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第35章 教師的角色(2)

主體性教育,是指在素質(zhì)教育的過程中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,以發(fā)展學(xué)生的主體性,從而促進學(xué)生個性的全面、健康發(fā)展,促進學(xué)生潛能的充分發(fā)揮。主體性教育是探討應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的一種操作模式,教育目標和人們的教育觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變:從重視書本知識的傳授過渡到重視學(xué)生能力的發(fā)展;從重視教材知識結(jié)構(gòu)的鉆研轉(zhuǎn)變到重視學(xué)生頭腦中的知識的建構(gòu);從重視學(xué)生學(xué)到了什么,轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾晫W(xué)生怎樣學(xué);從重視眼前學(xué)習(xí)好壞,轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾曢L遠發(fā)展和創(chuàng)造潛能的發(fā)揮;從強調(diào)統(tǒng)一,轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾暡町悾虿氖┙蹋粡摹疤铠喪健苯虒W(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)樘岢珜W(xué)生自主、自覺、自學(xué)。在主體性教育中,教師主要起“導(dǎo)向”的作用,調(diào)動學(xué)生的主體意識、發(fā)揮學(xué)生的主體作用,促進學(xué)生的主體性發(fā)展。教師不僅要注意知識的傳授,而且要重視能力的培養(yǎng),不僅要研究學(xué)生應(yīng)該學(xué)什么,而且要研究學(xué)生應(yīng)該怎么學(xué);教師不僅要鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí),而且要研究如何培養(yǎng)學(xué)生自我激勵,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。

在主體性教育具體的教學(xué)過程中,教師要扮演知識傳授的中間人角色,即甘為人梯,將知識、學(xué)習(xí)和思維的方法與學(xué)生具體的學(xué)習(xí)任務(wù)聯(lián)系起來的角色;教師還要扮演研究者和實踐者的角色,即教師要以科學(xué)研究者的角色去觀察和研究發(fā)現(xiàn)最佳的學(xué)習(xí)方法和思維方法,并在實際教學(xué)中,積極實踐和運用這些方法;教師還要扮演教練員的角色,教給學(xué)生學(xué)習(xí)的技術(shù)和思維的技術(shù),為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)那榫啊⒃O(shè)置合適的問題,不斷鼓勵他們?nèi)ニ伎己蛯ふ医鉀Q問題的途徑。此外,教師還要扮演提問者和討論主持人角色,通過提問,促使學(xué)生去思考,理清自己的思路,加深對知識的理解和記憶,從而充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的主體能動性。作為討論主持人的教師在討論中起觀察者、監(jiān)控者和促進者的作用。

在信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天,高新信息技術(shù)不斷介入教育教學(xué)過程之中,教育的信息時代正在到來。高新技術(shù)在教育方面的優(yōu)越性越來越突出,為教學(xué)過程帶來了方便與快捷。可以說,高度智能化和擬人化的信息技術(shù)能在一些方面取代教師的工作,這樣,教師的角色也應(yīng)該相應(yīng)地轉(zhuǎn)變。教師將從主講者轉(zhuǎn)變?yōu)榻M織者和輔導(dǎo)者,組織和輔導(dǎo)學(xué)生去跟信息系統(tǒng)進行交換,使之通過多媒體等手段去獲取知識,求解問題。教師將更多地專注于對信息教學(xué)系統(tǒng)運作過程的監(jiān)控、研究和評價,而且在師生關(guān)系和教師與家長的關(guān)系中發(fā)揮更大的協(xié)調(diào)作用,充當(dāng)各種關(guān)系的主要協(xié)調(diào)者,教師也將更多地參與學(xué)校的管理事務(wù),在學(xué)校管理中扮演重要的角色。

總之,隨著社會的發(fā)展,教育的發(fā)展,教師觀也隨之改變。教師要適應(yīng)教育發(fā)展的趨勢,主動調(diào)整自己,對自己的角色進行重新定位并積極轉(zhuǎn)換、提高自身的各方面素質(zhì),逐步增強自我調(diào)控能力和自我教育能力,使教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用協(xié)調(diào)統(tǒng)一,從而達到培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生各方面素質(zhì)的目標。

