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梁寶勝竟然是張德財地親孫子，這是我如何也沒有想到的，據張德才自己講，他死后，婆娘鄭氏就帶著三歲大的兒子，改嫁給了梁氏，同時也改了姓。

張德財可憐巴巴的求我，想讓自己的血脈認祖歸宗。

我這時才明白，他原來是因為這件事兒放心不下，才化成了鬼物?？磥碜鋈瞬荒芴珗讨?，惦念太多。

這個梁氏我清楚，本地大族，不止是太平莊，城南的‘梁家套’是梁家祖地，姓梁的主要集中在那邊兒。

但梁氏是個大族，逼著他們家的兒子改姓兒這事兒不好辦。見我為難，張德財與我商量，只要我肯幫他，他就會給我好處。我當時想能有什么好處？把你那大面額的紙錢分我幾張？但也不可能，他是個孤魂野鬼，根本沒有人給他燒祭。

但他告訴我，自己知道地下的事兒，能指點我哪里埋著好東西。

一聽這話我來了心思，沒人會覺得錢扎手，我有個發小，就是靠倒騰壇壇罐罐發的家，如今已經自己買了車。歸綏這個地方雖然不是太大的歷史名城，但也確實有些說道，遠的不提，城東邊的遼代古塔，相傳，就穆桂英掛帥出征，鎮殺遼將白仙舟用的鎮物。

但我母親卻說那都是假的，歷史上根本沒有穆桂英這個人，白塔雖然是遼代的，但卻跟穆桂英沒關系。

還有就是城南的黃河岸邊上，有北魏國都，鮮卑人的龍興之地，也出過不少古董。

年代近的也有很多稀罕事物，比如至今還香火鼎盛的兩座召廟內，就供奉著乾隆爺御賜的‘三寶’……我都想什么呢，那東西可是國家的，我不想要命了？

不過，要是真能從地底下挖出點好東西，我也不介意，但前提必須是無主之物，我不會去做賊，更不會跟‘龐然大物’‘暴利機關’作對。

事情就是這么奇妙，我壓根就沒有靠此事發財的心思，只是因為害怕，想把招惹來的麻煩快些送走，結果卻被無事獻殷情的老鬼拉上一條改變我一生的邪路，至今想想，我都寒毛矗立。

就像道家所言，天道衍變，自然法則，是環環相扣、生生不息的趨勢，如今地一小步，就是未來的一大段人生旅程。

我正在謀劃著怎么跟梁家人開口，說服梁勐改姓，不想老鬼頭早就將這一切謀劃好了，因為他那個改了嫁的婆娘，至今還活著！

甲午戰爭！雖然1954年也是甲午年，但那時的張德財已經被人拖死在眼前的這片莊稼地里。

一想到這些，我就覺得不舒服，看了看那黑漆漆的莊稼地。

還有就是，他的婆娘多少歲？成妖怪了？這事我又不想去給他辦了，倒不是因為我優柔寡斷，只是覺得，老人家的歲數太大，這樣的事情萬一承受不了，有個三長兩短不是作孽嘛。

不過張德財告訴我，這件事兒他會自己去打招呼，保證讓他婆娘不為難與我。而且他還說，他婆娘比他小二十一歲，1915年生人，身子骨健朗，如今還沒到90歲，年輕著呢……

好嘛，既然他這么認為我也無話可說，能娶個比自己小二十一歲的老婆確實算是吃了嫩草，令人羨慕。

不過在他去托夢之前，我要幫他辦件事，將太平莊的梁家的小鬼纏住，否則他進不了莊子。

“什么鬼？”我忙問。

聽了張德財地講述?？?！我真想躺在馬路上等死，一只鬼我都收拾不了，他還讓我去招惹另外一只……那是什么鬼，守園鬼！我不想要命了！

在《陰陽本行經》中，我看到過關于茅山‘養鬼術’的記載，如五鬼、情鬼、財鬼、八翁、靈童、守園鬼等的說法。過去的人都很迷信，一旦移居到某地打算擇風尋水開枝散葉，都重家門風水，便會有人在起墳三代內，尋一個早夭的孩子鎮為‘守園鬼’，保護家門安寧，不讓不干凈的東西騷擾。

而梁家，就養著守園鬼，也稱鬼祖！

難怪張德財這么多年都老老實實，原來是因為得罪不起人家，被梁家鬼祖，死死地鎮壓在太平莊外。我問他，我怎么幫你？是殺了他，還是煮了他？這不是拿人耍笑嗎。

大張德財說，我不是一般人，有五氣隨身，一般的鬼物傷不到我。

他說的也許是真的，但關鍵的問題是，我怎么幫他纏住那小鬼，這我確實不會。

張德財就教了我一招兒，說梁家有個不孝子孫叫梁成剛，好賭，最近還沾上了白面粉兒，只要能買通他，讓他將自家的‘寶貝’偷出來就可以。而且還不用真的給他錢，只要將交易的地點安排的遠點，讓財迷心竅的梁成剛帶著‘嬰棺’過去，小鬼就會暫時離開太平莊。

