法咒聲中的真假鼓

周寧和我來(lái)到響起人頭鼓的地方，那是一片草原，草都綠透了，草在黯夜里也放射著亮綠的油光。

周寧說：唐古拉山區(qū)的草，每年都有一天會(huì)呈現(xiàn)難以想象的綠，綠得能放射出霓虹燈的光亮來(lái)，好像一個(gè)姑娘，遇到了千載難逢的好日子，要把平日積攢的全部美麗一下子抖摟出來(lái)。但是過路的人很難遇到這一天，遇到了也不經(jīng)意，以為自己看到了海市蜃樓。我們今天大概是遇上了，這麗綠之景，仙綠之景，蜃綠之景，真叫我們遇上了。

一百米之外，我們就看到了敲鼓的人，好幾個(gè)人，好幾面鼓，他們敲的是同一種節(jié)奏，聽起來(lái)就像是一個(gè)人敲的。周圍還有帳篷，有酥油燈的光亮，有進(jìn)進(jìn)出出的人影。怪不得昨天晚上我們?cè)阢渔?zhèn)上打聽不到他們的行蹤，人都到這里來(lái)了。那里是俗污之街，這里是形勝之地，擁有人頭鼓的人都需要清幽和干凈。

我們走過去。他們肯定看見了我們，但好像一點(diǎn)也不在乎。從容的鼓聲一如既往。

周寧說：看樣子這里的人一宿沒睡，一直在敲，我們?cè)诖采峡煲廊r(shí)聽到的鼓聲不是幻覺。

我說：我怎么看著邊上那個(gè)敲鼓的像張文華。

周寧說：我看著也像。

話音剛落，就聽張文華愉快地叫起來(lái)：周寧，這邊來(lái)，學(xué)明和瀟瀟呢？

果然是他。他怎么來(lái)這里了？來(lái)時(shí)也不給我們打聲招呼。還有劉國(guó)寧和張長(zhǎng)壽，他們一人敲著一面鼓。

張文華說：就在他躺在床上，死去活來(lái)，想著立地成佛，趕快轉(zhuǎn)世的時(shí)候，能夠剃度他的佛爺就飄然而至了。那佛爺悄悄地推門進(jìn)來(lái)，準(zhǔn)確無(wú)誤地摸到了放在一張空床上的三面人頭鼓，然后立到張文華跟前，低頭凝視著他。張文華心說就要死了，幻覺里頭居然沒出現(xiàn)可愛的老婆，沒出現(xiàn)更加可愛的北京，卻出現(xiàn)了蓮花金剛的形貌。蓮花金剛，你出現(xiàn)在一個(gè)將死者的幻覺里有什么用呢？你趕快消失，我也要趕快死了。蓮花金剛突然伸出手來(lái)，輕輕一托，就把他托了起來(lái)，小聲說：尋找人頭鼓的朋友，起來(lái)跟我走，你沒聽見人頭鼓已經(jīng)響起來(lái)了么？張文華呆愣著，突然哎呀了一聲說：原來(lái)真的是你呀？蓮花金剛，我可是拼了命地在找你。死亡線上的劉國(guó)寧和張長(zhǎng)壽這時(shí)也坐了起來(lái)。蓮花金剛說：都走都走，拿上人頭鼓，我們都走。

周寧說：那你為什么不叫上我們？

張文華說：叫了，你們沒聽見，再一想，沒聽見就算了，我還想著孫學(xué)明設(shè)立的獎(jiǎng)勵(lì)呢，我要爭(zhēng)取第一個(gè)找到七顆無(wú)敵法王石真言人頭鼓。

張文華說：我們來(lái)時(shí)已經(jīng)有人在敲鼓，我們也敲起來(lái)，敲著敲著，鼓就越來(lái)越多了。現(xiàn)在已經(jīng)有十一面鼓了，都是人頭鼓，也不知是從什么地方來(lái)的。我們的目標(biāo)也在一個(gè)個(gè)出現(xiàn)，我已經(jīng)看到了蓮花金剛，看到了三個(gè)川西來(lái)的喇嘛，看到了一群朝圣的甘南人，看到了扎西警察，還看到了一些我們不掌握的人——他們要么帶著人頭鼓，要么是在尋找人頭鼓?，F(xiàn)在，除了日喀則的民工和兩個(gè)帶著海螺的駱駝客，好像再不會(huì)有別的線索了，成敗在此一舉，得趕快把學(xué)明和瀟瀟叫來(lái)。

