一二七章 定心

ωwш ●тт kǎn ●￠〇

陳賡接到段月泉的電報，知道暴動以後的農(nóng)軍沒有解散，這事是存在的。他是總部的副秘書長，知道總部發(fā)過通知，取消他們的紅黨資格，其實是保護他們。但是已經(jīng)舉行的暴動，確實是違反法律的；農(nóng)協(xié)會與仕紳結(jié)仇很深。

這些暴動是在總部下發(fā)停止暴動之前進行的。總部是要負(fù)責(zé)解決的。尤其是現(xiàn)在湘贛邊區(qū)還有幾隻不小的游擊隊，是平江暴動之後上山的隊伍。

現(xiàn)在湖南省獨立五師還在清剿這些游擊隊，該師1團長彭得華還曾經(jīng)請示如何對待這些同黨。當(dāng)時少奇回答的是，讓他們分散下山，隱蔽轉(zhuǎn)移到贛南。

陳賡認(rèn)爲(wèi)少奇這只是把問題推後了。但也無原則錯誤。只是保留了歷史的秘密，而不是新增了秘密工作。伍豪也就睜一隻眼閉一隻眼。

伍豪還抱著希望能夠跟國民黨爭一下未來的執(zhí)政黨地位，所以很在意公開化。伍豪認(rèn)爲(wèi)秘密工作損害不是對手，而是自己黨的原則。慢慢會侵蝕黨的健康新思維。因爲(wèi)人性中總是傾向秘密地做些事情。但這種做法對於公務(wù)來說，無論是形式上秘密，還是本質(zhì)上秘密，都是有害這個組織的。

陳賡贊同伍豪的原則。如果你只是形式上不公開，這件事本質(zhì)上你可以公開給任何人；就是說本來可以公開的東西，你忘了，或者本能的不公開，即使是好事，也讓人懷疑你的出發(fā)點。

他會說你完全有可能做壞事，只是現(xiàn)在沒有找到，或者還沒有做。你還怎麼抨擊國民黨？

至於實質(zhì)上的有不敢公開的秘密，就更不應(yīng)該了。那就是怕懲罰，或者用秘密方式去謀取團體利益。

陳賡決定獨立處理這件事情。他讓彭雪楓帶著三期同學(xué)回來，詳細(xì)彙報這些年的生活情況。

陳賡見到這個三期學(xué)弟，他叫周邦彩，26歲，1902年出生於唐河縣。1919年從縣立高小畢業(yè)後考入開封河南留學(xué)歐美預(yù)備學(xué)校，1924年夏考取南京東南大學(xué)，同年12月考入黃鋪軍校第三期，周逸羣發(fā)展的下線。參加了北伐和南昌起義。南昌起義時候歸屬賀龍和周逸羣的20軍第三師。清共之後，南昌起義之前，已經(jīng)在唐河縣和桐柏山發(fā)展了游擊隊。他是中間接到命令，抽空去參加了一次南昌起義罷了，桐柏纔是他的根據(jù)地。

周邦彩在土匪桿子裡也是參謀長，生活的還不錯。他說：“他們本來也想投奔賀龍，但土匪們不願意。他還是想控制住土匪，不讓他們禍害家鄉(xiāng)。所以一直沒有去找出路，不是他們不服從黨的政策。”

陳賡說：“現(xiàn)在的黨，就是一個工人黨，黨員進出黨很隨便。因爲(wèi)都是公開的政策，所以也不怕叛變了。你不用在意黨的問題。現(xiàn)在的問題是你以前執(zhí)行黨的政策，違法的事。這個你能做到什麼地步？”

周邦彩一聽這話，明白陳賡這是要問自己敢不敢自己擔(dān)起來。不禁躊躇起來，這涉及到的人不是自己一個，整個農(nóng)民暴動當(dāng)時涉及到幾百人。

陳賡繼續(xù)說：“繼續(xù)秘密工作，黨就是自打耳光了，所以有些繼續(xù)採取秘密方式，是給予歷史問題一個時間。但這有兩個問題，一個是你們只能秘密身份做普通工作，實際上就是通緝犯，不便與參加公開的事業(yè)。

現(xiàn)在南昌起義責(zé)任還在葉挺一個人擔(dān)著。他在南洋還混的不錯，就是不特赦不能回來。其他人國民政府也不理了。畢竟這件事情是國民黨先動手的，針對的蘇式的暴動主義。我們也只是還擊。對錯各自都有。”

陳賡接著說：“另外一個不好的地方，就是黨總得承認(rèn)，還在秘密工作，雖然是保持以前的秘密。尤其是秘密保護違法的人。遲早要被攻擊。”

周邦彩說：“按照國民政府的法律，殺人肯定是償命的。”

