秦牧在西京稍事休息兩日,便率軍民愈萬(wàn),浩浩蕩蕩北上中部縣,并正式頒旨,改中部縣為黃陵縣。
秦牧這次祭陵,因?yàn)樵诒本┑臅r(shí)候就頒旨詔告天下,所以影響非常大,不少人從外地趕來(lái)觀禮,讓祭陵的場(chǎng)面更大浩大。
到達(dá)黃陵縣之后,秦牧與司馬安等文武官員,首先齋戒三日。
待選定的祭陵吉日來(lái)臨,又沐浴薰香,峨冠博帶,一絲不茍。從縣城前往黃帝陵的道路上,新鋪上了一層黃土,以清水灑潤(rùn)。
道路兩則,衣甲鮮明的秦軍將士相護(hù),旌旗獵獵,華蓋儀仗齊全。另有三百六十人組成的樂(lè)工奏禮樂(lè)為前導(dǎo),隆重而莊嚴(yán)。
秦牧的車駕之后,是阿濟(jì)格、多鐸、范文程、孫之獬等兩百多名俘虜,全部赤著上身,負(fù)著荊條,雙手反綁,累累如珠。
這些曾經(jīng)或是兇殘,或是狡詐,或是無(wú)恥之徒,此刻,全成了秦牧獻(xiàn)給華夏先祖的祭品。
阿濟(jì)格等人在北京早已被折騰得生不如死,但此刻,當(dāng)?shù)弥约赫娴囊蔀榧榔分畷r(shí),還是神色慘白,喪然若死,深秋的寒風(fēng)吹在赤條條的身上,一個(gè)個(gè)凍得鼻青面紫,瑟瑟直抖。
黃帝陵位于縣城以北兩里的橋山之巔,橋山有沮水環(huán)繞,群山環(huán)抱,四周古柏成林,幽靜深邃。歷朝歷代對(duì)保護(hù)黃陵古柏都很重視,宋、元、明都有保護(hù)黃陵的旨意或通令,滿山柏林約八里方圓,六萬(wàn)三千余株。
山下有大路可通山頂直至陵前。山下立一石碑,名為下馬石,上有“文武百官到此下馬”字樣。
歷代君臣祭陵者。均須在此下馬,步行至陵。秦牧讓侍從重新幫著整理衣冠之后,懷著虔誠(chéng)的態(tài)度在下馬石前走下車駕,率領(lǐng)文武百官步行至祭壇前。
祭壇上。已安置黃帝神主于上帝神主之左。在黃帝神主前,也陳牛、羊、豕三牲及其他祭器以及相應(yīng)的祭品。
在莊嚴(yán)肅穆的禮樂(lè)聲中。禮官鄭重其事,先請(qǐng)上帝神主至神壇,再請(qǐng)黃帝神主至神壇,整個(gè)過(guò)程禮官每個(gè)動(dòng)作都必須恭恭敬敬;
秦牧與文武百官神態(tài)莊嚴(yán)。恭立于神壇之下,他們身后的三軍將士,萬(wàn)千百姓,無(wú)不屏住呼吸,無(wú)一人敢亂動(dòng),或是喧嘩。
接著是峨冠博帶的秦牧登上祭壇,給上帝神、黃帝神主上香。并奠玉帛、進(jìn)俎,也就是進(jìn)獻(xiàn)盛放著牛羊等肉食的禮器。
莊嚴(yán)肅穆的禮樂(lè)聲停下,秦牧與文武百官畢恭畢敬地面向祭壇跪下,祭壇下成千上萬(wàn)的軍民也紛紛跟著跪下。在禮官的唱禮聲中,鄭重地行叩拜大禮。
叩拜禮畢,由秦牧跪念祭文,此時(shí)誰(shuí)也不能起身,全部面向黃帝神位跪聽(tīng)祭文,山風(fēng)吹拂,松濤陣陣,秦牧跪在壇前,手捧祭文,大聲朗誦:
赫赫始祖,吾華肇造,胄衍祀綿,岳峨河浩。
聰明睿智,光被遐荒,建此偉業(yè),雄立東方。
世變滄桑,中更蹉跌,越數(shù)千年,強(qiáng)鄰蔑德。
琉臺(tái)不守,三韓為墟,遼海燕冀,漢奸何多!