(二)學(xué)生心目中的好教師形象

一個好的教師,往往能經(jīng)常考慮自己在學(xué)生心目中的形象,能夠設(shè)身處地地進行“心理移位”,從學(xué)生的角度、以學(xué)生的目光來考察一個理想教師的標準,從而更好地規(guī)范自己的行為,做一個學(xué)生喜歡的教師。

什么是學(xué)生心目中的理想教師形象?對于這個問題,國內(nèi)外心理學(xué)工作者進行過許多有價值的調(diào)查研究,結(jié)果雖然各有特點,但也有一定的一致性。

威迪對33000名學(xué)生的書信調(diào)查結(jié)果表明,學(xué)生最喜歡的教師應(yīng)具備的特點是:(1)合作及民主的態(tài)度;(2)仁慈、體諒;(3)有忍耐心;(4)興趣廣泛;(5)和藹可親;(6)公正無私;(7)有幽默感;(8)言行穩(wěn)定一致;(9)有興趣研究學(xué)生問題;(10)處事有伸縮性;(11)了解學(xué)生、給予鼓勵;(12)精通教學(xué)技術(shù)。

張旭東(1994)對627名中學(xué)生的調(diào)查結(jié)果顯示,學(xué)生喜歡的教師形象是:(1)認真負責(zé),與學(xué)生和睦相處,公平對待每一個學(xué)生,沒架子;(2)講課生動,能夠引起學(xué)生興趣,有較淵博的知識,講課能旁征博引,使學(xué)生受到啟發(fā)、指導(dǎo)、不拖堂;(3)關(guān)心和愛護學(xué)生,和藹可親,年輕的應(yīng)該讓學(xué)生感到像大哥哥、大姐姐,年長的則應(yīng)該像慈父母般;(4)尊重學(xué)生的人格,關(guān)心學(xué)生的疾苦,能時常了解同學(xué)們對他的意見,在學(xué)生心理遇到沉重打擊時,親如父母,及時關(guān)懷;(5)思想開放,不古板,經(jīng)常與學(xué)生交流感情,與學(xué)生打成一片,有風(fēng)度、有吸引人的氣質(zhì);(6)能指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,定期給學(xué)習(xí)差的學(xué)生輔導(dǎo);(7)能夠理解學(xué)生們的某些做法,在大型活動或班級重大問題上處理妥當(dāng);(8)工作態(tài)度認真,對自己出現(xiàn)的錯誤敢于承認,不找任何借口,以身作則,身體力行,言行一致;(9)認真批改作業(yè),作業(yè)留得要適量,不要不留,也不要留得太多;(10)照顧全體同學(xué)的利益,不要單單使一些學(xué)習(xí)好的同學(xué)聽懂,下課時對同學(xué)的提問要耐心回答。

學(xué)生不喜歡的教師形象是:(1)對學(xué)生板著面孔,不愛和學(xué)生接觸,瞧不起學(xué)習(xí)不好的學(xué)生,偏向好學(xué)生;(2)上課照本宣科,講課枯燥乏味、噦嗦、聲音小;(3)經(jīng)常考試,作業(yè)繁多,改作業(yè)不認真;(4)譏笑學(xué)生在學(xué)習(xí)上的錯誤,當(dāng)著同學(xué)們的面嘲諷學(xué)生,同學(xué)回答不上問題,老師當(dāng)面使其難堪;(5)與學(xué)生斗氣、使性子,對同學(xué)的批評意見打擊報復(fù),對有缺陷的同學(xué)諷刺、挖苦、鄙視;(6)態(tài)度粗暴,體罰、打罵學(xué)生,或把學(xué)生趕出教室,維持不好秩序;(7)沒風(fēng)度,自我陶醉,嘮嘮叨叨,辦事武斷,大喊大叫,對學(xué)生一有不滿之處就停止講課,回頭就走;(8)總占用課余時間補課,課上總強調(diào)課堂紀律;(9)不愛組織學(xué)生開展各種有意義的活動,對學(xué)生的課外活動不關(guān)心、不組織;(10)管理學(xué)生的能力不強,偏聽偏信,不能妥善處理班級的重大問題。

