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第十八章 崑崙聖女

王猛低頭之時,正在尋思,這聲音怎麼聽得這麼耳熟,擡頭一看,不是張駿,竟然是王后在言。於是姜青起身一揖,言道:“我等三人預去崑崙山朝聖,請王后告知如何去往。”王后輕笑一聲,問道:“不知老先生此去崑崙山是朝哪位聖仙?”姜青奇之:“我等此去,當然是朝拜西王母,不知王后言外之意?難道這崑崙山還有何聖仙能與西王母並肩?”張駿在一旁也是解圍,“先生是從中原而來,只是沒想到中原有人依然念念不忘信仰西王母。只是這許多年的變故,先生可能不知。”

於是張駿便娓娓道來,自崑崙山沒落至今已有千年,但是西域信仰西王母的徒衆依然不在少數。只是隨著匈奴、羌、氐族等北方遊牧民族的逐漸融合,近百年崑崙山又流行朝拜另一位神邸崑崙神。任誰也說不出這位大神的出身由來,只是這大神似乎無所不知,而且不到百年,便讓匈奴等遊牧悍族無比忠誠的信仰。漢族本來信仰的祖宗親族是炎黃二帝。逃難入駐涼州的漢族百姓也絲毫未改,西王母的信徒在涼國已然不多見,更不用說中原地區了。目前的崑崙山絲毫被崑崙神的信徒所控制。漢人去朝拜的少見,若是尋個匈奴族人,或許有人能知曉。這中的變故,是中原人士無法得知的。若非張駿繼位之前,喜好探險,曾找人帶路去過崑崙山近郊,也不見得能知曉這些。

姜青沒想到,自己這百年沉眠,沒想到時間竟然又多了一位大神,自己不知名的。自己這千年未曾去過崑崙,更不用說這陸路該怎麼走。從前飛去崑崙,皆因崑崙之光指引。千年,自己也只知道崑崙山沒落,該如何去往,沒了崑崙之光的指引,也不知該如何去。究竟崑崙爲何而沒落,一直是個謎,自己也說不上來。此去崑崙,定然要弄清楚是爲何。。而這所謂崑崙神的大神,究竟是何等人物。也要好好打聽個明白。

不過待張駿說完,姜青又言:“我等此去自然是朝拜西王母,西王母爲我華夏一族立功至偉,我等自中原而來,自然是朝她而去。不過這崑崙神究竟是何許人物,我等也要好好去瞧瞧,順便理解一下西域的民俗風情。若是涼王能告知詳細,但請涼王相助,老朽不勝感激。”張駿也是苦笑,這三人此去定然有其他目的,不過還是規勸道:“我涼州境內也有百姓試圖入崑崙山朝聖,但是卻尚未聽聞有什麼人成功回來過,此去兇險異常,我勸三位量力而行。”

王猛在一旁起身道:“我等三人雖然有老有幼,不過去崑崙朝聖是我師父常年夙願,忘涼王成全。在下雖不才,不過定當保師姐師父平安出入,涼王請莫擔心。”張駿見三人去意已決,雖不知這三人此去真實目的,只是看在三人救自己孩兒的份上,自己也不能就這樣由著他們去。再加上此間席上所坐者皆是親族,因此將自己所探得的去往崑崙之路告知。

三人將出涼國關之後入崑崙的基本路線記下,包括其中需要注意的細節也有些詳盡,甚是拜謝,酒宴已近尾聲,不過王猛似乎覺得有些不對勁,私下問起祖瑤及姜青,三人皆覺得王后似乎欲言又止,想起當時王后娘娘所答,似乎王后對崑崙山也是有些瞭解,因此王猛趁在酒宴將盡之時,起身問道王后,“在下不才,妄自煩勞王后娘娘,我等中原人士,第一次入崑崙山朝聖,凡事不周被不行,敢問王后娘娘可否指教我等一行前去,再此先謝過,不甚謝意。”

