墓主人的主棺，分爲兩重棺，內棺保存的非常完好，不過因爲內棺沒開棺，所以具體內棺裡有什麼東西，暫時還是不得而知。

大家的注意力，更多是放在內棺南側的一片空間。

按照西漢時期“事死如事生”的喪葬習俗，棺柩內大多是墓主人最喜愛的物品。

在內棺南側那小片空間上就充分體現了這一點。

在這裡，考古人員發現了大量的馬蹄金、麟趾金、金板、玉器，以及精美的漆箱，堪稱“金玉滿堂”！

其中，就連漆箱，也並非是單純的漆木製作的，通常都有貼金或者貼銀。

可見墓主人生前的生活有多奢靡了。

根據孔建文的推測，以及內棺上的繪畫圖桉來判斷，墓主應該是頭朝南即朝著甬道，腳朝北的方位。

而在內外棺之間南側的那片空間中，其西側放置著大量的金玉器，東側也就是墓主“頭頂”的位置，則是一個約50釐米長、20釐米寬的漆箱。

更讓人稱奇的是，箱體用金箔貼出各類精美的花紋．人物、鳥獸等物，栩栩如生。

甚至就連嬉笑的眼睛、耳朵等都刻畫的非常生動。

“嚯，好寶貝??！”

李教授一邊小心翼翼的試圖將這個箱子從棺槨中剝離出來，一邊說道：“這件長方形的漆箱，裡外都運用了漆工藝，包扣銀邊，貼有金飾紋樣?！?

“這些紋飾非常精美，有人物圖、狩獵圖以及動物圖桉?！?

“我們在整個海昏侯墓的發掘過程中也多次發現貼金的人物，動物紋飾的漆飾，但這件器物是最完整的！”

孔建文點點頭：“是啊?！?

“從這個箱子的位置，可以猜得到，箱內是墓主最珍貴、最喜愛的東西，也是他最看重的東西，因此才放置在內棺前面?！?

“我推測，箱內很有可能有墓主人生前所穿的衣服，而且還是他最喜歡的衣服?！?

孔建文這可不是瞎猜。

要說高規格的漢墓，倒也不是沒有發掘過。

以辛追夫人的墓葬爲例，在她的主棺內，就發現了大量絲織品，也就是身前的衣物。

當然，因爲辛追夫人是女性，所以不一定能當做是慣例。

但是，大部分西漢貴族墓葬，在出土的時候，主棺內必然都會放很多絲織品，只是數量多寡的問題。

而且這個數量多寡，其實並不取決於墓主人的性別，而是要看墓主人的地位，越是地位高的人，棺中的絲織品就越多。

畢竟，在西漢的時候，絲綢是貴族才能享受的東西，像大名鼎鼎的蜀錦，更是列侯等高級貴族都愛不釋手的。

又不是隻有女人才穿衣服的。

“有服章之美謂之華，有禮儀之大故稱夏?！?

華夏老祖宗一直都很注重穿著打扮的！

這個專門放置在主棺頭上的漆盒，裡面是否會有墓主人生前最喜愛的華服呢？

會不會出現大家都十分期盼的高級絲織品呢？

甚至，這絲織品會不會保存的非常完好呢？

每個人心裡，都充滿了期待。

清理這個漆盒的動作，也都加快了不少。

......

另一邊，一衆老成持重的專家們，都圍著那個漆盒忙活的時候，陳翰、莊雲鵬、林雅這些小年輕們，目光卻根本沒放在漆盒上。

說實話，漆盒他們這段時間已經看得多了。

哪怕是貼金的漆盒，也就那樣了。

特別是這個漆盒還沒打開，也不知道里面放的是啥。

這些耐不住性子的小年輕，自然沒多少關注度。

他們更關注的，是眼前金晃晃的一大片金子！

金子這種東西，可是被稱爲“小可愛”的！

從人類進入部落時代開始，金子就一直被世界各地的人類，當做是寶貴的東西，是“財富”的象徵。

西方人總喜歡在西幻裡，形容巨龍是一種喜歡金子，喜歡亮晶晶的金銀財寶的貪婪怪物。

《萬古神帝》

但是實際上，人類纔是那個最喜歡金子，最喜歡金銀財寶的物種！

哪怕，大家都知道眼前的金子和他們沒有任何關係，一枚都不屬於他們。

但是陳翰幾人依舊是忍不住的不斷打量，甚至上手扣這些金子。

沒辦法，真的太多了！

光是能看到的，在最上層的，就有兩箱金子，估計至少有幾十枚金餅，每一枚都是制式大小，也就是漢制的一斤重！

這還只是金餅！

除了金餅之外，還能看到馬蹄金、麟趾金、金板的身影！

大量馬蹄金、麟趾金和金餅以如此完整的擺放方式，集中的數量被發現，不僅在江西漢墓考古史上是第一次，在全國也屬罕見！

陳翰站在棺沿旁邊，不由發出感嘆：“保存如此完好，數量如此集中的馬蹄金、麟趾金和金餅，堪稱“中國漢墓考古之最”！

之前在外槨室發現的金子，經過文保專家用小毛刷沾著水，小心翼翼地對馬蹄金和麟趾金進行初步清洗和保護後，細細一數，漆盒中有罕見的麟趾金10個、大馬蹄金5個、小馬蹄金10個。

而大頭的那兩盒金餅，則一共有187個！

清洗出來的馬蹄金，可以清楚的看到，底部刻有一個“上”字，中空，上面還有麥穗等紋飾，是鑄造成型後再進行二次加工，裡面四個像爪一樣的掛鉤，可能是用來鑲嵌玉器一類的裝飾。

麟趾金底部也有一個“上”字，頂部還有一個小金珠的裝飾，兩者都十分精美。

這也恰恰好驗證了，史書中記載的，金子在西漢是爲“上幣”的說法。

不過，這些馬蹄金和麟趾金，都不是流通貨幣，實際上是一種皇帝特賜的物品。

在《漢書》中，就有這批馬蹄金和麟趾金的詳細記載。

根據《漢書·武帝紀》記載:“太如二年(公元前95年）三月， 詔曰:‘有司議曰，往者朕郊見上帝、西登隴首、獲白麟以饋宗廟，握窪水出天馬、泰山見黃金，宜改故名。今更黃金爲麟趾、豪蹄，以協祥瑞焉。”

意思就是，漢武帝自稱是得自上天的授意。

據說他去祭拜上天的時候曾捕獲白麟，水邊又出現天馬、白麟、天馬都是罕見的祥瑞、所以下旨要鑄造一批黃金。

這批馬蹄金、麟趾金是漢武帝“協祥瑞而制”，主要用來賞賜那些效忠於皇室、有軍功的大臣、存世稀少。

因此、王公貴族以擁有馬蹄金、麟趾金爲榮寵和身份的象徵。

顯然，?；韬顡碛械倪@批馬蹄金、麟趾金，應該是傳承於他父親，上代昌邑王的。

畢竟他老爸是漢武帝的兒子，這些金子應該是漢武帝賞賜給他的。

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