在張太一主動提出可以爲蚩尤製造核電池的時候，李遠方就想到肯定會有什麼交換條件，因爲世上不可能有這麼便宜的事情。他開始以爲，張太一會提出讓他用蚩尤技術甚至蚩尤本身幫他做點事情。不管是迴旋粒子加速器項目還是張太一自己在覈電技術方面的研究，一臺超級電腦所能發揮的作用是不用說的，而蚩尤系統則是超級電腦中的超級電腦。
中國國家中心電腦建成後，曾被譽爲是世界上功能最強大、運算速度最快的超級電腦，各方面性能比世界各國的原有超級電腦超出了一個數量級，是中國的計算機技術步入世界前列的象徵之一。但包括梅奉起在內的許多知情人都知道，國家中心電腦無論從性能上還是規模上，比起行星數據的服務器羣來都有一定的差距。
一個非常明顯的例子是，當國家中心電腦建成並開始負責全國的個人絡身份驗證之後，執行效率比起原來由行星數據負責時低了許多。許多專家向政府有關領導解釋的理由是，國家中心電腦所要擔負的任務太多，因此身份驗證的效率受到了一定影響。後來還是應用了行星數據和他們的合作單位在蚩尤技術的基礎上開發出來的幾項新技術才基本上解決了問題。但在實際上，因爲盤古平臺的原因，行星數據服務器羣的負擔比國家中心電腦重得多，任務負載重並不是國家中心電腦工作效率低的原因所在。其原因之一是國家中心電腦在規模不如行星數據的服務器羣龐大，因爲立項早以及設備採購中有貓膩，一些硬件設備也沒有行星數據的服務器羣先進。原因之二，行星數據的服務器羣的核心雖然和國家中心電腦一樣也採用了無支祈技術，但行星數據的系統內核每隔半年就由蚩尤全面接管進行一次升級，而國家中心電腦的核心，從安全角度出發，當然不可能像行星數據那樣去做，要是那樣做，都成什麼事了？所以國家中心電腦核心使用的是剛開始開發時由行星數據提供的那個版本，後來只是按照行星數據提供的單一技術進行一些小小的改動和升級。
從國家中心電腦投入使用到現在，世界各國陸續建成了幾臺新的超級計算機，性能都超過了中國國家中心電腦，但行星數據的服務器羣與這些超級計算機還是在一個數量級上。按照行星數據的日程表，在正月十五之後，行星數據的服務器羣將進行一次新的升級，無論是軟件還是硬件都要比原先有很大的進步，到那以後，行星數據的服務器將會再一次成爲世界上已知功能最強大的超級計算機。行星數據的高層，除了李遠方外基本上都是安全部門出來的，有著裝神弄鬼的傳統習慣，所以行星數據服務器羣的情況被他們保守得好好的，媒體和公衆並不知情。但世界上的許多計算機專家都可以從種種跡象推測出來。對這個事情，大家其實都是心知肚明的。
但在蚩尤系統面前，行星數據的服務器羣只相當於一個站在超級巨人面前的三歲小孩，差了不知多少個數量級。行星數據一個企業的計算機系統比中國國家中心電腦更先進的情況，在世界上並不是特例，美國的許多巨無霸企業的超級電腦就往往要比美國政府和軍方使用的那些性能更優越，所以梅奉起等人以及知情的領導並不覺得這是什麼大問題，都是心照不宣。但在需要的時候，有關部門會徵用行星數據的服務器羣甚至蚩尤系統爲政府執行一些特殊任務。
有的時候李遠方認爲，美國等國家之所以在張太一的活動下準備把迴旋粒子加速器造在梅山特區內，很可能是奔著行星數據服務器羣的高性能來的。蚩尤的存在，對絕大多數人來說只是個傳說，目前已知的性能最高的超級計算機是行星數據的服務器羣，把迴旋粒子加速器建在行星數據總部附近，肯定可以對整個項目提供很大的幫助。要是新建一個和行星數據的服務器羣同級別的超級計算機，投資極其龐大不算，還存在技術問題，時間也會拖得很長，很可能會拖慢整個項目的進度。有現成的不用，除非是傻瓜！除此之外，如果多花點心思手段，那些國家還可能在這個項目的建設和實踐的過程中獲得行星數據更多的先進技術。所以，把迴旋粒子加速器建在梅山特區簡直就是一石數鳥之計。
