越近年關(guān)，長(zhǎng)安城中節(jié)日的氣氛便越濃厚，許多工商行社也紛紛關(guān)張，放人歸家備節(jié)休息，不過也有的地方反而變得更加忙碌，比如新經(jīng)規(guī)劃的大明宮外苑。

近日除了駕臨岐王府之外，聖人也頻頻出訪其他大臣宅邸以示慰問。除開這些加深君臣情義的往來，便是抽出時(shí)間來視察外苑的工程進(jìn)度。

禁中衆(zhòng)家人們對(duì)於外苑的建造也充滿了期待，索性便跟隨聖人一同前往，也包括了靜極思動(dòng)的太皇太后。

一家人在萬壽宮聚集，然後便穿過了宮防，一路閒遊著抵達(dá)了外苑。

外苑雖然此前處於荒廢狀態(tài)，但也有一些建築存在著，不說世博會(huì)期間所建造的一些展園，原本太倉在此還設(shè)有倉邸。只是這些建築過於凌亂，不夠條理，在這一番營(yíng)造中因地制宜、各作利用。

外朝雖然無涉外苑的規(guī)劃，但工程的承造以及物料的開具還是交給了將作監(jiān)，只不過內(nèi)外賬目分清，各種人工物料的開支，都由將作監(jiān)覈準(zhǔn)之後再由內(nèi)庫報(bào)銷。

有了國(guó)家機(jī)器的動(dòng)員營(yíng)造，加上這些建築規(guī)格多是常式，並沒有規(guī)則典章的約束，人工物料都極爲(wèi)充足的情況下，工程進(jìn)度也是非常的迅猛。

當(dāng)李潼他們到來時(shí)，一些建築的主體部分都已經(jīng)修建完畢，放眼望去也並不是一片凌亂嘈雜的工地，不愁沒有落腳之地。即便還有一些細(xì)節(jié)上的修繕，具體施工的地方也都有帳幕包圍起來。

一行人先在命婦院停留下來，太皇太后等先往業(yè)已完工的殿堂中落腳休息，而聖人則召見了今日在此當(dāng)直監(jiān)工的將作丞蘇約，詢問一下工事進(jìn)程與規(guī)模大概。

“稟聖人，如今凡諸館堂工造進(jìn)度業(yè)已七八，唯大戲坊、馬球場(chǎng)尚未過半……”

聽到蘇約的稟告，李潼對(duì)這個(gè)工程進(jìn)度也算比較滿意，信步行走在命婦院中。

自家妻妾們所劃分的各個(gè)區(qū)域，主要還是建造一些屋宇商鋪，這在工程上自然乏甚難度。只要備料充足，匠人們幾天時(shí)間便能建造起聯(lián)排的大屋，至於內(nèi)外的各種修飾，美觀則可，也都不需要過於精緻華麗。

偌大一座大明宮，建造起來也只需要幾個(gè)月的時(shí)間。再加上早年神都城當(dāng)權(quán)的他奶奶本身就是一個(gè)營(yíng)造狂魔，自然也讓有司積累了豐富的營(yíng)造經(jīng)驗(yàn)，這種程度的營(yíng)造實(shí)在太輕鬆。

但大戲坊並不同於尋常的建築，其主體的堂廈是按照容納三千人的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行規(guī)劃，建造難度與用料都直追含元殿等幾座大殿，自然不可倉促立就。

馬球場(chǎng)的看臺(tái)、圍廂之類建造起來難度都不算高，但是場(chǎng)地的平整硬化卻用工量驚人。

外苑的馬球場(chǎng)是由大大小小十幾個(gè)規(guī)模不等的球場(chǎng)一起組成，全都要進(jìn)行平整硬化，將土基夯實(shí)再層層鋪疊，用工繁瑣且步驟之間都有一定的間隔，所以也需要繼續(xù)等待。

已經(jīng)建造完畢的命婦院規(guī)模同樣不小，以前後兩座便殿爲(wèi)中心，前後左右俱分佈著獨(dú)成院落的起居屋宇。一品規(guī)格屋宇五間並左右廡舍，三品以上則三室兩廂，一直到五品的一室兩廂，大大小小幾十座院落層疊起來，基本可以滿足外朝命婦家眷們短期的居住需求。

