013、幸有候?qū)ㄉ希?
少務(wù)辦事的效率很高，已將國(guó)都中七爵以上官員集合到王宮，就在大殿臺(tái)階前列隊(duì)恭迎。很多人臉色發(fā)白、兩腿打顫，站都站不穩(wěn)。那可是九境蛟龍的威壓，少務(wù)尚能面不改色，其他很多人可不行。
在場(chǎng)衆(zhòng)人根本沒見過真正的蛟龍，那屬於高高在上的神仙傳說，突然看到有人乘雙龍雲(yún)輦而來、自稱中華天使，假如不是虎娃、太乙、侯岡等人擋了這麼一陣，假如不是少務(wù)還在最前面站得很穩(wěn)，巴國(guó)衆(zhòng)臣恐怕早就伏地跪拜、惶恐不已了。
侯岡微微一皺眉，以神唸對(duì)盧張說了些什麼；虎娃也暗中給少務(wù)發(fā)了道神念。
那兩條九境蛟龍雖被神器鎖住不得變化，但也本能地感應(yīng)到這裡有威脅，周圍有很多道氣息無形中已將之鎖定，雖未必能要了它們的命，卻也足以傷著它們，所以會(huì)凝神戒備、釋放出威壓氣息。
那些是佈置在周圍的弩砲，所發(fā)射的弩箭都是法器，每架弩砲都由專門的修士操控。伏夔曾用這種弩砲暗算過已有大成修爲(wèi)的盤瓠，而靈寶又用雲(yún)起打造的弩砲擊殺了修爲(wèi)強(qiáng)悍的伏夔，守衛(wèi)森嚴(yán)的巴國(guó)王宮中當(dāng)然也有不少這種東西。
虎娃囑咐少務(wù)，趕緊悄悄下令解除戒備，至少讓那些弩砲不要直接鎖定那兩條蛟龍，免得引發(fā)誤會(huì)衝突。那盧張既然是奉命來冊(cè)封巴君的天使，就說明他不是來打架的，凡事都可商議。
而那盧張一招手，鎖住蛟龍的獸環(huán)還在，但環(huán)上的長(zhǎng)鏈卻飛入袖中消失不見。那兩條蛟龍晃了晃脖子，變成了兩匹青驄馬，這就是簡(jiǎn)單的幻化神通，它們也收起了威壓氣息。
盧張下車，王宮上空的參天巨木亦消失不見，太乙重新出現(xiàn)在虎娃身後。少務(wù)春風(fēng)滿面地迎上前來行禮道：“太昊之後、少典氏族人、先君鹽兆子孫、巴國(guó)之君少務(wù)。拜見中華天使！”
這幾句話就把他的來歷介紹清楚了。少典氏既是一個(gè)部族的稱呼，也可以是這個(gè)部族的首領(lǐng)的代稱，這是當(dāng)時(shí)的習(xí)慣。少典既是末代青帝、青帝世系中最後一位人皇，當(dāng)年掌控著中華之地最大的部族。還是各部族名義上的共尊之主。
少典之後，中華之地失去了強(qiáng)有力的盟主，進(jìn)入了分裂混戰(zhàn)的狀態(tài)，少典氏部族也分化成多支勢(shì)力。神農(nóng)由此崛起，號(hào)稱繼承少典正統(tǒng)。征伐平定四方，成爲(wèi)中華之地共尊的人皇，又開創(chuàng)了炎帝世系。
到了炎帝世系末年，形勢(shì)又有了很大的變化。末代炎帝榆罔漸漸失去了號(hào)令各部的盟主地位。軒轅天帝是新崛起另一支部族的首領(lǐng)，亦號(hào)稱繼承了少典氏正統(tǒng)，在衝突中擊敗榆罔。榆罔歸順了軒轅，被冊(cè)封爲(wèi)縉雲(yún)氏。
在部族時(shí)代，擁有正統(tǒng)身份的號(hào)召力非常重要，能號(hào)召更多的人擁戴自己，就意味著實(shí)力的強(qiáng)大。無論是神農(nóng)部族還是後來的軒轅部族。皆號(hào)稱是少典氏後人。
後世有神話傳說，太昊有子名少典，少典有二子，長(zhǎng)子神農(nóng)稱炎帝、次子軒轅稱黃帝，這只是一種附會(huì)，但也有其淵源。在天下剛剛走出蠻荒的年代，沒有文字，交通不便信息交流更不便，這樣的故事更容易讓普通民衆(zhòng)理解並得到流傳。
