖泊，形狀如倒置的葫蘆狀，兩端大、中間小，湖北部寬而深，湖南部窄而淺，中間呈喉扼形。

姑娘們的手機裡放著李健的略顯憂鬱的《撫仙湖》：

這是怎樣的夜晚

讓人傷感又留戀

你說記住這一刻

哪怕從此各天邊

如此動情的心願

怎能讓它被吹散

秋風(fēng)掠過的湖水

留下漣漪在心間

愛恨離別的我們

多爲難啊

轉(zhuǎn)身而去的瞬間

是天涯～

你說這一刻

就在這一刻

我們啊（是永遠）

轉(zhuǎn)眼天已‘蒙’‘蒙’亮

昨夜不知了去向

撫仙湖水在‘蕩’漾

只是沒人再惆悵

撫仙湖一直給世人留有神秘的印象，關(guān)於它的七大千古之謎，也被湖邊人祖祖輩輩留傳了下來：

謎團一：撫仙湖下存有天然人體庫？據(jù)曾經(jīng)潛入湖底的潛水員透‘露’，撫仙湖湖底屍體數(shù)量龐大，水下屍體均呈現(xiàn)傾斜狀，男屍前傾，‘女’屍則向後仰，並且隨著水流自然運動，如同活人一般。

起靈一本正經(jīng)的解釋說道：“這就是汪藏海設(shè)置的‘陰’兵合唱團，以後在西沙碗礁還可以看到。”

謎團二：湖中存有大魚？撫仙湖裡面的大魚，可不是一般意義上的大魚，有人說：有一次乘船過撫仙湖，到尖山時，狂風(fēng)大‘浪’，不遠處看見一個像船一樣的東西，仔細一瞧，卻是一條大魚的背脊。

舒子北學(xué)著起靈的樣子，裝模作樣的解釋說道：“這或許就是原哥夢寐以求的大‘棒’槌。”

謎團三：水底建築？當(dāng)?shù)厥髦@樣一種說法：古代的時候，撫仙湖的所在地是一個很大的壩子，在壩子的裡面，有一個繁華的城池，後來一場大水將這個壩子全部淹沒，從前熱鬧非凡的城池從此沉入水底。

牛中醜也感覺、這種解決問題的方式很有意思，笑著說道：“這或許就是古滇國的都城吧。”

謎團四：航空禁飛區(qū)？抗戰(zhàn)時期，一架國民黨的飛機，當(dāng)時本來已經(jīng)準備降落在呈貢機場，不想偏離航向，鬼使神差地撞到撫仙湖畔的老虎山上，最後造成機毀人亡。

20世紀80年代，我軍一架軍用飛機在飛到撫仙湖上空的時候，因儀表失靈，最終導(dǎo)致飛機失控，墜入湖中……類似機毀事件發(fā)生多次。後來，撫仙湖被列爲“航空禁飛區(qū)”。

虎木寅也加入搞怪的行列，笑著說道：“這就是我們的先祖在這裡設(shè)置的機關(guān)。”

謎團五：驚現(xiàn)光環(huán)？1991年10月24日，這天正好是二十四節(jié)氣中的“霜降”，村民乘船到湖中捕魚，卻驚奇地發(fā)現(xiàn)湖的中央部位，冒出了一個發(fā)光的圓盤，看起來相當(dāng)?shù)囊蹔Z目。

茍戊戌拍了拍佘巳火的肩膀說道：““霜降”嘛就是“霜降”，這也許是朱亥水的外星人基地轉(zhuǎn)移了吧。”

謎團六：孤山鮫宮？據(jù)民間傳言，孤山下面有龍宮，還有許多的‘洞’，撫仙湖的魚常常跑去遊玩，可是‘洞’口太小它們身子又大，每次進去就出不來了，最後永遠地待在裡面。

朱亥水也加入了不靠譜的隊伍，笑著說道：“這就是我們先祖，爲神獸造的大別墅。”

謎團七：界魚石？在撫仙湖與星雲(yún)湖中間的隔河上，有一塊“界魚石”，從撫仙湖游來的抗‘浪’魚、與從星雲(yún)湖游來的大頭魚，每次游到此處又各自迴游，形成“兩湖相‘交’，魚不往來”的奇觀。

已經(jīng)能夠人道的龍辰乙，看了看快要發(fā)瘋的佘巳火，笑了笑說道：“這是因爲我們先祖的神獸，胃口很大很獨特，只吃抗‘浪’魚，不吃大頭魚，嘴有點刁了。”

