張曉要找的女人可以說是一條毒蛇，一條劇毒無比的毒蛇。
大明尊教的“善母”，莎芳，張曉手下最高級(jí)別的俘虜。
一般來說，這個(gè)世界上的女人大可分為兩種，一種以事業(yè)為重，一種以愛情為重。
而這個(gè)女人無疑是后者。
這是一個(gè)狠毒的女人，她的毒性甚至不見得比綰綰要少多少。
而且，她的武功要比綰綰高得多，甚至和張曉比起來也不過相差半籌罷了。
張曉當(dāng)時(shí)勝過莎芳，實(shí)際上也有些僥幸。
若非她急著要刺殺張曉，一上來就使用了自己的絕招張曉還能夠清晰的記得當(dāng)時(shí)的情景。
那個(gè)時(shí)候莎芳腳踩奇步，玉逍遙在她手上靈巧得令人難以相信的畫出無數(shù)眩人眼目的光影銀牌，她以迅疾無倫的詭異手法，竟然以從不同角度趁發(fā)出十五道凌厲的勁氣，十不得不說，莎芳的玉逍遙神乎其技至此，讓張曉一時(shí)狼狽不堪。
假若莎芳的真氣可以無有窮盡，永遠(yuǎn)保持目前的強(qiáng)大，那天下將沒有人能擋得住她的逍遙拆。這當(dāng)然是不可能的，但要支持至她真氣枯竭的一刻，肯定非常難捱。
毫無疑問，張曉就的真氣的雄渾程度，莫說不過善母二十八拆，就算是一百二十八拆也沒有絲毫關(guān)系。
因此莎芳也就成為了張曉的俘虜。
張曉知道，莎芳是一條毒蛇，一條猛若鴆毒的毒蛇。
但是張曉不必?fù)?dān)心她的威脅，因?yàn)樗且粋€(gè)有野心的女人。
正所謂無欲則剛，一個(gè)沒有**的人自然非常的難對(duì)付，但是反過來一個(gè)人若是充滿了**，那就有了無數(shù)的弱點(diǎn)。
而大明尊教就是莎芳的弱點(diǎn)。
當(dāng)初莎芳之所以想要刺殺張曉，原因?qū)嶋H上非常簡(jiǎn)單，那就是為了回紇，具體點(diǎn)來說，是為了大明尊教。
善母莎芳的身份則為回統(tǒng)時(shí)健俟斤最寵愛的大妃，時(shí)健對(duì)她言聽計(jì)從，故而大明尊教能夠扎根于回紇，而張曉的“乞活軍”無疑是回紇最大的威脅。
所以，莎芳才會(huì)動(dòng)了刺殺張曉的心思，但是她卻預(yù)料最差的情況也不過是逃走罷了，卻萬萬沒想到竟然會(huì)被張曉俘虜。
有句話，“當(dāng)兵過三年，母豬賽貂蟬。”當(dāng)時(shí)張曉在鐵匠鋪里面自我囚禁了半年有余，見到莎芳這種絕色美人自然不會(huì)不心動(dòng)，若非張曉知道自己若是在那個(gè)時(shí)候開了葷，半年的苦修都會(huì)付之東流的話，那么張曉絕對(duì)會(huì)做出點(diǎn)事情來。
但是也因此，張曉沒有動(dòng)殺心，反而和莎芳做了交易。
在草原之上的五大勢(shì)力之中，回紇的實(shí)力最弱，甚至和原本已經(jīng)半殘的吐谷渾比起來都少有不如，若非草原上的各大勢(shì)力除了和回紇并不接壤的鐵勒以外都無暇外顧，回紇的情況會(huì)非常不妙。
再加上大明尊教參合了一腳，回紇那里更是雪上加霜，已經(jīng)陷入到了自顧不暇的地步。
若是張曉真的發(fā)動(dòng)全力對(duì)付回紇，那么回紇除了覆滅，不會(huì)有第二個(gè)下場(chǎng)。
只不過回紇那和鐵勒一樣的偏遠(yuǎn)貧瘠，開發(fā)起來難度一樣的不小，對(duì)于張曉來說仿若雞肋一般，才沒有動(dòng)手。
但是如今莎芳給了張曉一個(gè)借口，那么就是另一回事了。
莎芳之所以愿意乖乖做張曉的俘虜，就是因?yàn)閺垥缘耐{。
