為求謹(jǐn)慎，黑公爵并沒有讓立刻對鐵球動手，而是調(diào)查起那十根鐵索。
分析測試后發(fā)現(xiàn)這些鐵索和棺槨是同樣材質(zhì)，是一種人工加入了特殊材質(zhì)的金屬，穿透性和延展性極佳，幾乎很難被腐蝕和氧化，里頭竟然和尸體中一樣有“元”殘留，或許也是“元”長期對于鐵索的改造和保護的緣故。
其中一人發(fā)現(xiàn)鐵球下方的地板上篆刻了字與圖畫。
總共是三幅圖，第一幅上畫了一個漂浮在空中的巨大球體，人和狗、鹿、虎、鳥等動物都飛向它，一部分已經(jīng)在置身其中，載歌載舞，旁邊寫了“昆侖”的字樣。
第二幅圖里，十個人圍繞著那球體站立。十個人各有特征，一個人手持一把長槍；一個人頭頂懸浮著一顆奇怪彈丸；一個人身體上下分裂開來；一個人手持一塊刻有字的石碑；一個人頭戴高冠；一個人有六只手臂；一個人嘴巴非常大，做張大嘴狀；一個人左手拿書，右手持筆；一個人赤腳，戴草帽，手持一根像是釘耙的東西；最后一人背著一個很大的口袋，里頭勾畫了刀劍和書籍。
圍繞球體的十人互相保持間隔，就和眼下水晶宮里一樣圍繞著中央的神秘球體。只是圖中球體里依舊有人、動物在其中。
第三幅圖最為讓人摸不著頭，只剩下一顆布滿紋路的球體，在外面還有一個圓，球中的人和動物都消失了。
古文明歷史學(xué)家發(fā)現(xiàn)這些雕刻精度都十分高，雖然畫得并不是特別寫實風(fēng)，然而里頭的細(xì)節(jié)只需要用儀器放大倍數(shù)就能夠看得一清二楚。比如說手持書和筆那人，書上就寫著“天尊”“乃止”“未央”六個字，手持石碑人手中石碑寫著“仙族”的字樣，其他無法分辨。后來的“昆侖”和“天尊”都是從這里直譯過來的。
針對三幅畫，兩名經(jīng)驗豐富的歷史學(xué)家進(jìn)行初步解讀。
第一幅圖最好理解，“昆侖”出現(xiàn)，萬物進(jìn)入昆侖之中，似乎得到了某種益處，因而眾人都十分快樂。
第二幅圖信息量最為巨大。唯一能夠確定的是，十名“天尊”必定是從“昆侖”中脫離或者超然于物外，和昆侖處于一種平等的地位，而不像是昆侖中的人那樣，要依賴?yán)錾妗?
至此倆名歷史學(xué)家產(chǎn)生了意見分歧。
一位推論，這十位“天尊”是同一外來種族，暫且認(rèn)為他們都是“仙族”，他們發(fā)現(xiàn)了可以包裹生靈的“昆侖”，于是將它帶走，或者是將其中的生靈帶走。他的根據(jù)有兩點，首先這些人的形態(tài)都已經(jīng)超出了正常人類的范疇，當(dāng)時煉氣士一脈最高也不過是造法者的層次，可也無法隨意更改自己形態(tài)。十個人中那一個一分為二的人完全超出正常認(rèn)知，其他人比如六只手臂的人也極為怪異。
考慮到這幅畫上連微觀文字“天尊”六字都極為精準(zhǔn)精細(xì)，他認(rèn)為這些形態(tài)絕不是作者臆想，而是真實存在，準(zhǔn)確還原。從第二幅畫中可以明顯感受到十天尊遠(yuǎn)超出被“昆侖”包裹的普通生靈層次，因而他們要么是一群結(jié)伴而行的宇宙古行者，要么就是屬于同一種族的不同變化。故而他認(rèn)為十天尊是一種超脫于普通生靈之上的高級生命，“昆侖”在他們眼中也十分珍貴，因而他們停下對昆侖進(jìn)行了一番研究，最終結(jié)果就是第三幅圖，昆侖中再無其他人。