上述的一系列調(diào)查結(jié)果為我們提供了學(xué)生心目中理想教師的形象。發(fā)現(xiàn)小學(xué)生喜歡的教師特點是:教學(xué)方法好,熱心,開朗活潑,公正寬容,能與學(xué)生共同活動。中學(xué)生喜歡的教師特點是:知識淵博,講課生動易懂,平易近人,開朗公正,理解和尊重學(xué)生等。作為現(xiàn)代的人民教師應(yīng)該證實自己在學(xué)生心目中的形象。把握社會和學(xué)生的期望,不斷提高自己的職業(yè)素養(yǎng),做一個讓人民放心的靈魂工程師。

三、教師的威信

(一)教師威信的概念與結(jié)構(gòu)

教師的威信是在與學(xué)生的交往過程中形成的,是教師與學(xué)生之間所形成的一種積極肯定的關(guān)系。教師如果熱愛學(xué)生,尊重和嚴格要求學(xué)生,具有高尚的品德,淵博的知識,循循善誘、富有啟發(fā)性的教育方法,廣泛的興趣愛好,高超的教育藝術(shù),便會成為學(xué)生心目中的典范和榜樣,使學(xué)生對教師產(chǎn)生親近、信任和敬重感,從而成為一名有威信的教師。

威信是“威”與“信”的結(jié)合,威的含義是尊嚴,信指信服。所謂教師的威信就是指教師具有的那種使學(xué)生感到尊嚴而信服的精神感召力量,即指教師在學(xué)生心目中的地位。“威信”不同于“威嚴”,威信能夠使學(xué)生信服,樂于親近教師,而威嚴則會使學(xué)生對教師產(chǎn)生懼怕心理并敬而遠之。有威信的教師會自然地影響學(xué)生。

教師的威信是一個由多種因素構(gòu)成的有機體,包括權(quán)力威信和信服威信。前者產(chǎn)生強制性影響力,后者則產(chǎn)生自然性影響力。各個因素綜合作用的結(jié)果形成了教育影響力。

從教師威信的兩大構(gòu)成因素的影響作用來看,如果強制性影響力小于自然性影響力時,學(xué)生就喜歡教師、愿意接近教師。由此看來,教師應(yīng)當(dāng)重視自身品德因素、才能因素和情感因素的培養(yǎng)和完善,建立起信服威信。

教師威信一旦形成,就會對學(xué)生的心理和行為產(chǎn)生重要的影響作用。這一影響作用是多方面的:在認識上,學(xué)生確信教師的指導(dǎo)和影響的正確性,學(xué)生對教師講授的知識教導(dǎo)和要求,較容易轉(zhuǎn)化為自己的需要,從而引發(fā)起積極的自覺行動;在感情上,學(xué)生樂于接受教師的影響,教師的精神感召能召喚起學(xué)生相應(yīng)的情感體驗,教師的表揚能引起學(xué)生愉快自豪的情緒,批評能喚起學(xué)生悔悟、自責(zé)和內(nèi)疚的心情;在行為上,威信高的教師會在學(xué)生心目中樹立起理想的形象,被學(xué)生視為楷模,他們會在自己的學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中處處以教師為榜樣來約束自己的一言一行。

由于威信在教育中的顯著作用,因此所有教師都希望自己在學(xué)生心目中享有高度的威信,這是教師追求的目標。有的教師在某一方面有威信,學(xué)生愿意聽他的課,并確信他講授知識的正確性,但在其他方面不一定有威信;有的教師在大部分學(xué)生中有威信,但在少數(shù)學(xué)生中威信不高;有的在少數(shù)學(xué)生面前有威信,而在多數(shù)學(xué)生面前卻沒有威信。不論在何種情況下,作為一名教師,都應(yīng)該在所有方面建立起自己在學(xué)生心目中的威信,如果沒有做到,應(yīng)該認真分析、尋找原因,盡可能改正自身的缺點,成為讓學(xué)生推崇和愛戴的教師。