王后低頭一笑,隨即坐下,諸位大臣親族早已告退,待張駿拂退侍從之後,王后方纔開始言道:“爾等三人是我家孩兒的救命二人,因此不敢對幾位有隱瞞。先前我本預告知,不過我王因憂不知三位此行真正目的。因而有所保留,多有得罪,還望見諒。我夫妻二人,雖不知三人廬山真面目,但是以我三人這些年的觀人經驗,爾等三人絕非奸惡之輩,這位少年豪俠,心思縝密,身負絕學。這位姑娘也是身懷異術。老夫子雖然略顯病態,但是氣概必是絕世英雄。因而但有所知,知無不言,言無不盡。我王將路線已經詳盡告知。實不相瞞,我曾是崑崙山祀奉西王母一族的宗廟長老之女。崑崙山西王母信徒式微,崑崙神信徒頗多,我乃是親眼所見。崑崙神的信徒頗爲兇惡,此去兇險,三位自當多多保重。

王猛三人皆是驚訝無比,沒想到這王后竟然與這崑崙有著莫大的關係,而且查人之術竟是如此出神入化,尤其是祖瑤,脫口而出問道:“你就是崑崙山神的遺族不成?崑崙山到底怎麼呢,您可知道?”王猛也是一肚子問題要問。不過,張駿也是坐下,還是問道一個問題:“不知三位預去崑崙真正所爲何事?剛纔是俗人甚多,不過此時只有我等數人,請盡言無妨!”姜青這才道來:“我等此行所爲之事關係到天下蒼生,因此不得已謹慎如斯。還望涼王見諒。不瞞你說,我等此去崑崙山只爲尋找一株名瑤草的仙草。順便探知一下崑崙山的變故。”張駿奇到:“瑤草是何物,未曾聽說過。不過你三人此去兇險,費勁生死周折,只爲一草,難道又是爲了救人?”祖瑤又笑了起來。。看來自己似乎被認定一生行醫了。

王后在旁邊沉思片刻,插話到:“瑤草,我似乎還有些印象,莫不是昔日帝女瑤姬故去所化做的仙草?”此草世代在崑崙山也生兩顆,普通人是無法見到的。崑崙山何其大,何其雄偉,你等怎麼可能找得到,我幼年時也聽祖上說過瑤草的來歷。瑤姬故去之後,將身化作一顆瑤草,這瑤草若是被她的心上人吃了之後,定然生生世世也無法相忘,也不知是爲何,也許是上神可憐瑤姬癡情,後來瑤草便是抱對而生,雙株並蒂。也不顯得那麼孤單。不知幾位打算如何尋此仙草,自我懂事起,就未曾聽聞族中有人見過此草,此行若是爲瑤草而去,只怕困難要添上百倍。”

祖瑤知道這困難定是不淺,聽王后這崑崙西王母神殿族人也不知道這瑤草的來歷,心中有些沮喪,不過還是打起精神來:“我等三人此來,定要找到瑤草方可,縱然要耗盡時月,也不可惜。我自幼便在羣山之中尋找奇花異草,無論崑崙有多高,有多大,我也要盡力找到它。”王后見祖瑤去意已決,也不再勉強。衆人誰也沒有留意到小世子張重華又重新返來,只爲再看祖瑤幾眼。

在姜青和祖瑤的強烈要求之下,張駿也講起自己十年前去往崑崙的經過,以及如何因崑崙山結緣遇到王后之事。

張駿難得說起自己昔日去崑崙山之事,畢竟當時以一個大州刺史世子的身份,孤身犯險地也只有少數幾位親族才知道,即使到了現在也不曾向誰提起過。畢竟身處高位,而且當時去也確實沒討到多少好處。落了個狼狽迴歸。更不足爲外人道。這個王后的來歷就更加神秘了,幾近無人知曉,只道是靠近崑崙山附近的一位當地大族之女,家道中落,孤身來到涼州。後來進入張氏王族,成爲王后,併爲張駿生下張重華,甚得張駿的寵愛。

張駿當時是涼州有名的神童,文武雙全,六藝無所不精。當時十五六歲年輕氣盛,只道涼州境內能從崑崙山來回的人一個都沒有,藝高人膽大,也想破一回例。於是張駿孤身獨上崑崙山。費勁千辛萬苦,纔到了崑崙山的邊境,一入崑崙山,就發現當地的崑崙神信徒甚多,而且多數都是匈奴等北方胡族。當地的漢人似乎大部分都被胡人信徒屠戮殆盡。當地幾乎沒有漢人存在。所以他顯得特別顯眼,每日都會被人追殺,縱使他武功高強,也是疲於應付。恰逢某日也有一批人被匈奴崑崙神的信徒追殺,其中也還混雜著數十位漢人。他也是古道熱腸,愛多管閒事,本來自己被追殺已經夠慘了,還幫這批人強出頭。不過說來,雖然追殺的匈奴人很是武勇,但是這批人雖然不到百人,卻也是抵抗得相當的頑強。張駿的加入,使得局面很快倒向他們。這批人很是答謝他,他們自稱是西王母信徒,因爲被追殺,所以不得已投奔神殿,因而帶領他一同去往崑崙山殘存的西王母神殿。