他另一位同仁卻對此表示不贊同。他的駁斥證據(jù)十分有力，那就是十具棺材中的九人，按照圖騰描述以及對他們強悍尸身的分析，他們極有可能就是十天尊中的九名。可是并沒有如同地上所畫那樣，具有一分為二的身體，或者是有六支胳膊，腦袋上懸浮著一顆彈丸，嘴巴超出常人的大……這是一個十分有力的證明。
這一位歷史學(xué)家認(rèn)為，壁畫上的形象也許并不是虛構(gòu)，不過應(yīng)該是對于十天尊特性的某種描述。手持長槍的人擅長戰(zhàn)爭和搏斗，身體分離的人具有超強的自我治愈能力，六只手臂說明那人十分靈巧，身體協(xié)調(diào)性極強，能夠一心幾用等等。像是這種情況其他古文明中也有類似，比如說畫出一只恍若神祇的野獸，最后發(fā)現(xiàn)不過是一種稀有的物種。
不過他也承認(rèn)，這十天尊的確是超出普通生命的層次很多，無論是描述還是尸體實測都能夠證實這一點，聯(lián)盟中最強的煉氣士和他們尸體不腐的恐怖生命狀態(tài)也具有巨大鴻溝。十天尊出現(xiàn)后昆侖中的人就消失了，除去同仁認(rèn)為的“帶走說”他還提出了一個假設(shè)，十天尊將昆侖與外界聯(lián)通的通道封閉了起來，因此外界看不到里頭場景。外面那一個圓正是聯(lián)盟遇到的昆侖星。
記錄官將倆人的爭論與發(fā)言都如實記載了下來，倆人也隨即暫時擱置爭議，繼續(xù)合作對神秘鐵球進(jìn)行解謎。
黑公爵此時卻要求，記錄好里頭的情況將鐵球和尸體帶走。
眾人勸告都被他駁回，他的理由也十分明確，聯(lián)盟如今需要的不是解謎和調(diào)查，是實際意義。如果這顆叫做“昆侖”的小球真的具有壁畫上那么奇妙的作用，那么聯(lián)盟遷徙就會變得容易很多，也能夠有更多的時間去尋找棲息地。在黑公爵命令下，眾人只好行動起來。誰也沒想到，才剛剛解開鐵索鎖扣的一瞬間，整個懸浮島就開始劇烈顫抖，并且有著明顯的坍塌與自毀征兆。
黑公爵一馬當(dāng)先將鐵球抓住，招呼眾人撤退，至于十天尊的尸體也只能夠放棄了。
眾人慌慌張張地降落到地面從洞口出去，才上了飛船昆侖星就開始如同爆發(fā)的煙花一樣，隕石層開始分崩離析，變成了一陣風(fēng)暴。在風(fēng)暴中兩只聯(lián)盟艦隊都遭到毀滅性重創(chuàng)。
昆侖星的破碎造成的隕石雨將隔壁的一顆小衛(wèi)星砸得偏離軌道，上面全是撞擊造成的坑洞。
而后小衛(wèi)星徹底毀滅，朝著四面八方分散開始，內(nèi)部開始爆炸和劇烈燃燒，其殘骸不少都被引力牽引進(jìn)入了它原本環(huán)繞的神秘星球A9的軌道——之所以沒有選擇A9作為定居點是由于這里的海中土著實在高深莫測，聯(lián)盟前去探索的艦隊完全沒有任何訊息回傳就消失了。
艦隊飛快離開了周圍被隕石覆蓋的區(qū)域。
也是由于這次冒險，開啟了昆侖時代。
鐵球中沉睡著跨越時代的意識聚合體，昆侖。在它的指導(dǎo)和幫助下，聯(lián)盟通過建立“昆侖世界”的方式變相解決了資源匱乏的生存問題，再后來一點點地吸納周圍文明精英，漸漸變成了多種族聯(lián)盟，再到后來的“七星”架構(gòu)，聯(lián)盟昆侖共生關(guān)系至此徹底建立……