陳賡說，這個還是階級問題。或者說是主義問題。雖然我們不搞暴力鬥爭了，但階級還是存在的，鬥爭也是存在的。只是離了一個資產(chǎn)階級，就沒有我們無產(chǎn)階級了。所以暫時兩個階級都還要發(fā)展。”

陳賡把話題拉回來，“但你們只是直接按照命令做的，錢財也都給予了民衆(zhòng)，與土匪殺人完全不同。所以，是否適用一般法律，我也不知道。”

彭雪楓也是學(xué)習(xí)過法律，雖然只是北京匯文的中學(xué)，但那就是大學(xué)預(yù)科，常識課絕對是有的。他說，似乎是可以談判，只要你不用民國法律，我們是可以自首的。否則我就不自首，大家繼續(xù)對著幹。

彭雪楓明顯帶有匯文中學(xué)的自由主義色彩，他後世犧牲的早啊，也是一種福氣。陳賡讓彭雪楓帶著周邦彩去休息。

陳賡叫來了前內(nèi)鄉(xiāng)民團司令別廷芳。

別廷芳被關(guān)禁閉的轉(zhuǎn)天，陳賡就放他出來談話。說他畢竟只是不服從軍事命令，但畢竟沒有造成事實軍事衝突，所以也不算犯罪。因爲(wèi)是民團，非戰(zhàn)時也不太適用軍法。所以，你如果表態(tài)不再參與軍事方面的事情，他就可以出去了。

別廷芳正是年輕氣盛，做英雄是做不成了，自然失望至極。他很生氣的，大罵軍閥不已。

當(dāng)時他還是鎮(zhèn)定下來了，就說：“陳軍團長，我明白你們的意思，就是不能拿著槍桿子逼著別人搞發(fā)展。這個我倒是想通了。但是下一步我自己也說不好怎麼做，不能承諾什麼。”

陳賡推薦他看看書，冷靜下來，思考一下。大家都是普通人，沒有誰更英雄。這個時候你只能從普通的渠道，非特權(quán)渠道，完善自己，做個平民慈善家也很英雄，只是自己不能追求這個英雄，只能追求慈善本身。

你最好還是在我的軍團部呆幾天，平時學(xué)習(xí)。我還有事請需要你做個顧問。

別廷芳就在陳賡這裡住下來。讓彭禹廷給他幾本書，他自己閱讀起來。他讀過多年的私塾，也是小地主出身。這點跟陳賡的出身差不多，兩個人越聊越近乎。畢竟都是有雄心大志的人，現(xiàn)在只能從我做起了。

現(xiàn)在，兩個人討論紅黨以前暴動人員的處理問題。別廷芳的民團沒有少殺農(nóng)民協(xié)會領(lǐng)頭人，所以他很是仇恨周邦彩這幫人。這種仇恨是可以理解的。

畢竟你是財主，或者是中農(nóng)之家。面臨那麼多人的羣攻，是十分的無助和恐懼的。你還不知道他們的底線。別廷芳本來在內(nèi)鄉(xiāng)城住著，他接觸的都是謙謙君子，或者看到的都是商販學(xué)生。這些先生女士等等在維護和享受著縣城的秩序。

別廷芳就是想保護大家這個秩序，突然來了一幫子長工、民工，把你控制起來，宣佈你有罪，然後隨意處置你的一切。除了恐懼，你就會感到滑稽，不服啊；你的財產(chǎn)和女眷，突然隨人家的意願處理啊，還有比這荒唐的麼。

這幫領(lǐng)頭人家境都不錯，教育都很好，卻不幹正事，慫恿底層刁民來弄自己這些正經(jīng)人，讓他十分不解。

你要是爲(wèi)了窮人，學(xué)學(xué)基督教那些人也不錯，雖然不認(rèn)祖宗了，但也不害祖宗啊。

陳賡聽了他的敘述，解釋了他們也是爲(wèi)了世界大同，跟別廷芳的手法差不多。

別廷芳大跳起來，說：“我從來沒有說沒收別人的東西和財產(chǎn)，跟我的自治政策，那能一樣麼？我是強力，但讓大家都秩序；他們卻是強力要大家打破這秩序。”

陳賡無奈，說：“雖然路線不一樣，但終點都是讓窮人得到照顧。這一點，這些人沒有說假話，辦假事，況且他們也是執(zhí)行政策，不是首創(chuàng)的人。”

別廷芳倒是同意這些人不貪財。但他說那些農(nóng)民可不是，就是被財產(chǎn)吸引來的。而且這些黨人就是靠過好日子目標(biāo)，吸引的刁民。所以慫恿農(nóng)民的罪名是跑不了的。

