人們平和的心境被打破，都憤怒地看向聲音發(fā)起處，見是一個髒兮兮的長髮老頭，不由得議論紛紛，還有人慾上前將他趕走。
神昉卻是喜笑顏開，將民衆(zhòng)勸回後，快步奔向老人處，行了個大禮，說：“老師父見諒，貧僧自幼唸佛，所見僧人皆講的是小乘佛法，卻不知大乘佛法如何。老師父既贈我佛寶，若能再將這大乘佛法點明一二，貧僧自當感激不盡。”
老人說：“你這小乘佛法，只可勸人向善，驅(qū)人煩憂，卻不能度亡超升。我這大乘佛法，能超亡者昇天，能度難人脫苦。凡夫大衆(zhòng)修了我大乘佛法，纔可勘明至理，解百冤之結(jié)，消無妄之災。莫說這茫茫大漠，就是百般災厄，萬般妖魔，也能超脫破滅，另闢淨土，重燃文明之火。”
聽了這話，就連一旁的李世民也激動起來，上前細問：“老師父此話當真？”
老人這一段話，一一對上了他所操心的幾大治理問題，尤其是最後提到的另闢淨土，可不就是他最關心的移民大計麼？
先前神昉講經(jīng)，雖然能讓長安居民心境平和，減緩了封閉的地下生活導致的種種問題，但李世民知道這終究不能治本。特別是老人提到的超度逝者、淨化亡靈一事，和清除罪孽、消解災厄的效果，正是他最需要的。
如今見識了佛寶顯靈，他對老人自然再不生疑，也和一心追求佛法的神昉一樣，追著老人詢問大乘佛法的奧義。
老人反問道：“長安雖和諧安穩(wěn)，也有不少人潛心向善，但李世民你可曾記得當年地府之行，閻王傳予你的使命？如今實現(xiàn)的又有多少？”
李世民又驚又喜，驚的是這位老人居然知道自己去過地府，喜的是此時終於有人確切地承認，當年的地府之行並非幻夢，總算解開了他多年的心結(jié)。
“老師父身懷佛寶，談吐不俗，一定是仙人下凡。地府之行，我自不敢忘，這幾年間也不懈努力，只求將長安治理妥當。但能力所限，諸多困難依然無法克服，還請仙師多講些大乘佛法之妙！”他激動地說。
老人搖頭道：“大乘佛法何等精妙，豈是單單用於治理的工具？你過於急功近利，只怕這佛法給了你，也領悟不得真諦。我佛如來雖有心宣揚正果，也須你這長安衆(zhòng)生堅定信仰，苦修佛心纔是。”
神昉跪倒在地，向老人深深一拜，說道：“請老師父明示，只要求得這大乘佛經(jīng)，貧僧哪怕赴湯蹈火，在所不惜！”
老人讚許地點點頭，雙手合十，唸誦了一段經(jīng)文，忽然周身遍佈五彩光華，將四周映照得有如幻境一般。
耀眼的光芒散去後，老人先前所在之處已經(jīng)空無一物。人們正奇怪他到哪兒去了，忽然有人感受到頭頂灑下萬道佛光，趕緊呼喚左右去看。
只見一名身披白袍、腳踏祥雲(yún)的仙人飄在人羣上空，這仙人玉面紅脣，生得俊美和善。長髮垂肩，白衣勝雪，眉目間盡顯莊嚴。她一手捏了個法印，另一手託著寶瓶，瓶內(nèi)斜插著一枝青翠欲滴的楊柳。一朵巨大的蓮花托在她盤起的雙腿下，緩緩旋轉(zhuǎn)。
正是觀音菩薩！
人羣沸騰起來，大家齊齊拜倒在地，口中念道：“南無觀世音菩薩！南無觀世音菩薩！”
玄奘同樣混在跪拜的人羣中，說服自己放下心理潔癖，不讓對方看出他的動作神情有什麼不妥。
只是看著觀音那半透明的乳白色肢體外殼，關節(jié)處露出的精密構(gòu)造，還有那投影而成的蓮花座，他不由得開始思考：爲什麼派來的只是個化身？
不過她的本體也已經(jīng)改造得不似人形，這個化身反而更符合人們印象中的觀音形象，而且顯露出這麼多神性，已經(jīng)足夠震懾了。