敘述到此，研究者語氣放緩：“關(guān)于‘天尊’，學(xué)界有一個統(tǒng)一認(rèn)識，他們是一種有異于普通人類的群體，無論他們是天生就具有‘仙’的種族優(yōu)勢還是后天完善形成異變的。修仙者正是在‘元’的概念上誕生的，并且后續(xù)發(fā)展迅速，一段時間內(nèi)幾乎壓制了煉氣士體系，直到后來‘破法者’概念的出現(xiàn)，煉氣士才恢復(fù)了原本地位。”
“說到這里，似乎整個脈絡(luò)已經(jīng)清楚，因為在昆侖星上發(fā)現(xiàn)了水晶宮中的九天尊，他們作為與昆侖同一層次的奇特生命體，具有‘元’這一奇特的能量掌控力。仙族，即十天尊的種族掌握了‘元’，‘元’誕生了修仙者，修仙，修的就是仙族的方向。看起來好像已經(jīng)求證完畢了對嗎？可事實上這個推論是錯誤的。”
他最后一句十分肯定。
“請注意這整個過程，九天尊具掌控‘元’，‘元’被發(fā)現(xiàn)利用，而后‘元’被聯(lián)盟的古修仙者加以利用，成了最早的修仙者。那么‘元’就真的來自于天尊嗎？沒有任何證據(jù)能夠證明這一點。九天尊已經(jīng)是尸體狀態(tài)，尸身是否被人加工擺弄過，是他們自己布置的昆侖星還是另有他人，這些都不得而知。在我調(diào)查過一百零二位高階修仙者之后，數(shù)據(jù)的確支撐‘元’能夠大幅度增強肉體和精神力這一可能。不過從邏輯來說，也無法對于修仙者和‘仙族’的來源進(jìn)行確切證明。”
“對于這次考證，我發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象。修仙者并不是如同掌控大多數(shù)輿論的煉氣士所說那樣性格暴戾和不易相處，相反，他們每一個都具有極好的自我控制能力和協(xié)作理解能力，這和他們長期都是獨身修行有巨大關(guān)系，自主能力極強。再者，‘元’比起‘氣’能量程度更高更難以控制也是原因之一，修仙者需要比煉氣士付出更多，才能夠和煉氣士達(dá)到同一水準(zhǔn)，而低層次同水準(zhǔn)的修仙者幾乎對煉氣士是壓倒性優(yōu)勢。”
“綜上所述，我花了很多時間回顧當(dāng)初仙族被發(fā)現(xiàn)，元被引入聯(lián)盟的過程，就是為了將事實概念整理清晰。修仙者的根源是‘元’，來自于昆侖星和水晶宮，‘元’能夠讓昆侖保持休眠狀態(tài)，的確是一種不可思議的奇特能力。然而‘元’與‘仙’的概念沒有任何直接證據(jù)能夠證明是后者誕生了前者，相反，修仙者利用了‘元’，想要朝著仙族的方向鍛煉自我，試圖以個體的力量來達(dá)到生命層次的不朽，這比起匯聚群體力量的煉氣士更有勇氣和更危險。”
“這就是我的論述，結(jié)論顯而易見，我不認(rèn)為‘修仙者’就是來自于‘仙’族，關(guān)于這一點具有更深遠(yuǎn)的意義。修仙者是從元和仙族身上得到了啟示，進(jìn)而開始摸索‘元’的利用，這是唯一能夠確認(rèn)的事。我也期待著，聯(lián)盟能夠早日在虛空中捕獲到一具當(dāng)時爆炸造成遺失的天尊尸體，他們的存在本身就是一個巨大的秘密，對于我們有著巨大的意義，謝謝。”