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第48章 古來(lái)材大難爲(wèi)用

2013年8月1日14:30新疆阿勒泰喀納斯湖

大家一邊往嘴裡塞著壓縮食品,一邊默默地思考著、這些事情的前因後果。

教授們現(xiàn)在比以前要成熟多了,沒(méi)有原三生的允許,絕對(duì)不會(huì)對(duì)任何事情妄下結(jié)論。

因爲(wèi)經(jīng)過(guò)前兩次的事情之後,教授們都明白了一個(gè)道理,這就是絕對(duì)不能笑話別人的異想天開(kāi),因爲(wèi)下一個(gè)被笑話的人,可能就會(huì)是自己。

原三生笑了笑說(shuō)道:“好了,大家說(shuō)說(shuō)吧,問(wèn)題就是喀納斯湖水怪是不是外星人?是不是我們以前見(jiàn)過(guò)的‘棒’槌?要不要把喀納斯湖湖水‘抽’幹?大家想不想讓茍戊戌死?”

大家開(kāi)始時(shí)候還一本正經(jīng)的樣子,聽(tīng)了原三生最後一句話,又忍不住的笑了起來(lái)。

原三生的意思很明白,如果‘抽’幹了喀納斯湖湖水,找不到外星人的話,在這個(gè)刀子‘亂’飛的地方,一個(gè)排的部隊(duì),估計(jì)是保護(hù)不了茍戊戌的。

原三生的意思很明白,死馬當(dāng)作活馬醫(yī),大家沒(méi)有困難也要?jiǎng)?chuàng)造困難,挖地三尺‘抽’水不止,一定要找到外星人,否則的話,大家沒(méi)有臉替茍戊戌、向喀納斯湖中的水怪‘交’待。

那就發(fā)揮大家的聰明才智,開(kāi)動(dòng)腦筋,‘抽’絲剝繭,運(yùn)用辯證唯物主義的原理試試吧。

佘巳火笑了笑說(shuō)道:“據(jù)當(dāng)?shù)貓D瓦人民間傳說(shuō),喀納斯湖中有巨大的怪獸,能噴霧行雲(yún),常常吞食岸邊的牛羊馬匹,這類傳說(shuō),從古到今,綿延不斷。

從這個(gè)傳說(shuō)中,我們可以看到,這個(gè)東西很大,歷史悠久,吞食岸邊的牛羊馬匹,這好像和長(zhǎng)白山的天池水怪不一樣,因爲(wèi)長(zhǎng)白山的天池水怪,好像不需要吃東西。”

茍戊戌看了看虎木寅手中的小刀,怒視著佘巳火說(shuō)道:“讓你找的是相同點(diǎn),你這也太不像話了吧?”

佘巳火訕訕的笑著說(shuō)道:“當(dāng)然,這也可以算是相同點(diǎn),因爲(wèi)長(zhǎng)白山天池沒(méi)有魚(yú),所以時(shí)間長(zhǎng)了,天池水怪就習(xí)慣於不吃東西了。或者是喀納斯湖的水怪,進(jìn)化成需要吃東西的了,當(dāng)然這種情況,除了原哥的科學(xué)‘性’解釋,估計(jì)達(dá)爾文再世也很難說(shuō)的清楚。”

茍戊戌用更加鄙視的眼神看著佘巳火,差一點(diǎn)就要和他說(shuō)再見(jiàn)了。

果然,經(jīng)過(guò)一個(gè)月的野外生活,已經(jīng)變得粗俗的楊未土,笑了笑接著說(shuō)道:“既然是很難說(shuō),那你還說(shuō)個(gè)屁啊。你的痔瘡又犯了吧,在圖瓦人的傳說(shuō)之中,湖怪能吃掉整頭牛,但是湖怪到底長(zhǎng)什麼樣,卻誰(shuí)也說(shuō)不清楚。

他們的先輩還有過(guò)兩次捕捉湖怪的嘗試,但是都以失敗而告終。這說(shuō)明湖怪不是大紅魚(yú),因爲(wèi)形狀很大,而且這種東西應(yīng)該不是太危險(xiǎn),因爲(wèi)圖瓦人曾經(jīng)嘗試過(guò)捕捉湖怪。或者說(shuō)圖瓦人認(rèn)定,喀納斯湖的湖怪,從來(lái)都是隻吃牛羊不吃人。”

候西申笑著‘插’話說(shuō)道:“這也不一定就是說(shuō)沒(méi)有危險(xiǎn),圖瓦人從來(lái)不到湖裡打魚(yú),也不在湖邊放牧牛羊,這恰恰說(shuō)明喀納斯湖的水怪很危險(xiǎn)。

早些年中央電視臺(tái)拍攝紀(jì)錄片的時(shí)候,還在喀納斯湖的周圍、發(fā)現(xiàn)許多牛頭骨,但是最後是不了了之,沒(méi)有仔細(xì)查查這些牛頭骨從何而來(lái),是從什麼時(shí)間出現(xiàn)的?”

