禮部尚書孟昭，住在宣德門外的官邸當(dāng)中，并沒有再另行賞賜私宅。
他下班回家時(shí)，妻子余善微也剛回來，夫妻倆正巧在家門口撞見。
“又去洞真宮聚會(huì)了？”孟昭隨口問道。
余善微的興奮勁兒還沒過，滿臉笑容說：“今日創(chuàng)建了洞真詩社，入社女子有二十幾人，共推易安居士為社首。”
孟昭有些擔(dān)憂：“洞真宮里有前朝嬪妃宗女，與她們來往不會(huì)犯忌諱吧？”
余善微說：“皆是沒遭編管之人，陛下與太子都不追究，相公不必過于小心謹(jǐn)慎。聽說舊宋廢帝趙桓，還被拔為勸農(nóng)官呢。與其擔(dān)憂前朝貴女，不如提防今朝官眷。秦檜家里那個(gè)王氏，實(shí)在是過于熱情，萬般鉆營討好讓俺頗不自在。”
孟昭說道：“秦檜乃太子舊識(shí)，本身又頗具才干，遲早是要提拔重用的。太子讓他清查西城所田產(chǎn)，此人做得極好，已跟地方官府配合處置了百余萬畝。”
夫妻倆一路閑聊，結(jié)伴走進(jìn)后宅。
孟昭向來怕老婆，而且對(duì)老婆極為敬重，至今沒有納妾也不敢納妾。
孩子已經(jīng)有四個(gè)，夭折了一個(gè)，還剩兩子一女。
現(xiàn)在孟昭有啥拿不準(zhǔn)的，會(huì)參考屬下侍郎的意見。如果還覺得有問題，則在回家后請教老婆，余善微往往能幫他抉擇。
除了輔佐丈夫做官，余善微自己也有工作。
朱銘當(dāng)初一拍腦袋就做決定，命令東京城內(nèi)外，只準(zhǔn)保留三座廟觀，卻是把女道、女尼們給遺忘了。
后來經(jīng)過僧道司提醒，決定再保留兩座廟觀，專供尼姑和女道士修行。
而余善微，就負(fù)責(zé)監(jiān)督協(xié)辦此事，哪些該還俗，哪些該留下，余善微可以全權(quán)做主。
特別是瑤華宮和洞真觀！
洞真觀屬于正經(jīng)的女道觀，擁有完整的道官體系。
但自愿出家修道的宗女，以及犯錯(cuò)修行的嬪妃和宗女，會(huì)安排進(jìn)入洞真觀做女道士，因此這座道觀顯得比較特殊。
如果洞真觀的嬪妃、宗女繼續(xù)犯錯(cuò)，則須發(fā)配前往瑤華宮修行。
瑤華宮里，沒有道官體系。
它屬于是洞真觀的升級(jí)版，如果是太后、皇后級(jí)別，又或者極為受寵的嬪妃，犯錯(cuò)之后會(huì)直接進(jìn)入瑤華宮。
哲宗時(shí)期的孟皇后，便一直住在瑤華宮中，如今被轉(zhuǎn)移到洞真觀。
洞真觀予以保留，瑤華宮則被廢除。
但凡還有親人在世的獲罪貴女，可以自愿選擇還俗，回去跟家人一起住，朱銘并未強(qiáng)行編管她們。
選擇繼續(xù)修道的獲罪貴女，今后視為正常女道士，允許她們參加道教活動(dòng)（以前不許）。
孟昭脫下輕紗外衣，余善微順手接過，交給侍女拿去掛上。
孟昭說道：“前朝孟太后的師號(hào)，陛下已做了批示。可以保留玉清妙靜仙師，但要去掉華陽教主四字。等新朝的道官品階確定下來，還會(huì)給她一個(gè)道官職務(wù)。”