佘巳火已經(jīng)生氣了，大聲問道：“這和“兩湖相‘交’，魚不往來”有什麼關(guān)係啊？”

強巴笑著解釋道：“這就和不準異地高考一樣，大頭魚過來會佔用撫仙湖的資源，要知道資源是有限的，被神獸吃掉也是一種榮幸，你能讓大頭魚過來嗎？”

已經(jīng)徹底瘋了的佘巳火，用求助的眼神看著原三生。

原三生故作公平、想了想說道：“異地高考也可以，最簡單的辦法，河北在北京上學(xué)的學(xué)生，可以在北京考試，但是錄取分數(shù)要用河北的。這樣的話很公平，至少對那些、家裡沒有錢的學(xué)生很公平。”

佘巳火不再理會這些落井下石的人，接著說道：“這些傳說，本身帶有一定程度的神秘‘色’彩，再加上在傳述過程中人爲的加工篡改，真實‘性’更加令人懷疑。但有些傳說卻逐步取得證實，比如關(guān)於水底建築這一謎團。”

（1）發(fā)現(xiàn)類似金字塔高大建築和羅馬鬥獸場圓形建築。

2005年年底，耿衛(wèi)在雲(yún)南澄江縣披‘露’了、近兩年來水下考古的最新發(fā)現(xiàn)，一張張金‘色’的聲納掃描圖，顯示出水下城市宏偉的輪廓，令人驚詫。

耿衛(wèi)介紹說，已經(jīng)探明的古城遺蹟、面積達2.4平方公里，規(guī)模不遜於上世紀70年代的澄江縣城。主要建築共有8個，其中兩個高大階梯狀建築、和一座圓形建築最爲重要。

其中一座高大的階梯狀建築共分三層，底部寬60米，第二層寬32米，頂層寬18米，整個建築高爲16米，從聲納掃描圖上可以看出，它的臺階非常整齊對稱。

另外一座階梯狀的建築氣勢最爲恢宏，它上下共五層，第一層底部寬63米，第二層寬48米，三四層倒塌比較嚴重，無法仔細測量，第五層寬27米，整個建築高21米，類似於美洲瑪雅人的金字塔。

在每一層大的臺階之間，都有小臺階相連，其中第一級大臺階從底部，有一條筆直的小臺階直通而上。

此外，在這兩座建築中間，還有一條長300多米、寬5-7米的石板路面，用不同形狀的石板鋪成，石板上面，有各種各樣的幾何圖案。

在另外一片區(qū)域裡，還發(fā)現(xiàn)了一座圓形建築，底部直徑爲37米，南面偏高，依稀可以辨別出臺階。該建築北面倒塌得比較嚴重，東北面已經(jīng)完全倒塌，形狀類似於古羅馬的鬥獸場。

（2）臺階式建築可能是祭臺，圓形建築近似古滇青銅器圖案。

在雲(yún)南晉寧石寨山、曾出土大量古滇國時期的青銅器，耿衛(wèi)仔細觀察後發(fā)現(xiàn)，很多青銅釦飾上、都有臺階式建築的圖案，有的上面還有用於祭祀的桿欄式建築圖案。他認爲，這表明祭祀活動、在古滇人的生活中已經(jīng)相當(dāng)重要，那些高大的臺階式建築，就是古滇人祭祀活動的遺存。

更令人稱奇的是，刻畫在一些青銅釦飾上的、環(huán)形臺階式建築圖案，幾乎與水下發(fā)現(xiàn)的圓形建築形式一模一樣。青銅器上的環(huán)形臺階式建築分爲上下兩層，第一層有十餘人，第二層有三四個人，坐在臺階上觀看鬥牛或者其他表演。

耿衛(wèi)認爲，水下圓形建築、就是扣飾圖案描繪的原型。曾有專家認爲，圓形建築是娛樂設(shè)施或體育場，耿衛(wèi)表示不能贊同，“如果是舞臺建築，在當(dāng)時的社會條件下、過於奢華是不切實際的。”

目前關(guān)於古滇國的考古成果，幾乎全都集中在、墓葬和文物的出土上，曾經(jīng)興盛500餘年的古滇國，沒有發(fā)現(xiàn)任何生活建築的遺蹟，這更讓耿衛(wèi)猜測，湖底高大的建築、與青銅器上的圖案相似絕非偶然。