陳賡看說不通，也就急了。他說：“慫恿也叫宣傳，誰搞革命不憑著宣傳。你不要老盯著過程，要看他們的目標(biāo)，終點。”

別廷芳不在意陳賡的態(tài)度，冷笑道：“終點？他們的終點，還不如我的靠譜。我只不過讓大家都遵守秩序發(fā)展；他們那是全破壞完事了，再說發(fā)展，會不會還兩說著。我靠不住，他們就更靠不住。”

陳賡看看還是能夠說在一起，“我們就看大家都不靠譜的目標(biāo)上，互相理解吧。讓他們承認(rèn)自己所做的事，不要隱瞞。公家出面祭奠所有喪失生命的人。死去的“刁民”和地主資本家、官僚們。不管有罪無罪，人死爲(wèi)大，社會和解。”

陳賡繼續(xù)說：“我要求你帶頭，先搞一個特赦法案，只是在四縣自治範(fàn)圍內(nèi)，雙方和解，不再追究，畢竟農(nóng)民協(xié)會死的人還要多些。

對土匪們，則只要認(rèn)罪，也可以免除死罪，用監(jiān)督做工，半年以上，來償還他們的罪行。”

別廷芳說：“雖然我不認(rèn)爲(wèi)他們做的是對的，但是社會先和解，還是很有必要的，否則互相殺害，真是沒有個完。他們只要放棄武裝推翻自治政府，完全可以通過參加那些對應(yīng)自己業(yè)務(wù)的利益團體，來實現(xiàn)改善民衆(zhòng)生活的目的。”

陳賡交代他趕緊與彭禹廷去搞一個合乎法律的條款出來，只要承諾不再武裝推翻政府，只是合法宣傳自己的主張，就可以赦免死去的，和活著的左派人士。

陳賡知道彭禹廷是個通佛、儒和道的大家，不認(rèn)同路線，但肯定願意赦免。他還是彭雪楓的本家叔叔。

陳賡讓彭雪楓牽線，大家坐下來談?wù)剹l件。他認(rèn)爲(wèi)這些暴動造反人士，可以做半年左右的監(jiān)禁或者勞工也是可以接受的。

但是畢竟現(xiàn)在不是給黨員下命令的時期了，看他們自己的意願吧。他們完全可以從山上跑出去，不回這個自治區(qū)域就行了。

周邦彩拿著談好的條件，回到山上。果然，幾個黃埔生都不願意承認(rèn)錯誤，他們要去投賀龍，畢竟賀龍曾經(jīng)是他們南昌起義的總指揮。他們對陳賡這個大師兄好一頓埋怨。

有幾個教師，是黨內(nèi)文職官員，主要是農(nóng)協(xié)的頭頭。他們願意繼續(xù)參與家鄉(xiāng)建設(shè)，他們還要繼續(xù)幫助這些農(nóng)民爭取權(quán)益。只是認(rèn)個錯誤，還只是認(rèn)暴動的錯誤，不是認(rèn)反對剝削的錯誤。

這些文職自然答應(yīng)，有紅軍在，也不怕他們說話不算數(shù)。從現(xiàn)在黨的政策看，要財主的命，確實過分了。只交出土地就完全可以了。繼續(xù)要人家的財務(wù)，都說不出去理由；更別提人家的女眷和生命了。但說是蘇聯(lián)就是這麼搞的，他們這些農(nóng)協(xié)頭頭也沒有攔著農(nóng)民們亂來。

這些黃埔系就是天之驕子啊，錯了的也不肯認(rèn)錯，就很不好。

周邦彩告訴這些黃埔?guī)煹埽銈兙椭苯尤フ叶⊙螅会崛ペM州紅軍總部找張治中教育長。就是賀龍總指揮收攏的軍官，也都得回總部接受訓(xùn)練。

後來確實實現(xiàn)了和解。這些文官們爲(wèi)家鄉(xiāng)這些受害後致死了的鄉(xiāng)紳做了鞠躬，不對活著的認(rèn)錯；別廷芳也給那些農(nóng)協(xié)頭頭修了墓。請境內(nèi)的高僧們組團，給近幾年枉死的人們，包括土匪、災(zāi)荒、戰(zhàn)爭、暴動等事件中死難的人做了7天的大道場。參加人數(shù)幾十萬人次，人心大定。

基督教也發(fā)動信徒，爲(wèi)死去的人們持蠟燭守夜，唱聖歌，參加的人們也有幾萬了。所有人都認(rèn)爲(wèi)這些人的靈魂都得到了安息。基督徒們也在人羣間顯示了自己力量。

這又讓士紳們側(cè)目。死去的人得到了安息，但爲(wèi)以後宗教爭鬥留下了因由。