“官家卻是仁慈。”余善微笑道。
夫妻倆卻是不知道，這個(gè)決策是朱銘做出的，純粹出于對(duì)孟太后的歷史好感。
孟昭一屁股坐在椅子上，頗為疲憊道：“編修半年的《大明禮》，被陛下給打回來重做，真?zhèn)€讓人感覺頭疼啊。”
余善微說道：“官家與太子皆務(wù)實(shí)避虛，禮部不是按這個(gè)路子編修的嗎？”
“還不夠，”孟昭說道，“譬如祭祀之前齋戒，舊宋為十日，陛下讓改為七日。諸多繁文縟節(jié)都要改，或簡化程序，或縮短時(shí)日。還有，國喪之儀也要定下來。”
余善微說：“此乃總結(jié)舊宋之教訓(xùn)。”
宋循唐儀，唐代的《貞觀禮·國恤篇》被刪了，導(dǎo)致唐朝皇室的喪禮因人而異，于是宋代皇室的喪禮也因人而異。
趙匡胤、趙光義兄弟倆，葬禮搞得極為簡樸，但之后的北宋皇帝全是厚葬，整個(gè)民間也是厚葬之風(fēng)盛行。
朱國祥、朱銘父子倆剛剛開國，就要把大明的禮儀定下來，其中之一便是定下皇族葬禮。只要明文規(guī)定給寫下來，今后的皇帝想要厚葬，大臣也就有了反對(duì)的依據(jù)。
同時(shí)，宋代皇室葬禮好的一方面，大明新朝全部予以保留。
比如，以日代月。
唐朝皇帝若是死了，小祥禮為周年祭，宋代縮短為十二天；大祥禮為兩周年祭，宋代縮短為二十四天。大祥禮要持續(xù)三個(gè)月，宋代縮短為三天。
如此一來，就把兩年三個(gè)月的超長喪服期，直接縮短為二十七天。
過了這二十七天，大家就不用再為死去的皇帝穿喪服。
同時(shí)，宋代皇帝生前不修墓葬，死后七個(gè)月內(nèi)完成皇陵，朱國祥也讓這個(gè)制度保留下來。可以防止今后的皇帝，在活著的時(shí)候把皇陵修得恢弘無比。
孟昭繼續(xù)說：“《軍禮篇》的變動(dòng)更大，非重大場合，將士不用給皇帝下跪，只須行那新式軍禮即可。普通軍士，更不得給將官下跪，行跪禮者與受跪禮者皆要嚴(yán)懲！發(fā)配充軍者，臉上不得刺字，只能刺在手腕上。”
余善微笑道：“太子真是愛兵如子。” 如今已有人發(fā)配充軍了，之前主要發(fā)配川南，現(xiàn)在開始發(fā)配西北。主要是這種邊疆地帶，正常移民太過緩慢，發(fā)配充軍可以快速充實(shí)人口。
手腕刺字，是防備充軍之人逃跑，同時(shí)又保留一定尊嚴(yán)。
孟昭發(fā)了一通牢騷，又叫來三個(gè)兒女，考教他們的功課學(xué)問。
翌日前往禮部上班，翰林院那邊送來新編的《國朝禮記正義》。
這本書由胡安國主持編修，今后會(huì)作為科舉書目之一。因?yàn)楦Y有關(guān)，所以讓禮部尚書也看看，象征性的征詢一下意見。
孟昭讀完沒發(fā)現(xiàn)什么問題，于是跟胡安國結(jié)伴獻(xiàn)書。
朱國祥掃了一眼，說道：“儒經(jīng)之事，你們?nèi)ぬ印！?