強(qiáng)巴突然問(wèn)了茍戊戌一句:“現(xiàn)在都是二十一世紀(jì)了,還是沒(méi)有圖瓦人在湖邊放牧牛羊嗎?”

茍戊戌沒(méi)有明白這和二十一世紀(jì)有什麼關(guān)係,心有靈犀的起靈接著說(shuō)道:“你是想在喀納斯湖邊放牧牛羊嗎?哈哈、不喂狗你想喂牛了,你這是不務(wù)正業(yè)了啊。”

茍戊戌豁然頓悟,大叫著說(shuō)道:“買羊,我這就去買羊。”說(shuō)完就向外面跑去,轉(zhuǎn)臉又跑回來(lái)了,紅著臉對(duì)著大家說(shuō)道:“還是你們?nèi)ベI吧。”

大家大笑起來(lái),這個(gè)茍戌戊還是怕死啊。

虎木寅笑著說(shuō)道:“還是我去吧,待會(huì)多買幾隻‘肥’羊,晚上給你們搞幾隻烤全羊嚐嚐。”

自從到了喀納斯湖以後,土生土長(zhǎng)的虎木寅,新疆口音裡的羊‘肉’串味就更濃了。

舒子北接著說(shuō)道:“我認(rèn)爲(wèi)這裡的湖怪,有可能就是大‘棒’槌,就是惡魔異形在新疆地區(qū)的表現(xiàn)形式。至於怎麼證明這一點(diǎn),我還沒(méi)有想明白。

啊、對(duì)了,有一個(gè)可以證明的辦法,原哥就是東飄西‘蕩’到處尋找‘棒’槌的人,或者說(shuō),只要是原哥出現(xiàn)的地方,就是‘棒’槌出現(xiàn)的地方。”

大家又笑了起來(lái),這一次、舒子北估計(jì)是受到韋小寶美文的影響,有些用詞不當(dāng),語(yǔ)言組織能力相當(dāng)?shù)牟睿罨畹陌言扔鞒闪恕簟场?

原三生也笑了笑說(shuō)道:“哈哈、我是‘棒’槌啊?其實(shí)你這樣說(shuō)也不算錯(cuò),按照你們祖先的“白馬非馬”來(lái)說(shuō),‘棒’槌是外星人,原三生是外星人,結(jié)果原三生就等於是‘棒’槌了。”

“哈哈,還是等虎木寅回來(lái)吧,我們晚上一邊吃烤全羊,一邊看看到底有沒(méi)有什麼東西出現(xiàn)。”

“實(shí)驗(yàn)五號(hào)”綜合科學(xué)考察船、收集的資料,明天早上我們就能看到,到時(shí)候再看看,有沒(méi)有什麼新的發(fā)現(xiàn)。”

從白馬非馬的角度來(lái)說(shuō),漢語(yǔ)實(shí)在是博大‘精’深。網(wǎng)上有一個(gè)小笑話,就是用白馬非馬的角度來(lái)證明,橫七豎八和七上八下的意思是相同的。

證明的結(jié)果是這兩者確確實(shí)實(shí)是相同的,過(guò)程則是有些XXOO的出人意料,橫七豎八和七上八下這兩個(gè)普普通通的詞,最後竟然也成爲(wèi)了違禁詞語(yǔ)。

證明的過(guò)程是這樣的:橫七豎八就是橫著的‘洞’口來(lái)七下,豎著的‘洞’口來(lái)八下。七上八下就是上面的‘洞’口來(lái)七下,下面的‘洞’口來(lái)八下。

哈哈、這樣證明出來(lái)的結(jié)果是一目瞭然,就是橫七豎八和七上八下的意思相同,都是上面七下下面八下,這讓那些天天盯著電腦、兢兢業(yè)業(yè)審查的專家是防不勝防。