胡塵遮天,衣冠淪喪,人執(zhí)笞繩,我為奴辱。
懿維我祖,命世之英,涿鹿奮戰(zhàn),區(qū)宇以寧。
豈其苗裔,不武如斯,泱泱華夏,讓其淪胥。
牧等不才,劍屨俱奮,萬(wàn)里崎嶇,為國(guó)效命。
頻年苦斗,備歷險(xiǎn)夷,億兆一心,披荊斬棘。
還我河山,衛(wèi)我衣冠,此物此志,永矢勿諼。
經(jīng)武整軍,昭告列祖,實(shí)鑒臨之,皇天后土。
所在人屏息聽(tīng)著,秦牧朗誦之聲回蕩在山間,松濤和應(yīng),天籟梵唱;云天蒼蒼,洛水泱泱,三軍靜默,萬(wàn)眾思潮起伏。
遙想先祖榮光偉業(yè),再思時(shí)事艱難,幾曾衣冠淪喪,參與大祭的萬(wàn)千軍民無(wú)不感慨萬(wàn)端,愴然而淚下。
當(dāng)年蒙元入主中原,華夏全境淪陷,但至少還能勉強(qiáng)保存衣冠,這次滿清南侵,山河破碎,滿地膻腥,泱泱華夏,大半國(guó)土的生民被迫屈辱地剃發(fā)易服,頂著金銀鼠尾化為夷狄,想到這些,面對(duì)黃帝始祖,誰(shuí)不是心緒萬(wàn)千,熱淚沾巾?
讀祭文畢,秦牧起身,眾人才能跟著起身。秦牧轉(zhuǎn)身面對(duì)萬(wàn)千軍民,從祭壇望下去,旌旗漫漫,人頭攢動(dòng),寬廣的祭壇前,站滿了黑壓壓的人群,許多讀書人都是千里迢迢趕來(lái),眼中還含著熱淚。
成千上萬(wàn)雙目光注視著秦牧,山風(fēng)吹拂著他的峨冠博帶,衣袂飄拂不定,秦牧徐徐展開(kāi)大袖,對(duì)著人群大聲說(shuō)道:“在我很小的時(shí)候,我的母親就對(duì)我說(shuō):曾經(jīng)有一條大魚(yú),生活在北冥那個(gè)地方,它化作一只巨鳥(niǎo),在天地之間翱翔。巨鳥(niǎo)那垂天之翼,雖九萬(wàn)里亦可扶搖直上。
曾經(jīng)有一個(gè)人,他乘著五爪金龍,帶著風(fēng)雨雷霆來(lái)自九天之上,從雙腳踏上蒼茫的大地那一刻起,他不畏艱難險(xiǎn)阻,開(kāi)山通道,血戰(zhàn)涿鹿之野,掃平了萬(wàn)里河山,劃野分疆,制定法典,開(kāi)辟了華夏五千年之輝煌。
這些年,當(dāng)我望著漫天胡塵遮住了華夏的天空,望著雪亮的屠刀下,被迫剃去頭發(fā),打起辮子的身影。總會(huì)有無(wú)盡的酸澀沖上喉頭,總聽(tīng)到有一個(gè)聲音大聲地呼喊:記得嗎?你的祖先叫炎黃!”
