林靈素來到京城之后，與另外幾百個道士，共同寓居在太乙宮等著考試。
黃裳那邊人手奇缺，在京城各道觀招臨時工。
沒有工錢，只提供伙食，但每天可拿出一個時辰，任由臨時工翻閱那些道經。
報名者寥寥，他們本就能免費吃住。
林靈素卻飛快報名，他是為了去看書！
此君幼時家貧，從小就被扔到廟里，做了好些年的小沙彌。因不堪老和尚虐待，逃出寺廟做了道士。但只是沒有度牒的野道，平時跑江湖，學得一些幻術戲法。
他說自己拜蜀山道人趙升為師，但凡腦子正常的，都曉得他在胡說八道。
因為趙升是《神仙傳》里的人物，是張道陵在人間的最后一個弟子，跟著張道陵一起升天做了神仙！
林靈素非常厭惡和尚，他幻術有成之后，往來于兩淮地區(qū)。只要是錢花光了，就跑去寺廟里白吃白喝，還用幻術鎮(zhèn)住和尚不敢動手。
十多年的跑江湖經驗，外加幼時做過和尚，讓林靈素對佛道科儀都非常熟悉。
他的宗教實操已修至滿分，只缺堅實牢固的理論基礎。
主要是道書難尋，不像互聯(lián)網時代，動動鼠標鍵盤就能隨便閱讀。
林靈素連個師父都沒有，所能接觸的，也只是市面上的普通道經。他完全就是自己瞎琢磨，然后跑去找正經道士辨經，一點一點的積累道經知識。
因此，跟林靈素接觸過的道士，都覺得此人在歪解經文。
“這一屋子經書，你們分門別類整理好，”黃裳對幾個臨時工道士說，“每天申時，你們可以自行翻閱，但不得把道經帶出去。”
林靈素看著滿屋子道書，兩只眼睛都在發(fā)光，他缺的就是這玩意兒啊！
等黃裳離開之后，幾個臨時工道士，立即沖進去整理經書。
他們跟林靈素一個想法，想弄幾本珍貴道經看看。
因此一邊整理書籍，一邊尋找自己想要的，放在旁邊等著閱讀。
終于有差役來提醒：“申時到了。”
道士們立即拿起道經翻看，林靈素選了個靠窗的位置，瘋狂惡補自己的理論知識。
此君著實聰明，記性也好得很。
每天還要做讀書筆記，根據自己二十多年的經歷，修補調整道教的某些不足之處。
比如道教科儀，林靈素就覺得還不夠完善。儒家祭祀可以借鑒一些，佛教科儀可以借鑒一些，通通塞進道教里面，讓道教科儀變得更莊重、肅穆、神秘、威嚴。
“隔壁又在吵架了！”一個臨時工道士說。
“快去看熱鬧。”
林靈素也跟著過去，隔壁房已經吵作一團。
那些都是正經道官，數量又增加許多，足足有二十人供黃裳調遣。
他們爭吵的內容是《西游記》，內丹派非常喜歡，打算進獻給皇帝。外丹派喜歡小說故事，但厭惡佛教，認為此書不宜外傳，普通百姓看不懂內涵，只知道唐僧取經，會導致佛教影響力變大。
還有一些道士認為，此書可以進獻給皇帝，但必須進行大篇幅修改。
吵來吵去，也沒個結果，《西游記》就躺在那里吃灰。
林靈素面露不屑，一本取佛經的書，有什么可吵的？等自己發(fā)達了，便讓佛陀也改改尊號。
其他臨時工還在聽人吵架，林靈素已經回到屋里，繼續(xù)搞道教理論研究。
有諸多道藏做養(yǎng)分，林靈素的知識一日千里。幾天時間學到的東西，比在民間一兩年都多，但因為完全靠自學，他所理解的道經，許多地方跟旁人不一樣。
能從京城幾千個道士當中卷出來，林靈素是肯定有本事的。
他懂得氣象，懂得幻術，還懂醫(yī)術。
最重要的，常年跟三教九流打交道，他能夠洞悉人心！
一旦得到面見皇帝的機會，宋徽宗撅撅屁股，林靈素就知道他要拉什么屎。
……
卻說林靈素在東京惡補道教理論，薛道光則背著行囊一路西行。
道書都是不傳之秘，一般人很難見到，而今師祖的道詩，竟然大量出現在小說里。
薛道光要去看看，究竟是哪位師兄寫出《西游記》。
他身上有正規(guī)道牒，皇帝又崇信道教。途中遇到驛站，薛道光只要拿出道牒，不但能夠白吃白住，還能免費使用交通工具。
一個多月時間，他竟從開封到了漢中。
而且神采奕奕，絲毫不見疲憊之色。
來到興元府城外，只見郊區(qū)田野當中，種著大片大片不知名的莊稼。
還有幾個弓手，在附近來回巡邏，見到有人靠近就呵斥：“此乃海外仙糧，也是你們能看的？快快滾開莫擾了仙氣！”
仙糧？
薛道光聞言走過去，問道：“哪來的仙糧？”
他梳著道髻，又穿著道衣，弓手不敢怠慢，拱手說：“這是八行士子朱成功他爹，從海外仙人手里得來的種子，提學請了些種在職田里。”
薛道光從汪齊之口中得知，《西游記》作者便是朱國祥、朱銘父子，而那朱銘正是八行士子朱成功。
難不成，朱國祥真是自己的師弟，而且還去海外訪過仙？
薛道光又問：“這仙糧叫甚名字？”
弓手說：“喚作玉米，畝產數石。提學說了，仙糧有仙氣，凡人受不得。今年收獲之后，只獎勵些種子，給有福有德的士紳。小民膽敢偷種子，全部抓到大牢去！”
“畝產數石……”薛道光有些明白了，點頭贊許，“卻是個好官。”