天‘色’漸漸地黑了下來(lái),大家在喀納斯湖的岸邊,零零散散的拴著十三隻大‘肥’羊,又人‘性’化的放了十三堆青草,然後在岸上牢牢固定住了十三臺(tái)防水?dāng)z像機(jī)。

這個(gè)數(shù)字是虎木寅靈機(jī)一動(dòng)想起來(lái)的,如果真的是大‘棒’槌的話,那就給他們一人準(zhǔn)備一隻大‘肥’羊,省的大家到時(shí)候,看不清到底有幾隻湖怪。

烤全羊是新疆名貴的菜餚之一,是維吾爾族人民招待貴賓的佳品。烤全羊所以如此馳名,除了它選料考究外,就是它別具特‘色’的製法。

新疆羊‘肉’質(zhì)地鮮嫩無(wú)羶味,在國(guó)際國(guó)內(nèi)的‘肉’食市場(chǎng)上都享有盛譽(yù)。

烤全羊是選擇週歲左右的‘肥’羊羔爲(wèi)主要原料。羊宰殺之後,去蹄及內(nèi)臟,用‘精’麪粉、鹽水、‘雞’蛋、薑黃、胡椒粉和孜然粉等調(diào)成糊狀,均勻地抹在羊的全身,然後用釘有鐵釘?shù)哪竟鳎瑥念^穿到尾,放在特製的饢坑裡,蓋嚴(yán)坑口,並要不斷地翻動(dòng)觀察,約一小時(shí)左右即成。

現(xiàn)在維吾爾族的虎木寅,就給大家提供了大快朵頤的機(jī)會(huì)。兩隻‘色’澤黃亮,皮脆‘肉’嫩,鮮香異常的烤全羊,就在大家的面前轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。

大家手持小刀,孜孜不倦的從烤羊身上切下‘肉’來(lái),盡情大膽食‘色’‘性’也的吃著,氣氛是非常熱烈。

如果不用思想控制著你的眼睛、去身臨其境的話,你根本就無(wú)法想象,這一次盛況空前、現(xiàn)場(chǎng)直播的烤全羊大餐,到底是如何的盛況空前。

大家就這樣慢慢地吃著羊‘肉’,喝著虎木寅買來(lái)的、本地土法釀製的葡萄酒,腦‘門’上彷彿貼著“莫談國(guó)事”的紙條,絕口不提喀納斯湖的湖怪。

因爲(wèi)誰(shuí)都不想讓這令茍戊戌心煩的事,破壞了大家風(fēng)‘花’雪月食‘色’‘性’也的大好興致。

將近晚上十點(diǎn)鐘的時(shí)候,大家酒足‘肉’飽,各自圍著紅紅的篝火,歪歪斜斜的躺在喀納斯湖岸邊,靜靜的觀察著‘波’瀾起伏的湖面,仰望著天空中璀璨奪目的星光,默默地感悟著沉重的人生和人生的沉重。

漸漸地,沉重的人生和人生的沉重,就體現(xiàn)在了每個(gè)人酒足飯飽的臉上,大家的眼皮也是越來(lái)越重。

大家在將睡未睡之際,卻發(fā)現(xiàn)了人生的真諦,原來(lái)就是該吃吃,該睡睡,活著就好,平平淡淡纔是真。

酒量不錯(cuò),心事重重的茍戊戌,左躲右閃著幻想之中的飛刀,沒(méi)有一絲睡意。醉意朦朧的雙眼、緊緊地盯著喀納斯湖的湖面,生怕錯(cuò)過(guò)什麼能夠證明自己的線索。

大家漸漸地睡著了,打呼磨牙帶放屁,人類在睡夢(mèng)之中,所有能夠發(fā)出的聲音,響徹了這片靜謐的夜空。

筋疲力盡茍戊戌放棄了自我保護(hù),昏昏沉沉的也睡著了,流著口水的嘴裡還在不停的說(shuō)著夢(mèng)話:“格殺勿論,格殺勿論。。。。。。”

原三生一個(gè)人遠(yuǎn)遠(yuǎn)的坐著,絲毫沒(méi)有在意喀納斯湖的變化,手裡拿著一塊狀似小鳥(niǎo)的神石,嘴裡喃喃自語(yǔ)的說(shuō)道:“鳳凰啊,鳳凰,你還好嗎?”

