南京博物院

概況

南京博物院是中國三大博物館之一，第一座由國家興建的國立大型綜合博物館，它的前身是1933年蔡元培等倡建的國立中央博物院。坐落于南京市紫金山南麓、中山門內北側，占地7萬余平方米。兩座陳列館（歷史陳列館和藝術陳列館）均為仿遼宮殿式建筑，黃瓦紅柱，巍峨壯觀。博物院現藏各類文物標本和歷代藝術品41萬余件，其中國寶級文物10件，國家一級文物1000余件，青銅、書畫、陶瓷、家具、文獻、絲織品等類別一應俱全。2001年6月，南京博物院被中宣部公布為第二批全國愛國主義教育基地。

南京博物院以“保護祖國文化遺產，弘揚民族優秀傳統文化，提高全民思想道德和文化素質”為己任，以各種陳列展覽為媒介，努力為廣大人民群眾提供良好的文化服務。

20世紀60年代初期，以“江蘇歷史陳列”為基本陳列，該陳列以近3000件的考古學、民族學文物和歷史文獻為主要展品，展示江蘇地區的政治、經濟、文化發展歷史。后經修改、補充、提高，于1989年更新為“長江下游五千年文明展”，將展示地區擴大到長江下游，包括江蘇、安徽、上海和浙江、江西部分地區，同時增加“江蘇考古陳列”、“我們的昨天——祖國的歷史、民族和文化展”兩個基本陳列。

1999年，藝術陳列館落成并對外開放，陳列面積7000平方米，設立了珍寶、玉器、青銅、明清瓷器、書畫、陶藝、漆藝、織繡等11個專題陳列館，長年展陳珍品5000余件，展陳精美，品位高雅。自開放以來，深受社會各界的贊譽和歡迎，被國家文物局評為“99年度全國十大精品陳列”。

在辦好基本陳列的同時，還舉辦各種專題展覽，總數約300個左右，觀眾達1200萬，其中海外觀眾50余萬，影響幾乎遍及世界五大洲。特別是近幾年隨著對外開放，為進行國際文化交流，曾先后在日本、德國、埃及、墨西哥、俄羅斯、比利時、韓國、澳大利亞等國家和我國香港、澳門、臺灣地區舉辦展覽，為弘揚民族文化做出了最大努力和積極貢獻。

真真假假良渚玉

在南京博物院收藏著一件良渚玉琮，兩節矮方柱形琮，上略大于下，四面雕琢精

美的裝飾花紋，一角的上下兩區花紋組成一個完整的神人獸面紋。

1936年，良渚文化發現于浙江省杭州市西北郊良渚鎮，是分布于太湖流域地區的一支著名的史前考古學文化。良渚玉器發現于1973年7月1日，是原始社會的禮儀祭祀重器，被稱為高古玉，是人們追求的高品質、高檔收藏品之一。良渚玉器代表了史前玉文化的高峰，了解、研究這批玉器對中國古代文明發展史至關重要。

至今，經過科學發掘出土的良渚文化玉器的重要遺址有30多處，大型墓葬50余座，出土玉器已達萬件，精品約在500件。良渚玉器發掘數量多、年代久遠、工藝精湛，以其獨特的藝術和深厚的文化內涵，掀起了收藏與研究良渚玉器的熱潮。

隨著良渚文化考古的發現和研究，仿制良渚玉器不斷涌現。20世紀80年代以后，許多良渚大墓和玉器被考古發掘，推動了國內外良渚玉的收藏熱潮。市場上一旦出現古玉，就會被眾多淘寶者收入囊中。在貨源少而買主多的情況下，以杭州為中心的仿古玉器圈逐步發展起來，第一次仿制良渚玉器的**也隨之而來。

良渚玉器作坊主要在江浙皖地區。在浙江余杭瓶窯鎮一帶，玉器作坊已達上百家，仿制水平逐步提高，“湖州造”也聞名全國。據統計，目前蚌埠市有2000余家玉器作坊，從業人員多達數萬人，市場上50%的仿古玉都出自這里。

值得一提的是，20世紀八九十年代，良渚玉的“東南風”也吹到了臺灣，掀起了一股收藏熱潮。而在世紀之交時，小小的良渚玉器還引發了一場風波，令大陸和臺灣考古界、文博界震驚不已。臺北故宮博物院高價購藏兩件體積小巧的鳥立高柱形良渚玉飾件，被民間人士提出真偽質疑。最后通過臺灣中央研究院地球科學研究所檢測玉質，并經大陸權威考古學家的鑒定，確定其為既真且好的重要古玉。

讓宮廷鐘表動起來

明代末年，意大利傳教士利馬竇將自鳴鐘帶進了紫禁城，使中國人第一次認識了西洋的鐘表。西洋鐘表不僅具有走時、打點的功能，還可以進行舞蹈、滾球、轉花、音樂等千變萬化的表演，博得了宮廷的由衷喜愛。清代康熙至乾隆年間，西洋鐘表大量傳入中國，以后皇宮、民間相繼仿制西洋鐘，具有中國民

族特色的“本鐘”陸續出現。這一時期流傳中國的西洋鐘表以及陸續自行仿造的本鐘，不僅在中國，即使在世界鐘表史、鐘表收藏史上都占有相當重要的地位。

南京博物院所藏宮廷西洋鐘、廣鐘和蘇鐘主要來自中央博物院和自身的收藏，也包括北京故宮博物院、上海博物館、江蘇文管會撥交的藏品。經過長期的征集、撥交、購置，南京博物院奠定了明清鐘表的收藏基礎和入藏規模。

隨著時間的不斷流逝和推移，院藏大多數鐘表的外在品質以及內在功能都不可避免地出現了傷損，如何修復院藏鐘表，使其發生應有的陳展功能一直是院文物保管工作非常重視的事項之一。

古鐘表修復技藝作為一種依賴言傳身教傳承的傳統技藝，是一項具有重要價值的非物質文化遺產，不可能短時期培養出來。因而修復宮廷西洋鐘表、本鐘的專業人才非常少。如何使這批院藏鐘表恢復功能，顯然取決于能尋覓到高水平的專業維修人員。幾經輾轉，南京博物院找到鐘表收藏家陳仲仁和鐘表維修師張志民。

陳仲仁生于1947年，是一位有著極不平凡經歷的古董鐘表收藏家。他是一位孤兒，年幼時經常路過堂子街舊貨市場，看到店中鐘表居然能報時、打更、奏樂，對此感到十分新奇，能擁有一塊鐘表成為他幼年的夢想。這個夢想一直追隨陳仲仁走過了40余年，他已收藏六百多件古今中外的鐘表。近半個世紀的鐘表收藏道路，使他逐步掌握了中外鐘表的鑒定和維修技術。

張志民生于1945年，是一位技術非常精湛的鐘表維修師，由于從小接觸機械，開過汽車，搞過相機、鐘表維修及收藏，因而非常了解各類鐘表的性能、結構，動手能力極強，可以手工制作各種零配件，被同行熱切地稱為“鐘表維修能人”。

經過接觸和進一步了解，2011年3月，南京博物院最終決定特聘陳仲仁、張志民兩人致力于院藏鐘表的維修、修復工作。

經過195天的緊張工作，65件院藏鐘表終于成功修復，并于2011年12月23日在南京舉行了南京博物院古代鐘表修復與保護項目成果論證會。來自北京、南京的專家團一行二十多人仔細觀看已修復好的一件件宮廷鐘表以及悅耳的鳴奏表演，都流露出喜悅、欣慰的神色。

（本章完）