李遠方心想張太一應該是知道行星數據服務器羣的情況的，要不是他親眼看到蚩尤，張太一所提的要求很可能也是給他使用行星數據服務器羣的權限，所以纔要了單位數的星星索號碼。李遠方甚至認爲，張太一原先的計劃是在十年或者十五年內造出可控核聚變發電站，但看到蚩尤後，張太一的主意就改變了，覺得自己三年就可以完成。看在覈電池和可控核聚變發電站將給中國帶來的好處的份上，李遠方覺得在必要的時候動用蚩尤給張太一幫點忙也沒有什麼不可以的，但張太一突然說出“我還想借用你的行星系平臺做一些事情，我要讓國人重新樹立應有的信仰”這樣的話，卻讓他不得不心驚，心想難道張太一想利用盤古平臺去宣揚他們天師道的教義，從思想上控制行星系的公民，然後推廣到更廣大的民衆？說句實話，因爲現在盤古平臺的許多用戶凝聚力特別強，如果策劃得好，而且他李遠方無條件的話，達到階段性的目的也不是不可能，但這樣做之後會產生什麼樣的嚴重後果，用腳趾頭都能想出來。因此，李遠方連臉色都變了。
而張太一剛纔說的關於核電池和核聚變發電站的事，雖然沒有向李遠方提供必要的證據，但李遠方相信他說的是實話。
首先張太一是一代天師，以他的身份，哪怕是在蚩尤機房這樣的隱秘場所，也不會信口開河的。就算在蚩尤機房裡說的話外面聽不到，但這是李遠方的地盤，誰能保證李遠方本人和那個神秘的蚩尤不會偷偷錄音錄像？如果事實有出入，到時候李遠方把證據往人前一放，他張太一的面子往哪裡擱？
其次，李遠方從張有志那裡瞭解到，張太一回到天師府後，有許多說著一口外語的生面孔都到那裡跟他會合。根據張有志通過種種渠道得到的消息，這些都是從美國回來的華人，有的人甚至一年多前就以種種藉口離開美國分散到世界各地，並在張太一回國的前後陸續入境，等張太一到天師府後，就去向他報到。張有志原以爲那些人是張太一用來替換天師家各個關鍵位置的舊人的，但直到張有志離開南鄉之前，這些人還是深居簡出，與天師家的人不作任何接觸，一副與天師家的人格格不入的樣子。張有志以爲張太一目前只是隱忍不發，等到他自己的地位進一步鞏固後才掀起一場新的奪權風暴，臨走的時候還在私下裡交待張有爲等人，讓他們早作準備防著點。但從張太一剛纔所說的話，李遠方推斷出那些人很可能都是張太一在美國的時候的助手。既然張太一把助手都帶回來了，說明他確實是回來報效國家的，而且也有報效國家的資本。
考慮了半天，李遠方回答道：“張師兄，現在的人心已經散了，大部分人追求的只是實際利益，想在短期內讓他們重新塑造一種信仰，我想不大可能！”
張太一還在房間裡踱來踱去，不知道看到李遠方的表情變化沒有，李遠方話音剛落就說道：“遠方，在國外的時候，許多人都說中國人是最不團結的，經常搞窩裡鬥，不管在國內還是國外都一樣。所以經常有這樣的說法，說一箇中國人是一條龍，但一羣中國人則是一堆蟲。但要是在以前，情況不是這樣的，否則的話，我們華人就不可能控制東南亞的經濟了。之所以會產生這種變化，我覺得主要原因是現在的中國人已經沒有統一的宗教信仰了。與我們相比，西方許多國家信上帝，阿拉伯國家信安拉，就是我最看不起的小日本，也有他們統一的宗教信仰。一個沒有統一的宗教信仰的民族，肯定不可能有很強的凝聚力。現在這種情況雖然已經比較嚴重了，但還沒有到不可挽回的程度，所以重新塑造統一的信仰這事，宜早不宜遲。從種種跡象表明，你將會在行星平臺上逐步推行我們中華文化和中華思想，最終要實現的目標是從文化、科技、經濟等手段把全世界統一到中華傳統文明上來，用的是不戰而屈人之兵的策略，符合《孫子兵法》上說的‘上兵伐謀’的要求。從我所瞭解的情況看，你的行星平臺的用戶已經具有比較強的凝聚力，只是還沒有形成較爲系統的信仰，要是我們聯手，我想是大有可爲的。”
