其他官員再躺平，也得去衙門點(diǎn)卯坐班。

朱銘和范致明二人，卻是整日無事可干，相約去七星山散心，順便為興建書院選址。

七星山在桂州城東，漓江對(duì)岸。

兩人各自帶著親隨，踱步前往渡口。

出城不遠(yuǎn)，便見十多個(gè)夷人結(jié)伴而來。男子發(fā)髻如椎，穿著斑紋袍子；女子上衫下裙，紋路極為花哨。

無論男女，皆帶兵器，打著赤腳。

他們估計(jì)是來賣貨的，而且貨物有點(diǎn)嚇人。

男人們抬著一頭棕熊，由于體型過于龐大，四肢被斬下來分開攜帶。

這玩意兒叫“人熊”，也就是“羆”。

朱銘看了一陣，好奇問：“這些是哪族的？”

范致明說：“瑤人。”

“桂州瑤人很多嗎？”朱銘問道。

范致明說：“周邊山中，皆是熟瑤，可講漢話。更遠(yuǎn)的山中，多為生瑤，不服王化。熟瑤性情溫和，常來州城賣土貨。生瑤卻兇暴異常，每每下山劫掠，漢民多受其害。”

朱銘打聽道：“可會(huì)耕種？”

范致明道：“熟瑤精于耕作，多種粟米、豆子、山芋，與漢民一般無二。生瑤刀耕火種，輔以打獵為生。”

這里的瑤人，都不種水稻，因?yàn)槿≡谏嚼餂]有水田，生活相對(duì)還是比較困難的。

或許是見他們穿得更好，那些瑤人居然主動(dòng)上前：“貴人可要買人熊？肉好吃得很，這皮也結(jié)實(shí)。”

朱銘可不吃熊肉，說道：“還有甚別的土貨？”

幾個(gè)瑤族女子，立即放下背簍。

朱銘瞅了兩眼，有麻布等日用品，也有許多工藝品。

“此為何物？”朱銘撿起一塊黑色石頭。

一個(gè)瑤族女子說：“滑石。”

范致明道：“滑石是桂州貢品，可以入藥，也可做裝飾。有黑有白，光滑如玉。”

其實(shí)就是硅酸鹽礦物，瑤人拿來沒啥用，漢人倒是很喜歡。

這些滑石打磨過，而且上了油，看起來就像玉石。

朱銘感覺有趣，便掏錢買了兩顆。

繼續(xù)往河邊走，范致明說：“桂州濕氣重，滑石可除濕氣，也算一味好藥材。”

前方立著幾塊石碑朱銘來時(shí)沒怎么注意，此刻卻見碑上刻著各種藥方，忍不住問：“怎立碑鐫刻藥方于道旁？”

范致明解釋道：“大宋建國之初，廣西尚未開化。陳公堯叟，履任廣西轉(zhuǎn)運(yùn)使，先是疏通靈渠與漓江，又在廣西推種水稻和苧麻。那時(shí)醫(yī)學(xué)不興，廣西百姓得病，皆殺雞祈神保佑。陳公派人搜集驗(yàn)方，刻碑立于各處要道，方便百姓抄錄，醫(yī)學(xué)這才在廣西傳開。”

“真是能臣啊！”朱銘不禁感慨。

他穿越前就知道陳堯叟，但并非因其治民功績(jī)。而是陳堯叟身為四川人，在澶淵之盟后，建議皇帝遷都去成都，被宰相寇準(zhǔn)一通臭罵。

范致明說道：“可惜，廣西至今也多瘴氣，漢家官民難以深入不毛。”

廣西這邊容易得病，推廣醫(yī)學(xué)的官員，不止一個(gè)兩個(gè)。

比如邕州（南寧）知州范旻，發(fā)現(xiàn)百姓得病之后，只顧拜神不愿求醫(yī)。于是張貼告示，誰愿意看病的，可以找他報(bào)銷醫(yī)藥費(fèi)，他自己掏腰包來解決。又在各處神龕之上，刻下許多藥方，拜神的病人都能看見。

最頭疼的，當(dāng)屬瘴氣。

北宋初年，派往廣西任職的官員，死亡率竟然達(dá)到70%。

陳堯叟離京赴任的時(shí)候，好友給他寫了首送別詩，大致內(nèi)容是：廣西那破地方瘴氣厲害得很。我把你送出東京城門都感覺自己魂斷神傷，老兄你要多多保重啊。

駐扎順州（越南高平省）的士兵，病死者十之七八，就連知州都染重病。

十多年前，王祖道拓地1500里，建城調(diào)兵去駐守。僅一年時(shí)間，士卒就死亡近半。等他升任兵部尚書，士兵沒死的全跑了，蠻夷卷土重來，還經(jīng)常出山劫掠。

坐船過了漓江，來到龍隱巖附近，范致明指著前方說：“到了夏日，七星山也有瘴氣。若在此地講學(xué)，不可進(jìn)山太深，須得在山下建房。”

朱銘對(duì)此頗為費(fèi)解：“瘴氣究竟是何物？”

范致明說：“南方之病，皆謂之瘴，在北方?jīng)]有。”

大概就是一些熱帶病的總稱，瘧疾、痢疾、出血熱、沙虱熱等等。有的通過蚊蟲傳播，有的通過水源傳播。

范致明說道：“其實(shí)多喝熱水，不喝生水，就能避免疾病。但須長久教化，非一朝一夕之功。”

朱銘驚訝道：“君也知喝熱水能防疾病？”

范致明笑著說：“東南之地，人人皆知。”