隨逃難的衆人來到西王母殿他方纔得知,此時的西王母殿遠遠不是昔日的瑤池仙境,破落如斯。只因崑崙山千年前的浩劫,當時所謂的崑崙仙境及所謂衆神因爲絕世的浩劫已然不復存在。現在的神殿只是信徒們爲了紀念崑崙衆神尤其是西王母而在當地重新修葺的神殿,由昔日崑崙山的祭祀後裔們主持。但是近百年所謂崑崙神的影響力的崛起,在匈奴等北方民族中廣泛傳播。霸佔在崑崙山,對昔日的西王母信徒則是大量的屠殺,尤其是漢人。另一半則是因爲崑崙衆神在上次浩劫中幾乎消失殆盡,缺乏信仰基礎和神力的支持,所以當地的西王母信仰式微,已經快要讓位於崑崙神的信徒了。此次這批信徒前來,正是前來報信,因崑崙神座下兩大神將預備親臨神殿,滅掉守衛在神殿的最後一支頑固的抵抗力量。得到消息的當地信徒,一是爲了報信,另一方面也是爲了商議該何去何從。雖然張駿主張大家離開崑崙山遷往涼州。但是大部分的信徒和祭祀預備與神殿共存亡,與崑崙神將拼個玉石俱焚。

不過讓張駿決計沒有想到的是,他初入崑崙之時便邂逅的神秘少女竟然就是神殿的本代聖女,雖然當時只是匆匆數眼,但是當時兩人便已經一見鍾情,暗許終生。之所以張駿在得知崑崙山當地險境依然不願離開,大部分原因也是爲了尋找這位神秘女子。此次二人相遇更是意外中的意外。雖然諸位信徒已經決定與神殿共存亡,當時瀰漫的氣氛很是悲壯,不過張駿和聖女這對前世註定的戀人決意死在一起,那種另類的甜蜜讓二人迷戀不已。尤其是張駿,少年癡情,幾預放棄涼州世子之位,甘心死在此地。但是族中老祭祀最後一次向天祭祀之時,意外得到久違的神諭,要張駿和聖女二人遠離本地,保全西王母一族最後的血脈。儘管時間來不及,崑崙神的二位神將已然殺入西王母神殿。在聖女含著淚水離開崑崙山西王母神殿的瞬間,西王母殿已然被攻陷。族中勇士都以身殉殿。唯獨剩下她一人隨著張駿遠離故地。她也因此遂願與心愛之人一世在一起。後來做了世子妃,生下小張重華,算是保全了西王母一族最後的血脈。

不過兩人臨走時,老祭祀告知的神諭預言二人必會生下之子,此子關乎到西王母一族重現光華。八年之後,會有自天命之人自東而來前來去往崑崙山,定會尋他倆相助,這幾人非但關乎到西王母一族信仰之力能否再次復興。還關係到天下大勢的興衰起落。二人定要鼎力相助。故而二人將生下孩兒之名取做重華,字泰臨。半是爲了紀念此意。不過今年小重華病重,二人著急此事也未有忘記天命之人即將前來一事。此番三人數次連問,使得他們也在心中暗自對號。到之前姜青吐出真言方纔確定。

三人聽罷,唏噓不已。一是這王后與張駿緣定今生,竟然是如此巧合和艱難。西王母一族居然還有遺族,也是令三人欣慰。二是原來三人前去崑崙山,冥冥天意早有定數。如若如此,那此番前去或許成功的可能性大了許多,雖說不知道該去哪裡找仙草,但是總會想到辦法的。三是這崑崙之途如此兇險。如何對付窮兇極惡,消滅異己的所謂崑崙神信徒倒是挺麻煩。而且八年後的現在,儘管斷了同漢地的聯繫。此時的崑崙山之地估計全數是崑崙神的爪牙,自己三人是漢人,又不懂匈奴等族的語言,此去定會被這羣蒼蠅般的信徒煩透。

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