從張天一話裡的意思看，他打算利用行星平臺推行宗教思想，因爲張太一是道教教宗，他想推行什麼東西是不用說的了。李遠方心想，要是自己真的答應張太一的要求還了得？自己可是黨員，無論如何都得有點基本的覺悟的。但在這種情況下，他又不能一口回絕張太一的要求，於是試探著說：“張師兄，你想在行星系上樹立什麼樣的信仰，是你們道教的嗎？”
張太一看了李遠方一眼，挺了挺胸，擺出一副給學生講課的樣子來說道：“近代以來，許多所謂的專家學者都撰文說中國這幾百年來之所以越來越弱，最主要原因是被儒家的中庸思想教壞了，其實他們說的純粹是外行話不懂裝懂，‘中庸’二字的意思哪像是他們說的那樣？他們這幫人都認爲中庸是不偏不正，但在實際上，中庸的意思是‘修身齊家平天下’，是立足於增強個人內涵的。遠方，你對《易經》有一定的研究，對‘中庸’二字的理解應該比那幫人清楚得多。”
“中庸”的意思，確實像張太一所說的那樣，李遠方點了點頭，說道：“是的，中國的國力是從宋代以後開始變弱的，因爲從宋代開始，儒家思想已經變成了理學，不是原來的儒家思想了。真要找誰的責任，應該找到宋明理學頭上，而不能怪罪於儒學，儒學是積極的，但理學卻是消極的。”看了張太一一眼，李遠方鼓起勇氣說道：“這就像道教思想，後來所傳承普及的應該說是神道教，與原先由你們祖先創造的那種有著很大的區別。”
張太一讚許地點了點頭，說道：“現在的許多人都認爲我們道教就是道家，或者是一種裝神弄鬼的宗教，這絕對是誤解。道家是道家，道教是道教，不一樣的。裝神弄鬼的，只是後來的分支神道教，而不是道教本身。我們天師家其實是不拜鬼神的，我們認爲鬼神只是可利用來做事的工具，地位比我們自己低，和農民養的牛和種地的鋤頭沒有什麼差別。我的祖先所創立的道教，其實是道家、陰陽家、五行家、醫家、墨家、儒家等思想的綜合，可以說是中華文化的集大成者，只是當時我的祖先人微言輕，不得不借了個‘道’字作幌子，還不得不把老子尊爲祖師。真正瞭解道教的人都知道，道教的教義，和道家之間的傳承關係是最少的，說穿了只是掛羊頭賣狗肉。”猶豫了一下，張太一對李遠方說道：“遠方，外面流傳的那些道教經典，和我們家保存的原始經典的內容有很大的差別，如果你有時間的話，過幾天我邀請你和宋師兄一起到天師洞去一趟，我可以讓你們翻閱一下那些經典，看過那些真正的道教經典後，你就知道我所言不虛。”
真正的天師府實際上是張太一所說的天師洞，天師主動邀請外人到天師洞去，而且承諾可以翻閱經典，這種待遇，在近兩千年曆史上都極爲罕見。在爲張太一的大方程度感到震驚的同時，李遠方心想，張太一可真是個爲達目的不計代價的人，爲了試探一下張太一的誠意，李遠方故意說道：“張師兄，能不能讓我嚴師父一起去，這些理論方面的東西，我和宋師兄涉獵得不多，有的東西不一定能看得懂，去了卻看不懂，而且按照你們家的規矩肯定不能複製外傳，這不就白白浪費了一次機會嗎？要是我嚴師父去了就好得多，我們暫時看不懂的東西，回來後還可以向他請教。”