當(dāng)年崛起的軒轅，和末代炎帝榆罔。皆是部族聯(lián)盟的首領(lǐng)，他們爭(zhēng)奪的是中華之地各部族共主的人皇之位，後來榆罔主動(dòng)歸順了軒轅，就像紫沫主動(dòng)歸順了少務(wù)。但是炎帝的部族聯(lián)盟中。有一個(gè)最重要的部落首領(lǐng)蚩尤，不久後反叛了軒轅。
蚩尤曾隨末代炎帝榆罔一起歸順，名義上爲(wèi)軒轅的臣屬，他反叛軒轅後又自稱炎帝。其人神通廣大、能徵擅戰(zhàn)，所屬的部族勢(shì)力也極爲(wèi)強(qiáng)大。也有人說假如不是黃帝崛起，蚩尤遲早會(huì)繼承榆罔之位、成爲(wèi)下一代炎帝。榆罔歸順而蚩尤不服。他乾脆就自稱炎帝了。
擊敗蚩尤可沒有收服榆罔那麼簡(jiǎn)單，是軒轅統(tǒng)一中華之地過程中最艱苦要的大戰(zhàn)，前後進(jìn)行了多年，終於在決戰(zhàn)中將蚩尤擊殺。
蚩尤所屬的炎帝各舊部被稱爲(wèi)九黎，九黎之民從中華之地東部南遷，進(jìn)入了澤流密佈、野林叢生、相比中華之地遠(yuǎn)未開化的南蠻地帶，分佈於大江流域及其以南地區(qū)。
從收服榆罔到擊敗蚩尤，炎黃之戰(zhàn)進(jìn)行了很久，當(dāng)時(shí)鹽兆是一支不大不小的部族的首領(lǐng)，該部族也是少典氏之後，至少鹽兆的父輩是這麼自稱的。就是在這段時(shí)間，鹽兆爲(wèi)了躲避戰(zhàn)禍，與武夫一起率領(lǐng)族人長(zhǎng)途跋涉進(jìn)入巴原，經(jīng)歷了千難萬險(xiǎn)，終於建立了巴國(guó)。
鹽兆能找到巴原這塊寶地，是根據(jù)部族中世代相傳之說，由此也能證明其部族確實(shí)是太昊之後。天下公認(rèn)的太昊嫡傳是末代青帝少典氏，那麼鹽兆也自稱少典氏族人。
巴國(guó)子民不瞭解中華之地久遠(yuǎn)的傳說，但少務(wù)身爲(wèi)巴君，從歷代國(guó)君口口相傳中，他當(dāng)然清楚祖先的歷史，所以在盧張面前如此自稱，態(tài)度十分恭謙，也是給足了面子。
少務(wù)只是躬身及地，並未跪拜，但他身後的臣屬已全部跪拜下來。盧張很開心地笑了，感覺此番巴原之行很順利，也不枉他日夜兼程、不辭勞苦來到巴都城，先見到了史皇氏大人的弟子侯岡，又有人通知巴君集合羣臣前來拜見。
盧張笑呵呵地上前扶起少務(wù)道：“萬沒想到，少典氏尚有一支後人在蠻荒中建立了巴國(guó)，此乃莫大功德。天子帝堯與帝子丹朱，聞?dòng)嵔孕牢坎灰眩孛襾韮?cè)封巴君。”
少務(wù)陪著盧張走入大殿，羣臣起身跟隨。見盧張徑直往正中的國(guó)君寶座去了，侯岡趕緊一把將他扯住，以神念暗中提醒。盧張怔了怔，悻悻止步，又小聲對(duì)侯岡道謝。走在另一邊的虎娃暗自苦笑，這盧張果然是個(gè)愣頭青，如此也好，少務(wù)和他打交道不會(huì)吃虧。
盧張年紀(jì)四旬，已有化境修爲(wèi)，算是相當(dāng)出色了，擔(dān)任歷正宮司啓大人，這是朝中非常重要的禮官，地位也相當(dāng)不低了。但代表天子出使屬國(guó)，這還是第一次。前段時(shí)間他跟隨丹朱巡視九黎各部，每到一處，各屬國(guó)之君或各部族首領(lǐng)，都將丹朱迎到最正中的位置上拜見，他也看習(xí)慣了，來到巴國(guó)便下意識(shí)地有樣學(xué)樣。