遠(yuǎn)處的湖面,慢慢的有了動(dòng)靜,清澈的湖水,向湖中心退了下去。天藍(lán)‘色’的水面,瞬間‘波’濤洶涌,白‘浪’滔天,這喀納斯湖,竟然出現(xiàn)了從未有人見(jiàn)過(guò)的湖嘯。

‘波’‘浪’越是靠近湖岸,速度越慢,俗話說(shuō),長(zhǎng)江後‘浪’推前‘浪’,一‘浪’更比一‘浪’強(qiáng),看起來(lái),這是在醞釀著更大的‘波’‘浪’,醞釀著能夠把這一羣人拍死在沙灘上的巨‘浪’。

原三生的大手一揮,睡著的人瞬間都被他打了一巴掌,大家捂著臉醒了過(guò)來(lái),‘迷’‘迷’糊糊地看著眼前的景象,睡意全消,爬起來(lái)拎著揹包轉(zhuǎn)臉就跑。

曾經(jīng)認(rèn)定喀納斯湖湖怪不吃人的楊未土跑的最快,原因是因爲(wèi)剛剛吃了八斤羊‘肉’的他,集八隻羊於一身,逃跑的功力大增。

大家爭(zhēng)先恐後跑到了安全的地方,回頭一看,十二隻‘肥’羊,已經(jīng)消失的無(wú)影無(wú)蹤,只剩下一隻渾身顫抖的‘肥’羊,癱軟在岸邊無(wú)助的回憶著,在地上牢牢固定住的十三臺(tái)防水?dāng)z像機(jī),也已經(jīng)被水‘浪’衝的是東倒西歪。

湖水慢慢的退了下去,大家立刻開(kāi)展了搶救防水?dāng)z像機(jī)的行動(dòng),誰(shuí)也不知道,這些攝像機(jī)到底有沒(méi)有拍攝到湖怪的真面目。

這些攝像機(jī),現(xiàn)在就是他們解開(kāi)喀納斯湖秘密的關(guān)鍵。

強(qiáng)巴打開(kāi)了一臺(tái)攝像機(jī),像是一名專業(yè)的攝像師,選擇最近五分鐘拍攝的畫(huà)面,倒帶播放一氣呵成。

鏡頭中,拴著的羊兒,不緊不慢的嚼著青草,鼻中不時(shí)發(fā)出哧哧的噴氣聲,一幅安詳靜謐的畫(huà)面。

到了第四分鐘的時(shí)候,遠(yuǎn)處傳來(lái)了嘩啦嘩啦的漲‘潮’聲音,拴著的羊兒,像是要竭力掙脫脖子上的繩索,拼命的掙扎著,聲嘶力竭的叫著,發(fā)出了恐怖的非羊類的咩咩聲。

突然,畫(huà)面中出現(xiàn)了一張血盆大口,呈鋸齒狀的牙齒,直接把‘肥’羊吞入了口中,其他是什麼都沒(méi)有看到。

原三生毫不在意教授們的驚訝笑著說(shuō)道:“果然是十二個(gè)大‘棒’槌,明天虎木寅再去買羊,我們好好的放置攝像機(jī),一定要看清楚它們長(zhǎng)的是什麼樣,膽子不小,竟然敢吃我的羊,真的是不要命了嗎?”

大家都發(fā)出收穫很大的笑聲,只有茍戊戌有一點(diǎn)不好意思,是啊,這麼簡(jiǎn)單的辦法,自己在這待了二十年都沒(méi)有想到,天天想著要‘抽’幹喀納斯湖的湖水,簡(jiǎn)直是笨的出奇。

這一刻,深深懷疑自己的智力有問(wèn)題的茍戊戌,做了一個(gè)果斷的決定,事情結(jié)束之後,爲(wèi)了不誤人子弟,無(wú)論這一次科考的結(jié)果如何,無(wú)論學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)如何盛情挽留,他都要辭去新疆大學(xué)考古系教授的職務(wù)。

茍戊戌根本沒(méi)有想過(guò),自從被中國(guó)考古研究所評(píng)價(jià)爲(wèi):異想天開(kāi),胡說(shuō)八道,狗屁不通之後,自己早已成爲(wèi)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的眼中釘、‘肉’中刺,早就是‘欲’除之而後快了,還盛情挽留個(gè)屁?

因爲(wèi)領(lǐng)導(dǎo)如果要是挽留他的話,那就真的是狗屁不通了。

看起來(lái),膽子很小的茍戊戌,就是一個(gè)沒(méi)有自知之明的教授。

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