張太一看著李遠方笑了笑，過了老半天，纔像是下定決心了似的說道：“遠方你也知道，邀請外人進入天師洞查典籍這種事，在歷史上是不多見的，但現在我既然說出口了，爲了表示我的誠意，我就答應你的要求，嚴前輩可以跟你們一起進去，但時間我只能給你們三天。說起來嚴前輩還是前代天師的忘年交，雖然沒讓他翻過典籍，但天師洞還是進去過一次的，對他我可以再破一次例。”
自己這麼過分的要求張太一竟然答應了，李遠方覺得更難拒絕他的合作要求了，向張太一說了聲謝謝，但卻故意沉默起來，避不回答張太一的問題。
張太一好像看出了李遠方心中的想法，笑了笑說道：“遠方，我剛纔說道教和道家之間的傳承關係最少，不是在空口說白話，道家思想追求的是清靜無爲，講究無爲而治，而道教思想則是非常積極的，對中國古代科學和社會發展的推動作用很大。我們道教的信徒研究世上萬物起源，發展了中國古代的哲學；研究星相地脈，發展了中國古代的天文學、地質學等等；研究術數，發展了中國古代的數學；開爐煉丹研究人體經脈，發展了中國古代的化學和醫學；經常搞機關消息之物，發展了中國古代的物理學。因爲道教的本質是研究天地萬物的本源，所以在我搞核物理研究的過程中，我們道教的經典發揮了很大的作用。有人說戰爭是科技發展和策動力，但在我們中國，對道教思想研究的需要所產生的推動作用應該是最大的，中華文明之所有輝煌，我們道教的作用功不可沒，道教的積極影響，深入到百姓生活的方方面面。唐代之後，佛教開始盛行，國力也隨之變弱，宋明以後理學盛行，國力再弱，等到清朝中期開始，我們道教的勢力受反清勢力牽連進一步被抑止，國力越來越弱，要是在中國被各代王朝推崇的宗教始終是我們道教，現在的中國就不會這樣了！”
然後張太一嘆了一口氣，說道：“因爲道教的影響力太大了，所以歷代的帝王對我們天師一脈都忌諱三分，惟恐我們什麼時候給他們搗亂，所以寧可推崇儒學或者外來的佛教，始終在想盡辦法抑制我們道教的勢力。但也因爲我們的影響力太大了，歷代以來，所有的王朝對我們天師一脈都保持了應有的尊重，對我們執弟子禮，歷史上也只有滅佛而沒有滅道。其實他們是過慮了！我們道教雖然積極，但卻是最沒有侵略性的，世界的各大宗教，基督教、伊斯蘭教都搞過聖戰，把別的宗教信徒稱爲異教徒，不能同化就滅絕，佛教的教義教人尋求解脫，表面上看比較消極，但他們各個教派之間的鬥爭還是很厲害的，往往也會採用戰爭手段來解決紛爭，我們道教什麼時候做過類似的事？我們所追求的，只是對天地萬物本源的探索罷了！否則的話，憑我們天師一脈的影響力，想要坐天下的話，哪一代是我們的對手？”
看到李遠方若有所思的樣子，張太一笑了笑說道：“毛先生最厲害，幾乎把所有的宗教連根拔起，所以自毛先生之後，我們的資本已經不能跟以前相比了。不過在現代科學發展起來後，連基督教的教皇這樣做過實際統治者的今非夕比了，我們也沒有什麼好慚愧的，只是有些遺憾罷了！”
張太一的一番話，當然都是撿那些對他有利的說，但聽著這個一代教宗在自己面前娓娓而談，李遠方還是覺得收穫很大，聽得很入神。等到張太一不再說話，站在他面前的時候，李遠方知道已經到了自己表態的時候了。對著張太一灼熱的目光，李遠方心裡勉強鼓起勇氣，對張太一說道：“張師兄，現在我們國家的政策你應該知道，如果把行星系變成宣揚道教教義的平臺，這個平臺是存在不了多久的。而且，真要這樣做的話，在國際上的影響也不好，本來世界上許多國家都說我們行星數據搞的是技術霸權主義，有的國家甚至用立法形式對我們這個平臺的推廣進行限制，如果我們在平臺上明目張膽地宣揚起道教教義，他們就有新的藉口，說我們打算搞思想文化入侵，可能會起到反作用。”