“是！”二人躬身應(yīng)道。
自從朱國祥登基之后，教科書編撰就開始進(jìn)行。
除了儒家經(jīng)典，還有一本《民政要略》。農(nóng)事、水利、救荒、經(jīng)濟(jì)……等等知識(shí)，進(jìn)行了大致簡略的概述，不用士子什么都精通，但至少要知道一個(gè)大概。
這種書以前也有，但考取進(jìn)士之后才看，屬于做官入門參考書目。
今后科舉必考！
算學(xué)也必考，大概是后世的初一、初二水平。
朱國祥還親自編了一套小學(xué)教材，用來作為全國蒙學(xué)讀物。
蔡京搞出的官辦小學(xué)、縣學(xué)、州學(xué)，已下令在京畿、河南、四川、關(guān)中恢復(fù)，每個(gè)府州縣至少要有一所。但不像蔡京那樣免費(fèi)入讀，而是交了學(xué)費(fèi)的進(jìn)教室聽課，沒交學(xué)費(fèi)的可以在教室外旁聽，老師不準(zhǔn)驅(qū)逐免費(fèi)旁聽的貧寒學(xué)生。
許多翰林院的低品、無品候缺官員，被陸續(xù)扔去地方做校長和提學(xué)官。
孟昭、胡安國二人，拿著《國朝禮記正義》去見朱銘。
朱銘翻開快速閱讀，不斷用筆進(jìn)行批示。他對(duì)《禮記》研究不深，純粹是憑借個(gè)人思想來圈點(diǎn)，讀到“內(nèi)則篇”時(shí)直接寫下六個(gè)字：科舉不考此篇。
站在旁邊觀看的孟昭和胡安國，頓時(shí)愕然對(duì)視。
讓他們更驚訝的還在后面，朱銘連續(xù)寫下好幾個(gè)批注——
“此陋習(xí)也，不必沿襲之。”
“此愚孝也，當(dāng)因事而異。”
“此舉有違禮之本意，為父母者不可一意孤行。”
“此言大謬……”
胡安國說話都在哆嗦，勸諫道：“太子殿下，批注經(jīng)典不可憑個(gè)人好惡。”
朱銘放下毛筆，說道：“這篇的精彩之處，是記錄先秦的日常飲食起居習(xí)慣。世易時(shí)移，如今怎能照辦？就拿這句來說，女子出門，必?fù)肀纹涿妗７叛郛?dāng)今天下，有幾個(gè)女子遮面出門的？”
胡安國說：“經(jīng)義乃正禮，世俗乃權(quán)變。”
“你也說需要權(quán)變，既然權(quán)變了，就該批注在上面，”朱銘說道，“否則就有那窮學(xué)究、書呆子，按照《禮記》不合情理的內(nèi)容去做。又或者后世學(xué)問變得死板，以《禮記》來嚴(yán)格約束女子，不準(zhǔn)女子拋頭露面見人。禮發(fā)乎情，不合情便不合禮，更是不合天理！”
胡安國欲言又止。
朱銘說道：“這里還有士大夫的規(guī)矩，先秦時(shí)候并不富庶，稀粥也是士大夫的飲品。你家里來了貴客，會(huì)用稀粥做飲品招待客人嗎？”
胡安國說：“不會(huì)。”
朱銘又說：“一些禽畜的內(nèi)臟，對(duì)人有害不能吃。那是先秦的烹飪之法不足，而今還不能吃嗎？比如雞肝、鴨腸，《禮記》就說不能吃，伱還拿這個(gè)去約束百姓？”
胡安國道：“能吃。”
朱銘繼續(xù)說：“先秦的士大夫，有脯就不能吃膾，有羹就不能吃胾，只能二選其一。既是合理搭配食物，也是在避免浪費(fèi)，你若平時(shí)吃飯，會(huì)嚴(yán)格遵守此禮嗎？”
“不會(huì)。”胡安國搖頭。
朱銘說道：“對(duì)于士大夫的約束，讀書人知道權(quán)變。可對(duì)于女子等弱者的約束，有些讀書人卻會(huì)當(dāng)真。嚴(yán)于待人、寬于律己，此人之常情也，不可述之文字而長此風(fēng)氣。”
在“子甚宜其妻，父母不說，出”這句后面，朱銘批注道：婦非犯七出之例，父母不可出。偶有言語頂撞，不算不順父母，人非草木哪能時(shí)時(shí)恭順？
又在“子不宜其妻，父母曰:是善事我”后面批注：強(qiáng)扭之瓜不甜，可酌情判其和離。
胡安國看著朱銘的種種批語，他很想把整篇正文內(nèi)容，直接從《禮記》當(dāng)中給刪掉，因?yàn)橐呀?jīng)被批注得面目全非。
朱銘說：“我的批語全部保留，印刷之時(shí)加一句‘太子曰’，有什么罵名我可以擔(dān)著。”
“是。”胡安國只能照辦，換成別人他還可以辯經(jīng)，面對(duì)太子這經(jīng)實(shí)在沒法辯。
胡安國心中感慨：元年春，王正月，果真是新朝新氣象啊。
不僅是《禮記》和新朝禮儀，還有公文名稱和格式，全部都進(jìn)行了統(tǒng)一。
就連大寫數(shù)字，以前用五花八門的同音字表示，現(xiàn)在也官方統(tǒng)一為壹、貳、叁、肆、伍……官員若敢亂寫，第一次給予警告，第二次就扣工資。