張文華說：正惦記你們呢，你們就來(lái)了。你們來(lái)敲，我們都敲累了。敲得時(shí)間越長(zhǎng)引來(lái)的人頭鼓越多，還有一個(gè)作用，就是把人頭鼓敲熱了，它就有靈性了。蓮花金剛說太陽(yáng)一出來(lái)他就作法念咒，一聽他的咒語(yǔ)，真的人頭鼓就會(huì)自動(dòng)響起來(lái)，而屬于巫圣大黑天的人頭鼓將會(huì)發(fā)出洪鐘一樣的聲音，蓋過所有的鼓聲。

周寧和我都很振奮，腦子里馬上閃過一個(gè)場(chǎng)面：所有真的人頭鼓都響起來(lái)了，來(lái)自都蘭吐蕃墓群的七顆無(wú)敵法王石真言人頭鼓，黃鐘大呂般響起來(lái)了。所有的人都撲向了它，扎西警察，蓮花金剛，川西喇嘛，甘南朝圣者，等等等等，都撲向了它。我們?nèi)w也以最快的速度撲向了它。搶啊，到底鹿死誰(shuí)手，那就要看誰(shuí)更勇敢了。

周寧說：張文華你一分鐘也不能呆了，跑步去把學(xué)明叫來(lái)，還有瀟瀟。到時(shí)候萬(wàn)一我們搶不過別人，瀟瀟就脫掉上衣，在七顆無(wú)敵法王石真言人頭鼓跟前一站，哪個(gè)男人敢上前？

張文華說：這個(gè)辦法好，我怎么就想不到？

張文華去了。我們不知道自己是當(dāng)作法器還是當(dāng)作樂器敲響了人頭鼓，我們漸漸亢奮起來(lái)，發(fā)現(xiàn)鼓聲的大小并不是由手勁而是由情緒來(lái)控制的，情緒越好，鼓聲越大，草地上的綠色也就越加亮麗——黑夜似乎失去意義了，除了沒有太陽(yáng)。

太陽(yáng)似乎是唯一不以人頭鼓的聲音為旨意的，但是太陽(yáng)畢竟要出來(lái)，只要它是太陽(yáng)。我們使勁敲著，鼓聲喚來(lái)了人，喚來(lái)了另外的人頭鼓，喚出了黎明。亮了，亮了，先是慢慢的，然后是一次飛躍，先是東方，然后是一切，先是草潮，然后是莽原，都亮了，綠色涌動(dòng)著，明麗得就像鋪了一層黃金粉——太陽(yáng)就要出現(xiàn)了。

我們不由得激動(dòng)起來(lái)，四下里張望著：張文華呢？他去叫人了怎么還不來(lái)？

一些人走出了帳篷，一些人走出了夜晚，一些人走出了無(wú)邊的原野，走到盡頭了。他們簇?fù)碓谌祟^鼓的四周，聽著聽著，這是天盡頭的音樂，他們虔誠(chéng)地聽著。已經(jīng)是十七面人頭鼓了。十七面人頭鼓都在響，響聲把地球喚醒了。

就在這個(gè)時(shí)候，東方天際，一抹霞光溢了出來(lái)。危險(xiǎn)，張文華他們還沒來(lái)。

周寧說：我的心就在霞光里驚跳了一下，我的眼睛就在眾人的嘩然聲里突然黑了一下。

眾人嘩然是因?yàn)樯徎ń饎偝霈F(xiàn)了。蓮花金剛一身鮮艷的袈裟，帶著幾個(gè)僧人在草地中央設(shè)起了曼荼羅。

周寧說：曼荼羅就是壇城的意思。壇城是古印度的修法高僧為自己筑起的修行臺(tái)，有圓形的，有方形的，就跟俗界的城池一樣，目的是為了防止外魔侵入。以后密宗借用了壇城，并把它和修法時(shí)的心靈感應(yīng)聯(lián)系起來(lái)?！断步饎偫m(xù)》里說，壇城是心里的大樂，大樂是菩提心。《毗盧遮那現(xiàn)證菩提續(xù)》記載：壇城是圓滿心?！稌r(shí)輪根本略續(xù)》里說：壇城是法界，法界大樂宮即是壇城。

周寧說：壇城有大有小，以曼荼羅線為界，有一尺的，有四尺的，有八尺的，四個(gè)正門，八個(gè)側(cè)門，而且裝飾著四大牌坊。瞧，蓮花金剛畫的壇城是八尺的，這說明他要行大法了。