越不讓人種，種的人就越多！
那幾塊玉米地，每天都有人來偷瞧，關注度已經拉滿了。
弓手又指著行間的紅薯：“這是仙薯，也有仙氣。”
薛道光微笑著離開，對自己那位師弟更感興趣。
他拿著道牒，去驛站弄了條船，順水而下，隔日便來到洋州城外。
官船靠岸，薛道光抱拳道：“多謝相送，告辭！”
船夫沒給啥好臉色，以前驛站只招待官員，現在竟然還要接待道士，他們忙活半天也沒額外工資。
薛道光笑了笑，拋出一枚銀錢。
船夫連忙接住，發(fā)現不是鐵的，也不像是銅的，頓時笑語相送：“道爺慢走。”
薛道光有錢，雖然不多，卻也大方。
他不把錢財放在眼里，花光了再掙就是。
他沒再去驛站受白眼，走進碼頭外一家食肆：“兩碗米飯，一盤炒肉，二兩米酒。”
“好嘞！”店伙計熱情迎接。
道教金丹南宗，雖然后來被劃歸全真道，但他們此時并不忌葷酒。
特別是那五位開派祖師，一個個“身通三教，學貫九流”。他們可以出入王侯將相的府邸，也可以跟社會底層百姓廝混，能與和尚論禪，也能跟儒生談詩。
還能，喝酒提刀砍人！
“郎君，買來了，買來了！”一個家仆沖進店里。
有年輕人正在店里吃酒，待那家仆奔來，忙問：“可是那君子之茶？”
家仆拎了拎手里的東西：“全是一等君子茶。”
年輕人笑道：“這便妥帖了。”
家仆買來的茶葉，有些是木筒包裝好的，為了防潮還刷了一層漆。筒面雕刻有梅花，刻著“君子茶”、“征君”、“不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”等字樣。
也有不少散裝的，用油紙給包好。
鄭家賣得極貴，一等綠茶進價不到90文，在洋州的售價卻達到300文。
似乎不算太奢侈，但這是洋州啊，這里是產茶地！
當然，鄭家賣茶也有成本，店鋪稅、散茶稅且不提，運輸和市場推廣才是大頭。
給知州送禮、給州判送禮、給知縣送禮，甚至連興元府那邊，都去給官員送過禮。不求別的，只求當官的能用綠茶待客，那些綠茶也是免費贈送。
有的官員不收，有的官員收了也不看，有的官員連面都見不著。
過程有些曲折，但效果已顯露出來了。
轉運使覺得綠茶還不錯，而且喝起來方便，于是用綠茶招待了幾次客人。
消息很快傳遍轉運司，接著又傳到興元府衙，再傳到南鄭縣衙。沒把綠茶當回事的官員，連忙去翻找鄭家送來的禮品，也跟風用綠茶來招待客人。
一來二去，興元府的富商們，紛紛打聽茶葉來源。他們除了自己喝，更是想買來送禮！
傳播如此迅速，純靠炒作是不行的，主要還得綠茶自身過硬。
年輕人打開油紙包聞了聞：“香味不悶，清幽高揚，確實是好東西。這鄭家麻煩得很，有好茶葉不在興元府賣，還得讓俺們來洋州一趟。”
家仆說：“郎君，興元府的茶酒醋，都被吳家、黃家、陳家買撲了，鄭家不能去那里開店。”
“也對，得等那三家進貨。”年輕人點頭說。
年輕人手捻著茶葉，嘀咕道：“君子茶，君子茶，俺卻還沒喝過，不曉得滋味如何。去讓店家燒壺水過來！”
開水是現成的，店伙計很快拎著水壺過來。
年輕人剛沖泡茶葉，忽有人提著麻袋進得店內。
掌柜的看了很高興，親自把寫著“君子茶”的水牌掛上，扯開嗓子喊道：“本店供應君子茶，五文錢一碗，可多次加水沖泡。這君子茶可不簡單，是八行士子朱征君炒制的，官府的相公都愛喝，州里的讀書人也愛喝……”
食肆里就有？
才五文錢一碗？
年輕人瞬間覺得碗里的君子茶不香了。
“伱這店里是幾等茶？”年輕人問。
掌柜回答說：“三等。”
年輕人嘀咕道：“不是一等就好。”
“給俺泡一碗，”一個食客說，“早聽說過君子茶，卻還沒喝過，今日倒要嘗嘗味道。”
店伙計連忙過來，從麻袋里抓起一小撮，扔進碗里倒入開水。
“就這點？”
“君子茶貴得很，五文錢只這一點。”
食客也不好再說什么，他已經把飯吃完了，等開水稍涼些，便迫不及待品嘗。
發(fā)現鄰桌都看著他，食客當即贊道：“好茶，不澀，解膩得很。”
掌柜的笑道：“官府的相公都喜歡喝，自然是好茶。”
如果只是從上到下傳播，絕對不可能傳得如此快速，鄭家還編故事雇人到處講。不講別的，只講貴人們愛喝綠茶，讓小老百姓產生各種猜測。
又有不缺錢的食客說：“俺也來一碗！”
薛道光干完兩碗米飯，耳中聽著店里的討論，心里對那位“師弟”更加好奇。
咋從興元府到洋州，到處都有他們父子的影子？
甚至都傳到開封了，這名氣也太大了吧！
“給我也來一碗，”薛道光喊道，“茶葉別放太少，適量便可，不少你錢。”
店伙計于是多扔了些：“七文。”
薛道光看著漸漸泡開的茶葉，青綠色讓人喜歡，比團茶自然多了。
等待一陣，薛道光細細品嘗，點頭說：“此茶適合修道之人。哪是什么君子茶？分明就是道茶，必定出自我那師弟之手。”