觀音俯視著不停磕頭的民衆(zhòng)，朱脣輕啓：“爾等凡民聽好，我佛如來爲宣揚正果，普渡衆(zhòng)生，今造大乘佛經(jīng)，存於天竺大雷音寺。若有不畏艱險，肯去西天取經(jīng)者，將得正果金身，成濟世之業(yè)。”
說完金光一閃，菩薩已不見了身影，只留點點梵香。
人們陸陸續(xù)續(xù)從地上站起來，興奮地談論剛纔的奇景，慨嘆今日能見觀音菩薩一回，必得佛祖護佑終生，死而無憾。
李世民拍去膝上的塵土，擡起頭，看見神昉已經(jīng)來到自己跟前，誦了聲佛號，懇切說道：“大人，貧僧今日目睹神蹟，心下激盪不已。又受菩薩賜寶，佛音感召，實在久久不能平靜。貧僧現(xiàn)向大人請願，誓將抵達西天聖地，爲長安求得大乘真經(jīng)！”
“我雖孤陋寡聞，卻也知天竺距此不止萬里之遙，而且一路妖魔橫生，困難重重。大師真願爲長安踏上取經(jīng)之路？”李世民嚴肅問道。
觀音說出取經(jīng)一事時，他心中躍出的最佳人選自是神昉無疑。他毫不懷疑神昉信仰之堅定，但神昉纔來長安兩年，對這個避難所恐怕沒有太高的忠誠可言。
然而神昉直起身，朗聲說道：“長安是我所見最美之處，此間衆(zhòng)生最具慧根，若不能將大乘佛法傳入長安，纔是愧對我佛良苦用心。貧僧在此發(fā)誓，若不能將真經(jīng)帶回長安，貧僧將粉身碎骨，魂消魄散，永世不得超升！”
隨後取香拜佛，又以菩薩所賜寶物爲信，在誦經(jīng)機前再次重複誓言。
見他態(tài)度如此決絕，李世民不禁深受感動，扶起神昉，共同向下方的民衆(zhòng)宣佈西行大計。衆(zhòng)人聽後，紛紛讚揚神昉大師一心向佛，忠賢無雙。
玄奘看他們在人羣的歡呼聲中退進大門，想必是急著商討取經(jīng)事宜，應該忘了自己的存在。這樣最好，他趁機趕緊離開現(xiàn)場。看了這麼長一段演出，聽了那麼久別扭的仙式官腔，他真是受夠了。
不知道觀音的真身是否也在長安。楊戩那條緊急警告只提到了她已到達長安，卻沒來得及說清具體情況。
現(xiàn)在只看到了一個觀音化身，所謂化身，當然是隨便扔出幾個都沒問題。因此儘管戲已演完，取經(jīng)的任務已經(jīng)傳達到位，按說一切都進入了尾聲，玄奘卻還是不敢放鬆警惕。
李世民貴爲一城之主，眼界比普通居民要開闊許多，又受了這麼多年的技術薰陶，本來不該被一個機械化身唬成這樣。
但這只是玄奘的看法。他將心比心，也理解在李世民看來，佛家的科技與避難所的科技是真正的天壤之別。所展現(xiàn)出來的效果，已經(jīng)和仙術魔法無異。因此，凡民終究還是會臣服於神佛的天威之下。
人間的科技發(fā)展，永遠制約於技術奇點和神佛的監(jiān)視，始終無法突破穹頂。巨大的區(qū)別，幾乎已將出自本源的人和神劃分爲兩個物種，何等的悲哀。
想那些都太遠了，他必須恢復原有的實力，才能改變這一切。眼下西遊已經(jīng)確定，如何進入這支遠征隊伍，纔是玄奘應該關心的大事。
除了編些理由說明自己能爲神昉做貢獻以外，他倒是還有另一條路可走。當初以信使身份進入長安，既是爲了某些行動上的便利，也是給自己留個退路。他還可以再利用這個身份離開長安，找個藉口與神昉同行。
反正二郎神的主要目的只是讓他跟在神昉身邊。
之後的幾天，一切都呈現(xiàn)出令人不適的平靜，沒有人找他麻煩，也沒有危機需要他處理。玄奘享受著難得的清閒，在長安四處遊玩，彷彿自己真是長年生活在這裡的居民一般。
但是終於，廢土助手的震動還是打破了這份平靜。