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第二百零六節 進香

易浩然的猜想果然不錯,蔡蘭自打搬到三總府后不久,便被解邇仁“收用”了。她這樣舉目無親的小女子,兵荒馬亂遠在他鄉,面對解邇仁的溫存,其實并無多少選擇的余地。除了一死之外,只能半推半就的接受。解邇仁雖是個“髡賊”,卻是梧州的一方“百里侯”。蔡蘭到梧州日久,多少也知道澳洲人不是一般的泥腿子造反,乃是海外巨渠“入寇”,多少也能算是一方豪杰。她身邊的仆婦說:解老爺的是大宋“元老”,身份尊貴無比,根本不是自家的未婚夫一個窮秀才可比得。

自打她成了“解元老的女人”,身邊的人對她都有優禮有加,飲食優崇不說,身邊也多了奴婢伺候――據說都是梧州本地大戶人家出身,伺候慣人的,最最善解人意。真所謂唇皮略干了些,便有人送上冷熱適口的香茗,喉中微微響動,痰盒便已呈上。

她在家里做姑娘的時候別說有人伺候服侍,自己還要下廚作飯,操勞家務,伺候父親和兄弟,哪里過過這樣衣來伸手飯來張口的日子!更不用說如此精心周到了。若說她不為之動心,那是假得。

話雖如此,“失身”“失節”這兩個詞卻如同緊枷鎖一般,牢牢地鎖在她的心頭,讓她難以難以釋懷,錦衣玉食的生活也失去了顏色。

每當她一個人獨處靜坐的時候,就會仿佛看到父親那張干瘦嚴肅的面孔,似乎在叱罵她:“失節侍賊,你是黌門秀士的女兒,書香門第出身,這么做出如此寡廉鮮恥之事!”

每每想到這里,她便會一陣哆嗦,巨大的精力壓力使令她窒息。一想到自己背后有人會議論她“輕薄”“失節”“不貞”,她就覺得有人在無情的鞭笞她,。從小父親便給她講《列女傳》《內訓》《女誡》;此時,她曾經念過的那些書上的字句猶如刀子一般,不斷的攪動她的內心,讓她無法安生。

晚間有時候會夢到未婚夫――其實她和這個原本要作她丈夫的男人并不熟悉,他們自幼定親,卻從未見過面,只是去年家鄉饑荒鬧了民變,一家人逃到省城――父母年老力衰,朝不保夕,想起當年還有這么一門親事,便書信一封,請邢丞煥派人把她接去完婚,好讓她終身有靠。

她千里迢迢到得梧州,其實也只見過未婚夫三四次。實話說,她連邢丞煥的長相都有些模糊了。所以在夢中,她看到的未婚夫始終是個模糊的影子。形單影只地默默啜泣,然后便是忽然發狂的沖上來卡她的脖子,吼叫著“你為什么不死!”

蔡蘭每每從噩夢中尖叫著驚醒,在恐懼和歉疚中度過漫漫長夜。這也是她為什么求解邇仁找一個伴婦,至少在解邇仁不來留宿的日子里,能有個人陪她渡過漫漫長夜。

說起來,解邇仁雖然用盡了“小意兒”來勾引她,然而上手之后,蔡蘭卻也體會不到多少這個男人的寵愛。雖說在他的羽翼下她衣食無憂,堪稱錦衣玉食。然而解邇仁到她房中留宿的日子卻并不多,一個星期也就是來一兩次而已。

她在這髡賊的府邸中,即不是妻,也不是妾,連個婢女都不算。這位解元老也從來沒和她談過多少未來的安排,蔡蘭就象是個迷途的旅人,后路已絕,前路茫茫。找不到任何方向,也不知何去何從。

這天她聽了秋嬋的話,覺得這般悶在三總府里亦不是事,光是畫畫,排遣不了多少憂悶,反而讓自己妝容黯淡,不如干脆出去走走散散心,拜一拜龍母,求她保佑平安,早脫這苦海。

她的故鄉并沒有龍母這么一位神仙。不過她早聽人說過梧州的龍母廟最是靈驗不過。當下便叫人去向解元老稟告,要去桂江的龍母廟進香。

解邇仁推倒了蔡蘭之后,大大的滿足了他的征服欲和虛榮心,然而他對蔡蘭其實并無多少愛意。這種的傳統韻味十足女性他并不喜歡,實話說他也并不饞蔡蘭的身子――按照元老院辦公廳的女仆甄選標準看,蔡蘭只能評個C級而已。加上自打西路軍向廣西進軍,梧州作為交通樞紐,工作一日繁重于一日。不但要承擔梧州的恢復和行政治理,還要做好為廣西進軍的一系列物質準備。