當(dāng)“炎黃”兩個(gè)字從秦牧口中吶喊出來(lái),下面的三軍士卒,萬(wàn)千士民,無(wú)不淚如雨下,泣不成聲。
秦牧接著道:“這些年來(lái),我華夏大地,多災(zāi)多難,明皇雖勵(lì)精圖治,然殿堂之上,奸臣當(dāng)?shù)溃瑸橐患褐剑驌舢惣海粨袷侄危凰暮V畠?nèi),烽火連綿,萁豆相煎,生靈涂炭。以至于讓韃虜趁虛而入,奸淫擄掠,血洗中原。
更有范文程、孫之獬、吳三桂之流,為韃虜出謀劃策,毀我衣冠,屠我生民,甘作奴才走狗,為虎作倀。
今日,秦牧前來(lái)祭拜華夏始祖,心里懷無(wú)上的敬意、以及,無(wú)限的愧疚。是我們這些子孫不肖,使華夏蒙塵,使祖先蒙羞!”
祭壇前的哭聲更大,山間數(shù)萬(wàn)株松柏,隨風(fēng)起伏,如人叩拜,一股愧疚而肅穆的氣氛,在山里間彌漫。
秦牧霍然拔出巨闕劍,遙遙一指,喝道:“把獻(xiàn)予先祖的祭品押上來(lái)。”
秦軍士卒立即把多鐸、阿濟(jì)格、范文程、寧完我、孫之獬等兩百多個(gè)光著上身的俘虜押上來(lái),這些人一個(gè)個(gè)臉無(wú)人色,便是殺人如麻的多鐸,也是瑟瑟發(fā)抖。
“獻(xiàn)祭!”
秦牧怒吼一聲,秦軍士卒那雪亮的大刀揮下,兩百多顆頭顱滾落在地,這些曾經(jīng)踐踏蹂躪過(guò)華夏大地的罪魁禍?zhǔn)祝K于在華夏先祖英靈之前伏法。山風(fēng)獵獵,松濤如怒,鐵與血的味道彌漫在風(fēng)中.......
秦牧不再多看一眼,回身面向靈位,再次跪下,大聲說(shuō)道:“在先祖英靈之前,牧懷著愧疚之心,鄭重立誓,終牧一生,將常懷謙誠(chéng),勵(lì)精圖治,奮發(fā)圖強(qiáng),護(hù)我河山,衛(wèi)我衣冠。亦愿天下仁人志士,能團(tuán)結(jié)一致,萬(wàn)眾一心,再創(chuàng)華夏之輝煌,以慰先祖之英靈。”
秦牧起誓過(guò)后,再向上帝神和黃帝獻(xiàn)爵,獻(xiàn)爵也就是敬酒。
接著三百六十樂(lè)工再奏樂(lè),在莊嚴(yán)肅穆的樂(lè)聲中,大家一起行亞獻(xiàn)禮。
復(fù)行終獻(xiàn)禮。
行過(guò)終獻(xiàn)禮后,飲受福胙,也就是大家分食祭祀所用的酒肉,這一點(diǎn)與民間上墳祭祖后,分食祭祀過(guò)的肉類是一樣的,有受祖先賜福之寓意在內(nèi)。
接著禮官高贊曰:撤饌。
樂(lè)工奏咸和之曲,秦牧于神位前將籩豆稍移動(dòng),復(fù)回立于原位。
舞生直執(zhí)其籥,與翟同。司節(jié)者在東,進(jìn)于東一班舞生之首。在西者進(jìn)立于西一班舞生之首。舉節(jié)朝上,分引舞生于神位東西,序立相向。樂(lè)盡,麾生偃麾櫟敔,樂(lè)止。
接下來(lái)是送神,望燎。
司其事者焚燒紙一萬(wàn)張、金銀箔一萬(wàn)錠。秦牧與司馬安等站到祭壇西南角的望燎位上觀看紙錢和金銀箔焚燒的過(guò)程,以示孝敬。
望燎是祭祀最后一道程序,金銀箔紙燃盡,整個(gè)大祭儀式正式結(jié)束。
但是橋山之上,松濤未息,參加祭祀的士民心情久久未能平靜,秦牧那一聲吶喊,始終在人們的心頭回蕩:還記得嗎?你的祖先叫炎黃!
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