古人不是傻子，或許他們不懂原理，但他們知道觀察總結(jié)。

撰寫于北宋末年的《雞肋篇》，就有詳細(xì)記載：“世謂西北水善而風(fēng)毒，故人多傷于賊風(fēng)，水雖冷飲無患。東南則反是，縱細(xì)民在道路，亦必飲煎水，臥則以首外向……”

在宋人的觀念里面，西北地區(qū)要注意防風(fēng)，避免風(fēng)邪入體生病，喝不喝熱水無所謂。而在東南地區(qū)，就算是小民走在路上，也必然喝煮過的水，還要注意通風(fēng)防止中暑，睡覺時(shí)應(yīng)該把腦袋朝向外面。

陳堯叟治理廣西的時(shí)候，為了預(yù)防瘴氣，也是注重防暑和飲水安全。

他讓百姓在官道兩旁種樹遮陰，每隔二三十里建亭舍，行人都可免費(fèi)納涼解渴。還教導(dǎo)廣西百姓打井，井水比河水更干凈，能有效防止寄生蟲和細(xì)菌感染。

如今，喝熱水已成為共識(shí)，廣西官員的死亡率大大降低。

但廣西的小老百姓，以及那些士卒，卻還沒有養(yǎng)成習(xí)慣。舀起生水便喝，不知不覺就中招了。

七星山下就有農(nóng)民，朱銘踱步走去，敲開農(nóng)家小院的院門。

臨近過年，農(nóng)活不多，家中有人。

見他們似乎來頭不小，這戶農(nóng)民有些害怕，局促不安的進(jìn)行接待。

朱銘微笑拱手：“我們游玩七星山，途中口渴，能否討一碗水喝？”

“貴人快請(qǐng)進(jìn)。”聽說他們只是來討水喝的，幾個(gè)農(nóng)民變得熱情起來。

老婦人提著陶制水壺出來，手里還托著個(gè)陶碗。

這明顯是涼白開，否則就用不著水壺。

朱銘坐下拉家常，先問他們有幾口人，再問今年收成如何。

扯了好半天，朱銘終于問道：“臨桂百姓，都知道燒水再喝嗎？”

老農(nóng)答道：“官府讓喝煎水，說喝了生水會(huì)得病。咱這里離城近，都聽話得很，再遠(yuǎn)些的就不聽，官府也懶得去管。”

朱銘繼續(xù)詢問，大概明白啥情況。

純粹就是觀念問題，漢代已經(jīng)有了多孔灶臺(tái)，能同時(shí)加熱幾口鍋。煮飯的時(shí)候，就順便把開水燒了，根本不用多費(fèi)柴禾。

江南開發(fā)得早，瘴氣不再是問題，百姓也更有衛(wèi)生觀念。

廣西這邊，還得慢慢教化。

至于士卒為啥死亡率高，估計(jì)是深入蠻夷之地，那里的環(huán)境確實(shí)太惡劣，一時(shí)之間很難適應(yīng)下來。

朱銘打算編個(gè)衛(wèi)生小冊(cè)子，今后建立新朝作為蒙學(xué)讀物傳播，讓小孩子也知道這些。

“附近哪有合適的地方，方便平整土地建宅子？”朱銘又問。

老農(nóng)問：“貴人是自己砍樹開荒，還是買現(xiàn)成的地皮？”

朱銘說道：“都可以。”

“買地可以去找裴員外。”老農(nóng)提議說。

朱銘給了幾文錢，讓老農(nóng)帶路。

裴家是附近大族，曾經(jīng)出過進(jìn)士，但田產(chǎn)不算多，主要做貨運(yùn)生意。

“拜見范團(tuán)練！”裴員外見面就問候。

范致明笑道：“你認(rèn)得我？”

裴員外說：“前番太守游七星山，范團(tuán)練也在。曹參軍摔折了腿，坐著竹輿下山，抬竹輿的便是我家仆人。”

范致明介紹說：“這位是朱銘朱先生，政和五年的探花郎。朱先生打算在七星山講學(xué)，尋一塊地建書院，伱有什么好地方？”

朱銘說道：“你給塊平整地皮，別的富戶捐些錢財(cái)，一起把書院建起來，族中子弟皆可來讀書。”

裴員外眼睛一亮：“在下愿獻(xiàn)土地！”

桂州在唐代就出過狀元，五代時(shí)文脈衰落，北宋屬于恢復(fù)期。

至今連個(gè)書院都沒有，除了官學(xué)，就全是一些私塾。

桂州的書院，得到南宋才出現(xiàn)。

朱銘又說：“初時(shí)起幾間茅屋便可，過年之后我就搬過來。”

裴員外立即保證：“元宵之前，定把茅屋搭好，便連家具也做好！”

“帶我去看地吧。”朱銘說。

整個(gè)七星山，就是一大片風(fēng)景區(qū)，層巒疊嶂，名勝極多。

最出名的當(dāng)屬曾公巖，由曾布開辟，附近又有寺廟，城中富人喜歡至此游玩。

朱銘的書院地址，在七星山的南邊。

北靠山峰，東側(cè)有湖，西邊不遠(yuǎn)是小東江，這特么純屬養(yǎng)老圣地。

中午便在裴員外家吃飯，子侄輩全都叫來，攏共有十多人，都想在書院求學(xué)。

因?yàn)榉吨旅饕呀?jīng)漏了口風(fēng)，說自己也會(huì)來講課。

一個(gè)榜眼，一個(gè)探花，他們做老師，學(xué)生還不是搶著報(bào)名？

又過大半月，陳東他們終于到了。

二十七個(gè)被除名的太學(xué)生，帶著隨從浩浩蕩蕩進(jìn)城，且直奔縣衙而去。當(dāng)他們表明身份，瞬間引起轟動(dòng)！