雖說因為這種準備工作,企劃院向梧州投放的物資和人力大幅度增加,但是壓力卻比過去更大,解邇仁每天光是審閱報告開會就要忙到九十點,哪里還有專門去女人那里留宿的興致。有時候在三總府開會辦事,才在蔡蘭的院子里留宿。

他自覺得對蔡蘭很好,至少在物質上很好。至于精神上的交流,實話說解邇仁從來也沒有想過。反正將來解家的女仆里有她一個位置就是了。

現在聽說蔡蘭想去進香,解邇仁并無猶豫,當即批準了。只是關照警衛隊長派幾個人隨去保衛――那里畢竟是城外。

秋嬋自己沒有想到事情會這么順利,她當即趁著回家的機會把進香的日子暗中告知易浩然。易浩然得了消息心中大喜。當即搶先一步先到龍母廟去探勘地形。

婦女進香,照例都有男人相配。何況蔡蘭還是解邇仁的女人――雖說沒名沒份,底下的人也不敢怠慢,要和她單獨相處機會很難找。

易浩然思慮再三,不管蔡蘭本人的意愿如何,她到龍母廟必然是“貴客”,龍母廟的主持道長多半要出來迎接,少不得還要請她到后院的靜室里“用茶”“休憩”。一般情況下,隨行的男仆護衛是不會跟進屋子里去得,能跟進去的只有秋嬋――自己要見她,唯有這個時候。

自己只要在她們抵達前躲到靜室內等候就行了,不過龍母廟后院招待貴客的靜室有好幾間,他沒有未卜先知的本事,不可能事先知道。而自己想隨隨便便的進入后院也不是件容易事。

用強得手段,不外乎讓宋銘的人出動,先將主持道長綁架,逼迫他配合。但是這么做風險很大,萬一道長不從或者事后去舉發,自己就完全暴露了。

易浩然想了又想,忽然想到了一個主意。他問道蔣秋嬋:“蔡蘭去進香大約是幾月幾日?”

“按照澳洲新歷,是六月十六日。”秋嬋說,“天氣熱,所以打算一早就從出門,午前回三總府。”

“你且等我消息,或許需要延后幾日。可方便?”

“沒什么不方便的。”蔣秋嬋道,“其實她沒什么事,哪天都可以。只是趙豐田與我們說,出門要提前兩天告知,他好安排警衛和隨從。”

易浩然先做了幾天功課,這一日晚上用飯的時候,便有意說起了龍母廟的掌故。

他并非本地人,但是作為讀書人,打聽起消息來頗為容易。他又專門到新成立不久的“梧州圖書館”――就是原來的梧州府學,解邇仁把各處衙門內搜集到的圖書都集中在這里,免費供本地人到館閱讀――專門翻看了府志、縣志,將龍母廟的由來掌故都看得滾瓜爛熟。

這些日子駱陽明常不在家吃飯,小門小戶的也沒有太多的男女大防。丁阿桃、溫蘊和李文升等人平日里都是一桌吃飯。飯桌上少不得有一番閑談,說說市井新聞,談談奇聞軼事。易浩然便借機說起龍母廟的掌故。

米行里諸人除了溫蘊之外,都是外地人,對龍母廟所知甚少。易浩然一番解說,引得眾人來了興趣。

易浩然又連著幾天大講龍母廟的靈驗神跡,漸漸地便惹起了丁阿桃的心思。

梧州解放之后,丁阿桃反覺得諸事不順,生意停滯不說,駱陽明又是整日不著家,象變了一個人似的,讓她內心充滿了惶恐和不安。她既擔心這米鋪的生意能不能再做下去,全家象以前那樣流落街頭,生離死別;也害怕丈夫的“忙”是一種借口――外面或許有了其他女人。

然而作為書香門第的家的女兒,她既不敢多問,也不能置疑。這都是有失體統之事。憂煩起來便拿溫蘊出氣,事后又不免后悔自己有失寬厚。

如今她被易浩然有意無意的攛掇,便覺得龍母廟既然如此靈驗,何不去進香祝禱,說不定會靈驗。

溫蘊原是貧家出身的少女,自小活潑好動。自打嫁給駱陽明為妾,雖說主母待她甚好,但是處處都給她立規矩,管束很嚴,因此也很少出門,時時覺得氣悶。要去龍母廟進香她自是樂意。

駱陽明聽說妻妾要去龍母廟進香,不覺有異,當即答應了。

“只是我事務繁忙,陪不了你們,讓李掌柜帶阿純陪你們去就是。”

“我年紀大了,腿腳多有不便。進香的事情就不去了。”李文升笑著擺手,“讓易先生帶阿純去便是……”

易浩然趕緊道:“既如此,這事便交給學生便是。”

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