(二)影響教師威信形成的因素

教師威信的形成,是各種主客觀條件共同作用的結(jié)果。主觀條件是指教師自身的心理素質(zhì),這是威信形成的決定性因素;客觀條件是指影響教師威信形成的外部因素,包括教師的社會地位、教育行政機關(guān)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者對教師的態(tài)度以及學(xué)生家長對教師的態(tài)度。但對教師威信形成起主導(dǎo)作用的還是其自身的主觀條件,即教師本身的素質(zhì),這是最根本的決定性因素。其內(nèi)容包括:一是崇高的思想品質(zhì)。在思想品質(zhì)上有缺陷的教師不可能在學(xué)生中有威信。有威信教師的一個共同特點是:政治信念堅定,忠于人民的教育事業(yè),對學(xué)生有一種無私的奉獻精神,為學(xué)生的成長嘔心瀝血,對教育有高度的責(zé)任感、自豪感,工作兢兢業(yè)業(yè),誠實開朗,公正熱情,言行一致,大公無私等。一是優(yōu)良的心理品質(zhì)。有威信教師都具有優(yōu)良的心理品質(zhì),他們對學(xué)生有著深深的愛,關(guān)心學(xué)生、愛護學(xué)生;在工作中表現(xiàn)出堅強的意志,有毅力,有韌性;能真誠地與學(xué)生相處,能忍受學(xué)生的缺點錯誤并予以正確地矯正;勇于自責(zé),富有自我批評精神等。三是較強的業(yè)務(wù)能力。教學(xué)經(jīng)驗豐富,知識淵博,善于靈活使用教學(xué)方法,口齒清楚,表達能力強,講課富有啟發(fā)性,教學(xué)效果好,能教會學(xué)生獨立思考,能夠滿足學(xué)生強烈的求知欲,這樣的教師才能贏得很高的威信。四是得體的儀表。教師的儀表是教師的穿著、舉止和情態(tài),他反映的是教師的精神面貌。穿著樸素,舉上從容,儀表端莊,不僅給學(xué)生一種可親可近的印象,而且直接影響著學(xué)生的舉止表現(xiàn)。五是良好的“第一印象”。學(xué)生往往對初次接觸的教師特別敏感,充滿著新奇和期望,教師的一言一行都會引起他們的高度注意。如果師生初次見面,教師就表現(xiàn)出較高的教學(xué)藝術(shù)和組織教育、教學(xué)的能力,并使學(xué)生感到和藹可親,平易近人,就會很快獲得學(xué)生的敬重。因此。應(yīng)當(dāng)力求留給學(xué)生良好的第一印象,如教師頭幾次課準備充分,態(tài)度沉著自然而親切,教學(xué)內(nèi)容豐富,教學(xué)方法精心設(shè)計等就會給學(xué)生留下深刻的“心理定勢”,這是建立教師威信的重要環(huán)節(jié)。

教師威信的形成,雖然主要取決于教師本身的主觀條件,但對不同年齡和不同發(fā)展水平的學(xué)生來說,所起作用也不是等同的。一般來說,年齡較小的學(xué)生,他們對教師的思想品質(zhì)、知識水平、教學(xué)質(zhì)量、能力等方面還不會分析和評價,因此,教師的威信主要受外部形象和教師對學(xué)生感情因素的影響,如活潑開朗的性格,講課時的形象、趣味性,對學(xué)生關(guān)心、愛護等是獲得學(xué)生愛戴、建立威信的基礎(chǔ);學(xué)齡中晚期的學(xué)生,已經(jīng)能對教師的態(tài)度與思想品質(zhì)、業(yè)務(wù)水平、教育能力等進行評價,因此,教師的威信則更多決定于教師的品質(zhì)修養(yǎng)、個性及學(xué)識等方面的因素。

教師的威信一旦形成之后,并不是一成不變的,它可能繼續(xù)保持、不斷發(fā)展和提高,也可能逐漸下降,甚至喪失。這關(guān)鍵取決于教師個人在思想品德、心理品質(zhì)和業(yè)務(wù)水平等方面是否處于積極的發(fā)展狀態(tài)。為此,教師應(yīng)不斷提高自身的職業(yè)素養(yǎng),嚴格要求自己,從而使自己在學(xué)生心目中的威信不斷提高。