現(xiàn)在這些建築主體已經(jīng)完工，後續(xù)只需要再移植一部分花果竹木作爲(wèi)點(diǎn)綴，便可以正式啓用了。

李潼是經(jīng)歷過商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)年代，很清楚婦女的購買力有多強(qiáng)，所以對(duì)於未來外苑這些主要的顧客們的起居環(huán)境也比較重視，挑了幾座院落遊賞一番，對(duì)其格局與環(huán)境還算滿意。

雖然外苑各種事業(yè)並不以盈利爲(wèi)主要目的，但既然是由皇家親自主持，天然就具有了許多不同尋常的意義，若只當(dāng)作一個(gè)消遣之處來經(jīng)營(yíng)，自是大材小用。

大唐大力發(fā)展商貿(mào)，隨之興起的物慾享受、奢靡之風(fēng)也必將在所難免。對(duì)物質(zhì)的追求源於人的本能，特別在有錢有閒的情況下，則就更加的在所難免。

但這樣一來，無疑就會(huì)與勤儉的美德相沖突。

古代不乏帝王以尚儉爲(wèi)德，諸如漢文帝寵妃裙不曳地，宋仁宗節(jié)省宮用而夜不食羊，滿清的道光皇帝衣服上都打著補(bǔ)丁。

但漢文帝刻薄宮女卻厚賞鄧通一座銅山，宋仁宗重熙增幣厚輸遼國(guó)，道光皇帝更不必多說，一個(gè)補(bǔ)丁幾兩銀子，在位期間更籤訂喪權(quán)辱國(guó)的《南京條約》。

李潼倒不是用這些皇帝的兩面性來爲(wèi)自己不尚儉開解，而是他覺得作爲(wèi)一個(gè)帝王，簡(jiǎn)樸實(shí)在算不上排在第一位的美德，只要量力而徵、與民休息，天下之興衰絕不會(huì)因一家用度之增損而有所變化。

至於說上行下效，這更是一個(gè)系統(tǒng)性的問題，崇禎皇帝吊死於煤山，大臣們轉(zhuǎn)頭樂呵呵去迎闖王?？梢娝^的上行下效，終究還是有一個(gè)尺度的限制。

當(dāng)然，勤儉節(jié)約在任何時(shí)代都是不過時(shí)的美德，李潼也只是沒有進(jìn)行過於苛刻的奉行追捧，他本質(zhì)上仍是一個(gè)實(shí)用主義的人，罕有鋪張浪費(fèi)的舉動(dòng)，凡有用度經(jīng)營(yíng)必有一番長(zhǎng)計(jì)取捨。

外苑進(jìn)行的各種商事經(jīng)營(yíng)，從一個(gè)方面講的確是皇家親自下場(chǎng)、倡導(dǎo)整個(gè)世道追求物慾享受的風(fēng)潮，但從另一個(gè)方面講，則就是決定了這股風(fēng)潮的上限。世道人家哪怕再怎麼崇尚生活精奢，總不能逾越皇家。

如今整個(gè)大唐商貿(mào)的發(fā)展已經(jīng)成爲(wèi)一股大勢(shì)，即便沒有皇家的引導(dǎo)，整個(gè)世道必然也會(huì)轉(zhuǎn)向浮華尚奢。但只要各種物慾的享受整體上並不超過世道之內(nèi)生產(chǎn)力的發(fā)展，大不必對(duì)於這個(gè)問題過於警惕。

眼下大唐的生產(chǎn)力發(fā)展尚沒有達(dá)到拉動(dòng)內(nèi)需刺激經(jīng)濟(jì)的程度，但需要防備的是一些權(quán)勢(shì)富貴頂尖的人物消費(fèi)水平跑的過於超前。生活品質(zhì)的提高是所有人的追求，而窮奢極欲則大可不必。