張太一了臉上露出一副“果然如此”的表情，笑瞇瞇地說道：“如果我直接在行星系上宣揚道教原始教義的話，除非我腦袋出問題了，我不會這麼做的，我想我們還是慢慢來。第一步，通過國學院提高以道學爲主的國學在國內國際上的地位，讓人們認識到什麼纔是中華文明的精髓。在這一階段，除了梅山大學外，我只要你在行星系平臺上給我劃出一小塊地方發表國學研究的成果，行星系平臺覆蓋面很廣，比單純在梅山大學講課影響大得多。因爲行星系平臺上目前還沒有成系統的信仰，而且以後你將會逐步增加中華文化內容，如果他們覺得這些思想有道理，把這當成行星系上的統一思想的話，我的初步目標就達到了。以後的事，我們以後再根據實際情況而定。世易時移，變法亦易，我的想法是結合道教原始的教義和現代科學的成果，發展出一種新思想，我推廣的只是這種新思想，而不是宗教。而且我會盡量避免與政府的政策產生衝突，絕對不觸動那些敏感神經，這樣的要求，你可以接受嗎？”
看樣子張太一是想讓自己成爲張道陵之後新一代宗師，雖然對張太一還有些不放心，但憑張太一的身份以這麼低的姿態來和自己說話，開出的交換條件還非常誘人，李遠方覺得可以一試。如果到時候張太一發展出來的確實是一種能夠維持國家穩定、推動社會發展的新思想，對宏揚中華文明有利，他不也不反對。如果發現張太一搞的事情不對勁，因爲自己纔是盤古平臺上的元首，隨時可以控制住局面。李遠方想，這種事還得跟馬進軍先通一下氣，讓馬進軍這個老特務隨時作好對付張太一的準備，一發現情況不對，也不用管什麼江湖道義不江湖道義的，乾脆動用國家機器來對付張太一。
但這個時候李遠方還是不想正面答應張太一，故意說道：“張師兄，要想在梅山大學國學院貫徹你的思想，得有個人把舵才行，我恐怕是不能勝任的，要不你來當梅山大學董事會主席怎麼樣？這樣你幹什麼都很方便！”
張太一微笑著搖了搖頭，說道：“梅山大學董事會主席還是得你來當，否則的話，有人會以爲我別有用心了。其實對我們天師一脈來說，推廣自己的教義並不像別的教派那麼積極，如果時機合適就試一試，事不可爲或者不好爲，乾脆回去繼續清修不管世事。你可以認爲我剛纔所提的要求只是一時興起，以後我自己並不一定會堅持到底。所以呢，我剛纔答應你的事情，我肯定會兌現的，至於你願不願跟我合作推廣我的新思想，就看你自己高興了，你要覺得合適就做，覺得不合適可以不給我面子。當然，需要你的蚩尤幫忙的時候，你可不能借改推託哦！對我來說，早一天把可控核聚變電站造出和是目前最關心的問題。”
李遠方知道張太一這只是嘴上說得漂亮以退爲進，不過這樣也有好處，自己到時候可以找出種種理由跟他玩太極推手故意拖延，於是笑著說道：“張師兄你放心，只要是對我們這個國家和民族有利的事情，能幫上忙的時候我肯定會幫的。只是這段時間我的主要精力會放在跟美日英三國打官司等事情上面，別的都顧不上，你先好好計劃計劃，到時候我們再商量決定怎麼樣？另外。雖然我很希望早一天到天師洞去拜讀那些典籍，但這半年看來是沒時間了，等我這邊的事情忙完了我再登門拜訪，到時候再正式把這事定下來怎麼樣？”
張太一富有深意地看了李遠方一眼，笑了笑說：“你看著辦吧，目前我們都以那些大事急事爲重，這件事就照你說的辦，我們以後有機會再商量。蚩尤的機房我參觀完了，該說的話也說完了，我們這就出去吧，我先跟你拜訪陳老前輩他們去！”
往前走了幾步，張太一轉過頭一本正經地對李遠方說：“遠方別忘了我說的話，沒人的時候我們是兄弟，有外人在的時候我們就是對頭，在外人面前，我們不能走得太近了！”