說白了，就是個調虎離山之計。

聽到‘嬰棺’兩字我感到熟悉，暗暗琢磨，回去后再翻翻書，看看這東西到底是怎么回事。

如今這東西在梁程剛地父親手中，所以那小子能偷得出來。

我說行，但你答應的東西要先給我，沒錢這事辦不成，我一個人也忙不了這么多的事兒。其實我是不想給自己惹麻煩，而是打算花錢請別人幫我出面。

張德財很干脆的告訴我‘可以’，并讓我在三天后的晚上，還在這個地方見面。

如此，我回到家已經是半夜三點出頭。我家的房子很破舊，是八十年代初兵團建設的產物，不高的三層小樓，家里兩室沒廳，是我母親單位的房子。

我母親不能算是真正的人民教師，一直在廠辦校任教，不過如今那個學校已經快要黃了攤子，該交的都交給了地方教育局。我住在這里其實挺不合適，因為我母親去的早，沒趕上房改，現在這房子還算是單位的，照顧我和爺爺孤寡，讓我們先住著。

后來爺爺失蹤，我也長大成人復員退伍，母親單位已經來過好幾次人，讓我搬走。所以張德財說會給我好處的時候我動心了，我沒別的愿望，就是想買套體體面面的大房子，讓某些人看看。

因為某些人在來趕我的時候說了很多難聽的話，因為只要能趕走我，他們就有了房子。這種心情我理解，但惡與傷人事不休，我吃軟不吃硬，所以一直跟他們耗著。

也是因為這些緣故，我很想把張德財這件事辦好，不為別的就為發財，出口惡氣！

我拿出‘破書’，直接尋找關于鬼的記載，其中引用了很多《上清洞玄經——神魂鬼部》的敘述，說金木分形，立顯三魂七魄，魂者，正神，神貴明信。魄者，邪鬼，鬼尚狂悖。魄常欲得魂不歸，魂若不歸，魄即與鬼通連，呼邪殺質。

講述的東西很多，我又一次郁悶起沒有網線這件事兒，母親留下的辭海成了我桌前的必備之物，看了很久，我才大概明白是怎么回事。過路先生是個很有文化的人，又接受過現代教育，所以他對道書中所記載的神鬼離奇之事，有自己獨到的見解。他認為，鬼物大抵分為兩類，尸鬼和亡魂。

亡魂指得就是張德財這樣的鬼，是由人身體里的‘三魂’所化。三魂者，一名胎光，為太清陽和之氣，屬之於天，令人心清靜，絕穢亂之想，為人延壽添算，主命；二名爽靈，乃陰氣之變，屬於五行，使人機謀思慮，多生禍福災衰刑害之事，主財祿；三名幽精，陰氣之雜，屬於地，使人**嗜欲，穢亂貪睡，主災衰。

三魂又稱三命，胎光常居本屬宮宿，爽靈居地府五嶽，幽精居水府。三魂中，爽靈、幽精二魂孳生機心與貪欲，令人勞神耗氣，精氣枯竭，唯有胎光算是一方善魂。

如此來看，張德財應該善魂胎光所化，算是一只善鬼，至少這么多年他沒怎么害過人。

而‘爽靈’使人機謀思慮，指得的應該是人的心思和想法，這樣的鬼物往往都很聰明，機靈，說不上好壞，但不好

對付是肯定的。

亡魂中最難纏的當屬陰氣之雜的‘幽精’，人活在世上時，它幽精掌管著**和膽氣，一旦化鬼，那肯定就是要人性命的厲鬼！

而此三方鬼物，都算是‘亡魂’，即便化鬼也脫胎于人，尋對了方法，還算是好解決。

最可怕的是‘尸鬼’！

因為尸鬼是由體內的七魄邪鬼所化，我也是第一次明白，三魂七魄中的‘七魂’，絕對不是什么好東西。它們藏在人的六腑納垢之所，是人身體里的**，而不是思想，說白了就根本就不是人，而是本能。所以道家修身一再強調‘呼三魂，制七魄’，說的就是做人要懂得壓制心中的**，人如果不能壓制**，想做什么就去做什么，看見那個漂亮就當街拉進草叢……那是**。

就如‘神魂鬼部’中所言，魄常欲得魂不歸，魂若不歸，魄即與鬼通連，呼邪殺質。

人死后三魂離體思想超脫與外，七魄邪鬼便沒有了壓制，在種種機緣巧合下，犯了不好的講究，魄便會藏與人體，化尸，成鬼！也就是傳說中的僵尸。

看到這里，我不由琢磨——難怪傳聞中的僵尸都如此可怕，連自己的親人都不放過，它們就好像是一具沒有了思想行尸走肉，只剩下**，感到憤怒它就殺，感到饑餓他就吃……

不過如今強制火化，僵尸這種東西也就見不到了。

但過路先生身處的那個年代，僵尸橫行，他在《本行經》中就詳細地講述過好幾次自己外出除尸的經歷，提醒門人后輩小心邪鬼僵尸作惡！

出于好奇，我看了看……