所以外苑這個(gè)場(chǎng)景與其說是倡導(dǎo)物慾奢靡，不如說是給社會(huì)上層人家提供一個(gè)日常生活的模式與典範(fàn)。

起碼在李潼有生之年，是不慮外苑的經(jīng)營(yíng)失控，若連宮造產(chǎn)業(yè)這一畝三分地都管控不住，天下又會(huì)混亂成什麼樣子？真到了那種時(shí)候，儉與奢已經(jīng)不再是最大的問題，該要考慮怎麼續(xù)命了。

最開始，李潼對(duì)於這一點(diǎn)還沒有太深的考慮，可是當(dāng)聽到皇后規(guī)定外苑產(chǎn)業(yè)盈利不可過倍，才逐漸意識(shí)到可以憑此在奢侈品行業(yè)中設(shè)立一個(gè)市易平準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)。

皇家凡所供物，無論用料還是工藝無疑都是當(dāng)世一流的標(biāo)準(zhǔn)，外苑商品定價(jià)多少，自然也就決定了這一類商品的一個(gè)上限，對(duì)於市井的買賣是起了一個(gè)極大的標(biāo)尺作用。

當(dāng)然這樣一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)也不是強(qiáng)硬執(zhí)行，畢竟奢侈品的買賣雖然多涉大宗的錢款，但在整個(gè)商貿(mào)系統(tǒng)中仍然是小衆(zhòng)的部分，並不關(guān)切民生，本身也是一個(gè)願(yuàn)打一個(gè)願(yuàn)挨的問題。只要稀缺性得不到解決，便有炒賣的空間。

商貿(mào)發(fā)展對(duì)物質(zhì)需求的刺激，並不因士庶有隔。外苑的存在起碼能夠滿足釋放一部分官宦家庭的購買慾，讓這些人不需要狂熱追求市場(chǎng)上溢價(jià)過分的奢侈品。至於更加具體規(guī)範(fàn)的管理，還是要交付給相關(guān)各司。

在命婦院中繞了一圈後，李潼便又直登便殿，這會(huì)兒太皇太后精神也有所恢復(fù)，又隨口問起各種工造相關(guān)，並忍不住嘆息道：“國(guó)方興治，苑業(yè)的整修大不必急於一時(shí)?。　?

李潼聽到這勸告，嘴角便忍不住一咧，感情這是自己敗家不心疼，輪到別人當(dāng)家就覺得勤儉持家是美德了。

“今歲雖有徵事，但隴右商道也因此豁然貫通，國(guó)庫私庫都有大料入倉。僅僅宮庫盈餘便有近千萬緡之利，外苑的營(yíng)事費(fèi)工耗料都不算巨，宮庫大可維持。但祖母的教誨我也謹(jǐn)記在懷，除此之外，開年都不作新造。”

作爲(wèi)一個(gè)老凡爾賽，李潼自不會(huì)放過打擊他奶奶的機(jī)會(huì)，隨口道來，態(tài)度仍是恭敬，看不出一絲炫耀的意思。

但太皇太后在聽到這話後，神情卻是愣了一愣，連忙又追問一句才確認(rèn)自己並沒有聽錯(cuò)，由此聯(lián)想到當(dāng)年她當(dāng)家時(shí)的光景，登時(shí)便沉默下來。

又過了片刻後，太皇太后才又眼巴巴望著聖人，嘆息說道：“生人在世，皆有竟時(shí)，不因貴賤有異。今家國(guó)安康，聖人興治，你祖母已經(jīng)沒有了遺憾。唯此身後一樁，近日時(shí)常縈繞於懷，既然宮庫充盈，我也不再諱言。

常人所謂生則同衾、死則同穴，天皇早早棄我，但我歸時(shí)也不需再擇別地，無謂再廢工料，侵佔(zhàn)山澤，便於乾陵側(cè)處鑿窟送入則可……”

看到他奶奶有些可憐巴巴的眼神，李潼也不免心生感慨，哪怕再怎麼強(qiáng)悍之人，終究難免衰老。若在神都舊年，他是做夢(mèng)都想不到有一天他奶奶會(huì)懇求他一定要把自己跟他爺爺埋一塊兒。

不過這麼做本來也是理所當(dāng)然，李潼心說我不只要把你兩口子埋在一塊兒，還得把你那碑上都刻滿字！