那就是她若是敢逃走，那么張曉就會(huì)發(fā)兵滅了回紇一族。
“皮之不存，毛將焉附。”若是張曉覆滅了回紇，那么大明尊教也就會(huì)成為一群傷家之犬。
這絕對(duì)不是莎芳能夠承受的，因此她只能乖乖的留在張曉的身邊。
更何況，張曉還做了一個(gè)交易。
那就是允許大明尊教在吐谷渾人之中傳教。
當(dāng)然，莎芳也必須付出張曉滿意的“報(bào)酬”。
“莎芳，好久不見了。”張曉仔細(xì)端詳著自己的女俘虜，看著她姣好的身體，心中不由升起一絲火熱。
";善母";莎芳面如滿月，體形豐腴誘人，氣質(zhì)高貴，穿錦靴，戴貂領(lǐng)，身穿紫金百鳳衫、杏黃金錢裙，頭結(jié)百寶花髻，長(zhǎng)裙前據(jù)拂地，后裙拖拽尺余，雙垂紅黃帶，奇怪的是仍予人飄逸靈巧的感覺。
“沙芳見過乞活可汗。”莎芳嬌笑著回答道，然后俯首做了一個(gè)禮。
一般來說，張曉的漢人部下都會(huì)稱呼他為大帥，草原人都會(huì)稱呼自己為可汗，至于“乞活王”這個(gè)稱號(hào)實(shí)際上僅僅是一個(gè)綽號(hào)罷了，畢竟張曉一直沒有稱王。
“高筑成，廣積糧，緩稱王。”乃是張曉最主要的戰(zhàn)略思想，至少五年之內(nèi)不會(huì)有太多的變化。
“你的要求我已經(jīng)答應(yīng)了，現(xiàn)在該完成你的要求了。”張曉的臉上不自覺得露出一抹邪異的笑容，張曉的目光似乎能夠穿透莎芳的衣服一樣，讓她感到有些不自在。
“乞活可汗未免有些過分了，乞活可汗答應(yīng)小女子做的事情還未完成一半，就急著收取報(bào)酬，未免有點(diǎn)太心急了吧。”莎芳不慌不忙的說道。
“機(jī)會(huì)我已經(jīng)擺在你們手里了，傳教不順利那是你的問題，我只關(guān)心我應(yīng)該收取的報(bào)酬。”張曉聞言有些不以為意。
“可汗，別以為我不知道。你之所以答應(yīng)我們傳教，不過是在利用大明尊教罷了。”聽完張曉的話之后，莎芳的神情似乎有些憤恨。
利用，沒錯(cuò)，就是利用。
張曉可沒有達(dá)到色令智昏的程度。
張曉之所以讓大明尊教傳教，就是心懷了利用的心思。
吐谷渾雖然名義上徹底被張曉征服，但實(shí)際上張曉能夠徹底控制的只有三分之一罷了。
吐谷渾人實(shí)際上分為兩部分，吐谷渾境內(nèi)的羌人一部分乃是游牧民族，從事畜牧業(yè)。但是有的民族卻從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，種植大麥、粟、豆等作物。
毫無疑問，后者對(duì)于張曉來說是可以輕易吞并的，但是前者吞并起來卻非常麻煩。
為了減小這個(gè)麻煩，讓大明尊教的人滲透進(jìn)去，用他們的教義減弱吐谷渾人的攻擊性。
這種法子并不算稀奇，中原的許多政權(quán)都用過這種法子。
雖然佛教實(shí)際上是好的法子，只是張曉沒有搭上佛教的勢(shì)力，也懶得搭。
至于張曉麾下的魔教勢(shì)力，那就更不可能了，若是把魔教的那一套傳到吐谷渾人之中，保管他們的反抗性會(huì)提升好幾
而大明尊教一直以來并無彰顯的惡行，而且其教義簡(jiǎn)而不繁，容易吸納新血，而且和佛教教義十分相似，都是讓人刻苦忍讓。再加上張曉不遺余力的推廣，成事的機(jī)會(huì)極大。
這實(shí)際上才是張曉和大明尊教的真正交易，至于張曉的要求只不過是捎帶的罷了。
（感謝的話就先不說了，瘋狂碼字中，這是第一更。）