萬一要是有人起了歹心，把水管都給偷走了，到時候怎麼辦？
說者無心，聽者有意，說話是莊子裡佃農的兒子許一鳴，他的話讓施奕文愣住了，他想到當然不是地下的水管，而是將來的鐵路，萬一要是有人偷鐵軌怎麼辦？
“按《大明律》，凡竊盜得財者，以一主爲重，並髒論罪，爲從者各減一等。按朝廷律令竊盜實爲重罪，尋常人絕不敢輕易獨犯。”
聽著徐光啓的解釋，施奕文倒沒有在意，他突然想到了後世鐵路上的備用軌，就那麼擱在路邊，也沒多少被偷，就是再往前滿清那會，百姓窮得都揭瓦扒樑了，鐵路不也好好的運行了，也沒聽說有百姓偷盜鐵軌導致鐵路運行不暢的。甚至一戰那會鐵價貴到幾斤就換一塊大洋的時候，也沒見著那幾條鐵路被貪利的百姓給扒光了。
這腦子……施奕文在心底自嘲著自己在這胡思亂想時，那邊就有人打趣道，
“一鳴啊，一鳴，你可真是一鳴驚人？這一斤鐵才幾文錢？水管埋得這麼深，有這個功夫挖坑砸鐵，還不如到工地上幹上一天的活，指不定還輕鬆一點哪。”
“可不是，一鳴，況且水管一破水一流，流水也是要並髒的，爲了幾斤鐵萬一賠上性命，可就不值當了。”
見被衆人打趣的許一鳴紅了臉，施奕文便笑著說道。
“好了，一鳴也是好心提醒，咱們繼續往前走，你們想想這自來水還有什麼用處。”
還有什麼用處。
當然是用來消防，古代的滅火措施有限，傳統的扒鉤、水桶、濺筒並不能處理現代工廠面臨的消防隱患，也正因如此，在施奕文的規劃中，他特意把自來水引入了工廠，畢竟無論是紗廠還是布鹼，都有大量的棉花，而棉花本身又是易燃物，引入自來水管，也就可以安裝消防栓，再加上油布消防軟管、噴槍，基本上也就構成了的近乎於現代化的固定消防系統了。
當然，這一切都需要等到自來水廠建成供水之後。當然，隨之而來的就是對業已建成雛形的新村進行改進，增加下水道，下水道都是明挖埋渠，排水渠並不是後世常見的磚砌水渠加頂蓋，而窖裡燒出來的陶製下水道，相比於水泥磚徹下水道，這種下水道這個時代本身就有生產，而且成本也極爲低廉。自然也就是直接拿來主義了。
當然，除了這個採用拿來主義之外，並不僅僅只是拿萬曆年間的東西，施奕文當然不會忘記自己的空間，有了自來水，自然可以從空間裡取來了全新的抽水馬桶，甚至還有幾十個公廁用的蹲便器，這些東西來自工廠的一間外租的倉庫，數量不多，但勉強也夠在廠子裡建個現代化的公廁的。
其實相比於這種蹲便器，他更傾向那種大通道式的水箱定時沖洗的貼瓷專的老式公廁，但是爲了培養習慣，準確的來說是爲了讓工人們享受到現代衛生的便利，進而在他們的家中修建廁所，施奕文還是決定使用這種“蹲坑”。沖洗廁所用的水是直接從河裡抽來，儲存在工廠裡面的一個簡易水塔裡，甚至還解決了工廠的用水問題。
如果不是考慮到北方的沼氣使用時間短，恐怕施奕文還會弄出一個沼氣池，工廠裡所有的污水都在這裡進行處理。當然，在沒有沼氣的問題下也要考慮到排污問題，幸好對此，在空間的圖書館裡，有太多的新農村建設的經驗可供借鑑，畢竟相比於城市，農村並沒有資金維持現代化的污水處理設施，所以往往也是因陋就簡，用幾座化糞池配合以蘆葦爲主的溼地處理污水系統，所有的一切也就解決了。
對於此時的施奕文來說，似乎再也沒有什麼比他的“新村建設”更爲重要的。
幾乎每一天，新村都是漸漸成形。而在這個過程中，施奕文甚至又特意對新村附近的地塊進行了規劃，以新村附近的一片空地爲核心進行了精心的規劃和設計，從而構成一個商埠區。
之所以會規劃商埠區，是因爲在施奕文看來，隨著工廠在盧溝河岸邊的雲集，未來勢必會因爲大量的工人以及其家庭的存在，而形成一個大型的市鎮，與其等到將來雜亂的市鎮成形後再建設，不如從現在開始規劃建設，而規劃中而整個商埠區的佈局，也不同於大明傳統的棋盤式格局，而是改成放射式的蛛網式道路。
在施奕文的規劃之中，商埠區整個市街的中心點，就設在中央廣場——那裡是一個八卦形的大廣場，以中心花園爲太極“陰陽”兩儀，按八卦方位向外輻射8條主街。這是施奕文借鑑了後世八卦城的設計，即便是從沒有到過那裡，但是那座城市依然讓他印象自然，這個時候，自然也就拿來主義了。
“看來，要補補課了，學習一下建築學了。”
在完成了商埠區規劃之後，看著規劃圖紙，施奕文自言自語道。對於建築他基本上就是個外行，也就是把“三角桁架”引入了這個時代，其實這也是必然，畢竟即便是鐵路工地上同樣也需要用到三角桁架——鐵路橋就是另一種三角桁架結構。
可是除此之外，對於建築，施奕文卻完全是個外行。畢竟，他學的並不是建築學的。
在空間的圖書館裡，翻看形形色色的現代建築，最後施奕文還是把目光放到了解放前的“新中式建築”上，畢竟那種建築更容易被這個時代的人們所接受。
當然，不過即便是如此，那些高大的新中式建築仍然讓施奕文有所顧慮，畢竟，古代建房有明確的等級制度，甚至就連同房屋的間數、高度，甚至於就連同門窗也都有與之相對應的規定。
冒然建造這些大半採用民族風格，運用了鋼筋混凝土作爲樑柱等結構材料的新中式建築合適嗎？