（3）石板上“海馬蹄印”，可能是古滇人‘插’立柱修房的基礎(chǔ)。

在撫仙湖的衆(zhòng)多傳說中，關(guān)於海馬的傳說最爲離奇。據(jù)說這種海馬、可以在湖面上奔跑如飛，經(jīng)常在晨霧中出現(xiàn)，霧散後潛入水中，在古縣誌中多有記載。耿衛(wèi)認爲，撫仙湖水位很低的時候，在很淺的地方‘露’出的石板上，人們可以看到直徑在8-15釐米的孔‘洞’，形狀酷似馬蹄印。

在水下建築上，他也發(fā)現(xiàn)很多類似的孔‘洞’，有些內(nèi)部邊緣還有石釘。最初他一度認爲、這些孔是來連接石板的，後來發(fā)現(xiàn)這些圓孔‘插’上木樁，再用繩子連接起來，會形成一個規(guī)則的長方形。

考古學(xué)家、通過研究古滇文明的青銅器圖案發(fā)現(xiàn)，古滇人的建築、主要是以桿欄式建築爲主。這種桿欄式建築，是先用竹木搭成房架，底層懸空，再修牆而形成的建築。

耿衛(wèi)認爲，利用石板孔‘插’木形成的長方形，完全符合桿欄式建築的基礎(chǔ)。他由此推斷，所謂海馬的腳印，就是桿欄式建築、用於‘插’立木的基礎(chǔ)，撫仙湖水下古蹟、一定與古滇文明、有著直接的聯(lián)繫。

（4）規(guī)模不遜於瑪雅文明，對其研究將成世界‘性’課題。

在雲(yún)南澄江縣的歷史上，有史可查的有3個城市，其中最早的是俞元古城，後來在史書上神秘消失，這是很多專家傾向於、認定水下城市就是俞元城的原因。

然而，耿衛(wèi)卻對“俞元”兩字有獨特的詮釋，他認爲，“俞”在古漢語中有“最初”之意，而“元”有“原始、根基”之意，兩者結(jié)合起來，就是“最初的高大的根基”。

耿衛(wèi)說：“與其他的古代文明遺蹟相比，撫仙湖水下遺蹟?shù)囊?guī)模絕不遜‘色’。擁有超過21米的高大建築，這在瑪雅文明遺蹟中都是不多見的。對它的研究將是、一個世界‘性’的課題，困擾考古界多年的古滇文明的謎團，很可能通過撫仙湖水下考古而揭開。”

公元前279年，正當(dāng)莊礄準備班師之際，偏偏趕上秦國入侵楚國，切斷了他回國的後路，莊礄索‘性’就在滇地稱王建國，史稱“莊礄王滇”。

到了漢武帝時代，中央王朝、把滇國所在區(qū)域設(shè)爲“益州郡”，下轄24個縣，滇王成了名義上的統(tǒng)治者，古滇文明逐漸衰弱，融入中原文明。

由於缺少文字記載，關(guān)於古滇國的一切，逐漸湮沒無聞，成了一個無人知曉的歷史之謎。

佘巳火看著陶醉於湖光山‘色’的姑娘們，笑著說道：“撫仙湖湖中西南面，原有兩個小島，名大孤山和小孤山。明代曾建一座“飲虹橋”把兩島連接起來，明末一夕風(fēng)雨，把橋和小孤山‘蕩’盡。

現(xiàn)存大孤山，島成橢圓形，像似‘雞’蛋，面積約半平方公里。上有巖‘洞’，還有山峰，比湖面高出40多米，面水一側(cè)多斷巖，沿島湖水深奧莫測。島中央舊有千歲松柏，爲宋時大理國段氏所遺，但早已焚燬。

現(xiàn)在，大孤山島是撫仙湖惟一的島嶼，位於江川縣境內(nèi)撫仙湖南部，面積約6萬平方米，孤山南面與海‘門’公園相隔，北面與碧雲(yún)寺上的蓮‘花’峰相望。每到農(nóng)曆六月初六，當(dāng)?shù)厝吮闱巴律阶鰪R會。”

佘巳火說到大理段氏的時候，起靈跳了起來，右手伸出，指指戳戳，口中唸唸有詞：“少商劍、中衝劍、關(guān)衝劍、少衝劍、少澤劍，唉奇怪，這個六脈神劍，怎麼只有五招啊，這個大理的開國皇帝段思平，是不是不識數(shù)啊？”

原三生笑著說道：“哈哈，這或許說明，段思平可能就是六指神帝，他算的比你清楚。”

大家笑了起來，在這九月的雲(yún)南，笑的是穿著特警戰(zhàn)靴的腳丫子，都有些發(fā)癢。