周寧說：中央畫日壇城，上面放著的是金剛杵和金剛臍輪，外面裝飾著的是金剛蓮花和金剛青絲；東方有葉瓣和日輪，南方有黃色珠寶，西方有紅蓮，北方有綠劍；燃火中間是寶樹，流水中間是石榴樹；殊勝法幢在右，吉祥寶飾在左，東門懸著的是金剛鉤，南門拴著的是金剛繩，西門掛著的是金鎖，北門系著的是金剛鈴。蓮花金剛的這個(gè)壇城，是嚴(yán)格按照《吉祥智藏大瑜伽母續(xù)王》里的規(guī)定，設(shè)置出來(lái)的。

蓮花金剛面西跪下了，念著經(jīng)，雙手放在地上，掌心向上，以頭叩地，久久的，極盡虔誠(chéng)。

周寧說：現(xiàn)在，他要迎請(qǐng)三方諸佛藥師佛、釋迦牟尼佛、無(wú)量光佛即阿彌陀佛進(jìn)入壇城了。一會(huì)，周寧又說：現(xiàn)在，他要迎請(qǐng)三大菩薩觀音、文殊、普賢進(jìn)入壇城了。一會(huì)，周寧又說：現(xiàn)在，他要迎請(qǐng)護(hù)法神大輪金剛手、殊勝黑如迦、勝樂金剛進(jìn)入壇城了。一會(huì)，周寧又說：現(xiàn)在，也是最隆重的，他要迎請(qǐng)他的本尊巫圣大黑天進(jìn)入壇城了。

四周所有的信徒都跪了下來(lái)，磕頭啊，生怕失去機(jī)會(huì)似的迅速磕頭啊，咚咚咚的，地動(dòng)山搖。在場(chǎng)的所有僧人都自動(dòng)盤腿念起了經(jīng)，盛大如風(fēng)，如瀑布從天上澆淋而下。

太陽(yáng)已經(jīng)出來(lái)了，金光閃爍，偉麗無(wú)比，不偏向任何一方，不收斂任何一點(diǎn)光芒，真正一個(gè)大圓滿了。

蓮花金剛站了起來(lái)，飛快地念著奧義的口訣。周寧說：這一句意義深廣，這一句內(nèi)容妙智，這一句感覺性空，這一句思想勝樂。周寧說：再看他的手印，兩手互相照應(yīng)著握成拳頭并顯示出二拇指，這是苯教和佛教密宗聯(lián)姻而成的圣男神女降魔法相，真正一個(gè)大手印了。

蓮花金剛繞著壇城走了一圈，以威嚴(yán)的法音，招呼敲鼓的人把鼓敲得更響；片刻，又以更加威嚴(yán)的法音，招呼敲鼓的人停止敲打，并讓敲鼓的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開了十七面人頭鼓。

這就是說蓮花金剛的作法念咒就要開始了。聽到他的咒語(yǔ)，真正的人頭鼓將會(huì)自動(dòng)響起來(lái)，而屬于巫圣大黑天的七顆無(wú)敵法王石真言人頭鼓將會(huì)發(fā)出洪鐘一樣的聲音，蓋過所有的鼓聲。

當(dāng)然會(huì)有假的，假的就不響了，假的就要被拋棄了。

這時(shí)候，人們都會(huì)撲過去。所有想得到七顆無(wú)敵法王石真言人頭鼓的人，都會(huì)如狼似虎地?fù)溥^去。

我們心急如焚，不停地張望著，終于看到張文華他們匆匆趕來(lái)。但是只有張文華和王瀟瀟，孫學(xué)明呢？我們勇敢猛惡的頭呢？

蓮花金剛盤腿坐在了壇城上，兩拳收在胸前，左拳包在右拳中，兩手食指豎著吻合在一起，儼然一尊寺院里的大日如來(lái)。

周寧說：這叫智拳印，是毗盧遮那佛即大日如來(lái)專用的手印，也叫最上菩提印或毗盧大智印，代表智慧的無(wú)上境界。

所有人都不說話了，連本來(lái)就氣短的呼吸也沒有了。蓮花金剛開始念咒，抑揚(yáng)頓挫，唱歌似的，十分美妙。人們瞪眼看著十七面人頭鼓，好像鼓聲是可以拿眼睛看出來(lái)的。我們緊張極了。