可是少務(wù)方纔只是躬身及地，並未跪拜，這就表明了一個(gè)事實(shí)。儘管盧張是代表天子爲(wèi)冊(cè)封巴君而來，但巴國(guó)還沒有正式接受冊(cè)封呢。盧張的身份再尊貴，眼下也只是客人。
哪有客人跑到主座上的，更何況那是國(guó)君寶座。若是在私下的宴席等場(chǎng)合，少務(wù)爲(wèi)示恭謙，將盧張讓到正中的主座上，倒也並非不可。但是在王宮大殿中，羣臣朝會(huì)之所，這個(gè)位置是不能坐錯(cuò)的，哪怕是中華天使，也不應(yīng)該坐在國(guó)君的座位上。
但看盧張的樣子，他並非有意只是無心，被侯岡扯住提醒，也就收回了腳步。少務(wù)亦暗暗苦笑，趕緊命人奉座。
在少務(wù)的朝會(huì)上，衆(zhòng)臣都是有座位的，所謂座位通常就是在地上放個(gè)墊子。國(guó)君寶座卻不一樣，位置非常高，國(guó)君可以把腳放下來觸及地面，兩側(cè)有扶手，後面有靠背，鑲嵌了各種華貴的裝飾。
大殿上還有一個(gè)座位很特別，在少務(wù)的左側(cè)，稍窄一點(diǎn)，不像國(guó)君寶座那樣寬敞得能坐下兩個(gè)人，但高度是一樣的，可謂與國(guó)君平起平坐，那是彭鏗氏大人的專座。虎娃平時(shí)並不參加朝會(huì)，所以這個(gè)座位平日也不用搬出來。
今天大殿中又添了一個(gè)座位，在少務(wù)的右側(cè)，與虎娃的專座位置相對(duì)，是特意給盧張準(zhǔn)備的，也顯示出少務(wù)的敬意以及盧張的尊貴地位。衆(zhòng)臣各自就位，侯岡雖已辭官，但此刻卻坐在了諸正大人之首，而太乙則侍立於虎娃身後。
盧張可能在某些方面缺點(diǎn)心眼，但在另一些方面也是很有見識(shí)的。他清楚當(dāng)年史皇氏大人倉頡主動(dòng)讓位，纔有了後來的帝堯繼位，而侯岡既是倉頡的傳人，又是倉頡的侄子，論身份可比自己尊貴多了。
然而在巴國(guó)朝堂上，還有一位彭鏗氏大人的位置更在侯岡之上，那當(dāng)然更是不可小覷了，再看虎娃時(shí)神情亦恭謹(jǐn)了不少。
盧張本人已有化境八轉(zhuǎn)修爲(wèi)，駕馭著兩條已成地仙的蛟龍而來，當(dāng)然比絕大多數(shù)巴原修士更瞭解仙家修行之秘。他竟看不透虎娃的修爲(wèi)，據(jù)那兩條蛟龍暗中以神念相告，這位巴原高人的修爲(wèi)境界更在它們之上。沒想到巴原還有這等人物，就算在中華之地也是非同小可。
首先由侯岡開口，向盧張介紹了巴君少務(wù)、彭鏗氏大人以及殿中衆(zhòng)臣，伴隨著神念，暗中又有一番詳細(xì)的解釋。衆(zhòng)人一一行禮，盧張面帶微笑一一還禮，氣氛倒很融洽。
閒話說完了，終於提到了正事。少務(wù)笑道：“自先祖鹽兆立巴國(guó)五百年來，從未有中華天使來到巴原，請(qǐng)問盧張大人有何使命？”
盧張：“不是說過了嘛，正式冊(cè)封您爲(wèi)巴君啊！”
少務(wù)解釋道：“我乃偏遠(yuǎn)小國(guó)之君，無甚見識(shí)，請(qǐng)問何爲(wèi)冊(cè)封？”這是故意裝糊塗了，他可不是什麼小國(guó)之君，將中華之地目前所有的屬國(guó)都算上，哪怕是其中最大的，疆域和人口也不到巴國(guó)的一半。
侯岡當(dāng)了這麼多年巴國(guó)副學(xué)正，少務(wù)也向他請(qǐng)教過不少有關(guān)中華之地的事情，當(dāng)然明白天子冊(cè)封是怎麼回事，但此刻卻要盧張主動(dòng)說，他也感覺這位中華天使好像有那裡不對(duì)勁。(。)