第14章 學(xué)習(xí)遷移的理論第22章 創(chuàng)造性及培養(yǎng)(2)第2章 教育心理學(xué)的發(fā)展概況第39章 教師的心理素質(zhì)和心理健康(2)第25章 品德的培養(yǎng)(1)第29章 教學(xué)設(shè)計(3)第2章 教育心理學(xué)的發(fā)展概況第42章 課堂群體的管理(2)第15章 學(xué)習(xí)遷移的過程第17章 學(xué)習(xí)動機理論第25章 品德的培養(yǎng)(1)第2章 教育心理學(xué)的發(fā)展概況第16章 學(xué)習(xí)動機概述第11章 學(xué)習(xí)理論的新發(fā)展(1)第32章 教學(xué)模式(3)第40章 課堂管理概述第22章 創(chuàng)造性及培養(yǎng)(2)第28章 教學(xué)設(shè)計(2)第2章 教育心理學(xué)的發(fā)展概況第42章 課堂群體的管理(2)第35章 教師的角色(2)第10章 認知主義的學(xué)習(xí)理論第2章 教育心理學(xué)的發(fā)展概況第23章 品德心理概述(1)第14章 學(xué)習(xí)遷移的理論第36章 教師的教育能力(1)第29章 教學(xué)設(shè)計(3)第30章 教學(xué)模式(1)第6章 人格差異(1)第35章 教師的角色(2)第38章 教師的心理素質(zhì)和心理健康(1)第33章 教學(xué)模式(4)第19章 問題解決(1)第22章 創(chuàng)造性及培養(yǎng)(2)第35章 教師的角色(2)第29章 教學(xué)設(shè)計(3)第7章 人格差異(2)第15章 學(xué)習(xí)遷移的過程第1章 教育心理學(xué)的研究對象第16章 學(xué)習(xí)動機概述第34章 教師的角色(1)第12章 學(xué)習(xí)理論的新發(fā)展(2)第31章 教學(xué)模式(2)第28章 教學(xué)設(shè)計(2)第11章 學(xué)習(xí)理論的新發(fā)展(1)第41章 課堂群體的管理(1)第4章 智力差異(1)第42章 課堂群體的管理(2)第1章 教育心理學(xué)的研究對象第27章 教學(xué)設(shè)計(1)第27章 教學(xué)設(shè)計(1)第43章 課堂群體的管理(3)第5章 智力差異(2)第14章 學(xué)習(xí)遷移的理論第17章 學(xué)習(xí)動機理論第39章 教師的心理素質(zhì)和心理健康(2)第43章 課堂群體的管理(3)第41章 課堂群體的管理(1)第10章 認知主義的學(xué)習(xí)理論第10章 認知主義的學(xué)習(xí)理論第21章 創(chuàng)造性及培養(yǎng)(1)第25章 品德的培養(yǎng)(1)第34章 教師的角色(1)第39章 教師的心理素質(zhì)和心理健康(2)第25章 品德的培養(yǎng)(1)第36章 教師的教育能力(1)第11章 學(xué)習(xí)理論的新發(fā)展(1)第40章 課堂管理概述第25章 品德的培養(yǎng)(1)第23章 品德心理概述(1)第9章 行為主義學(xué)習(xí)理論第6章 人格差異(1)第15章 學(xué)習(xí)遷移的過程第6章 人格差異(1)第23章 品德心理概述(1)第36章 教師的教育能力(1)第39章 教師的心理素質(zhì)和心理健康(2)第34章 教師的角色(1)第13章 學(xué)習(xí)遷移概述第5章 智力差異(2)第5章 智力差異(2)第38章 教師的心理素質(zhì)和心理健康(1)第6章 人格差異(1)第16章 學(xué)習(xí)動機概述第19章 問題解決(1)第1章 教育心理學(xué)的研究對象第37章 教師的教育能力(2)第29章 教學(xué)設(shè)計(3)第39章 教師的心理素質(zhì)和心理健康(2)第41章 課堂群體的管理(1)第13章 學(xué)習(xí)遷移概述第12章 學(xué)習(xí)理論的新發(fā)展(2)第33章 教學(xué)模式(4)第31章 教學(xué)模式(2)第22章 創(chuàng)造性及培養(yǎng)(2)第12章 學(xué)習(xí)理論的新發(fā)展(2)第8章 學(xué)習(xí)概述第18章 學(xué)習(xí)動機的激發(fā)、轉(zhuǎn)化與維持
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