王瀟瀟后來(lái)說：這一刻，我都忘了自己在哪里，好像在海邊，沐浴在溫暖的浪花里，舒暢極了。頭當(dāng)然還是在痛，但好像不是自己在痛，而是別人在痛，而且痛得越厲害就越覺得那是別人的痛。

張長(zhǎng)壽后來(lái)說：我就覺得我已經(jīng)升空而起，胡亂飛翔著，怎么也落不到地上，整個(gè)一個(gè)生死時(shí)速，很刺激。

周寧后來(lái)說：我的感覺是渾身發(fā)抖，就像面臨著酷刑的折磨，有人問我招不招？我說招什么呀招？頭掉了也不過碗大個(gè)疤。

咒語(yǔ)繼續(xù)著，鼓還沒有響。我們依然緊張著。我們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)的只有六個(gè)人，孫學(xué)明此刻還在床上。

張文華后來(lái)說：我軟了，人家咒的是人頭鼓，先把我給咒軟了，我想腿都軟了，還跑什么路呢，回去給組織以及老婆怎么交代？

劉國(guó)寧后來(lái)說：我聽到了我的心跳，以為那是鼓聲，撲過去就抓，一抓抓到了自己心上。

我后來(lái)對(duì)他們說：這就是佛啊，佛的世界有誰(shuí)懂？奧博著哪。

突然，蓮花金剛的咒語(yǔ)平靜了，平靜得就像空氣——你感覺不到但它絕對(duì)存在。有個(gè)聲音悄悄地出現(xiàn)了，微弱，微弱，還是微弱，沒有了，好像又有了，漸漸地清晰了，啊，鼓聲。

鼓聲響起來(lái)，只有一面人頭鼓響起來(lái)。

但是很快又有一面鼓響起來(lái)，一響聲音就很大。

接著是第三面人頭鼓的聲音，它蓋過了前面的鼓聲。

然后是此起彼伏，一面面人頭鼓都爭(zhēng)先恐后地響起來(lái)了。

我們，在場(chǎng)的所有人，都聽著，都睜大眼睛看著：隆隆隆隆隆，響起來(lái)了。蓮花金剛也像我們一樣聽著，瞇縫了眼睛看著。

我們?cè)诜直妫耗囊幻婀陌l(fā)出了洪鐘一樣的聲音，蓋過了所有的鼓聲？但是我們聽不出來(lái)，都一樣啊。我們只聽出已經(jīng)有十六面鼓響起來(lái)了，而有一面出奇美麗的人頭鼓始終不響。

蓮花金剛也在分辨，最后把目光投向了那面不聲不響的人頭鼓。突然，他不念咒了，長(zhǎng)吁一口氣，大喊一聲：瑪哈嘎拉。

風(fēng)一樣的，許多人撲向了鼓，撲向了正在隆隆作響的十六面人頭鼓。十六面響聲差不多的人頭鼓轉(zhuǎn)眼就沒有了。直到這時(shí)，周寧才喊了一聲：搶。張文華才喊了一聲：瀟瀟上。

晚了也完了，等我們撲過去時(shí)，一溜兒人頭鼓只剩下發(fā)不出聲響的那一面了。我們悔恨地自己揍著自己，幾乎要哭了，就像差一秒鐘就要拿到奧運(yùn)會(huì)金牌的選手，無(wú)聲地哭了。

搶到了人頭鼓的有喇嘛，也有俗人，他們都以為自己手中的是正宗的最好的，是出自都蘭吐蕃墓群的七顆無(wú)敵法王石真言人頭鼓。他們以最快的速度離開了現(xiàn)場(chǎng)，包括我們追蹤了一路的三個(gè)川西來(lái)的喇嘛，包括一群前往拉薩朝圣的甘南人，包括暗地里和我們摽著干的扎西警察，都已經(jīng)拿著人頭鼓，風(fēng)快地從我們眼前消失了。

這時(shí)蓮花金剛走過來(lái)，不經(jīng)意地拎起那面雖然奇美卻沒有響起來(lái)的人頭鼓，轉(zhuǎn)身走了，連聲招呼都不打就走了，很快消失在茫茫草原上。

草原依然是那種濃濃的綠、亮麗的綠、滴水的綠、金光閃閃的綠。肥嘟嘟的綠映襯著我們，我們沮喪著，渾身沒勁了。我們呆愣著，眼前什么也沒有了，就像做了一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)醒了，一切都空了。