061、問題娃(下)
這可真是一個意外的新狀況,九重天仙界竟然“關門”了!虎娃也能聽懂句芒的意思,他指的是那處帝鄉(xiāng)神土被封閉了,仙家不得往來出入,就連曾得到太昊天帝指引的修士,如今若求證地仙成就,亦無法再飛升前往九重天仙界了。
帝鄉(xiāng)神土“關門”,其實就相當于暫時不存在了,無法到達的另一個時空,與外面的人是毫無關系的。假如永久封閉,那么就相當于徹底消失,包括這片仙界以及仙界中的仙人?;⑼奕滩蛔±^續(xù)追問道:“為何會有這種事情?”
句芒的神情罕見地嚴肅,若有所思道:“我也無法回答你,但為何就不能有這種事情呢?世間本無帝鄉(xiāng)神土,為太昊天帝率先開辟,可接引仙家飛升,如今就當它回歸原始,繼續(xù)沒有就是了!”
虎娃:“可是那些飛升的仙家呢?”
句芒:“他們還在帝鄉(xiāng)神土中,飛升登天,本就一去不回,已不在人間。九重天仙界對你而言已無,對他們而言仍是實有?!?
虎娃:“那些飛升的地仙也就罷了,他們本就離不開帝鄉(xiāng)神土。但在人間歷天刑而飛升的真仙呢?他們如果愿意,不是可自如出入帝鄉(xiāng)神土嗎?”
句芒:“他們仍然在帝鄉(xiāng)神土中永享長生,和以前沒什么兩樣。但若有誰不愿意留下、不能留下或者主動離開,那么帝鄉(xiāng)神土對他們而言,就相當于從眼前消失。總之一句話,對于真仙而言,九重天仙界如今只能出不能進了,一旦離開就回不去了?!?
虎娃:“那么人間曾得太昊天帝指引的仙家,他們若踏過登天之徑后,又該飛升何處呢?”
句芒有些不耐煩道:“你究竟是叫虎娃還是問題娃,干嘛操心這么多事?”
看這位仙童皺眉做出小大人的樣子,感覺卻是說不出地好玩,甚至有些調皮滑稽。虎娃忍住笑意道:“我這不是操心,只是疑惑,懇請仙童解惑,亦多謝仙童解惑!”說著話還躬身行了一禮。
句芒的臉色這才重新變得好看了,繼續(xù)答道:“該怎么辦就怎么辦!太昊之前,并無帝鄉(xiāng)神土,情況不是一樣的嗎?他們可以像你一般,留在人間繼續(xù)修行,以期歷天刑而成就真仙。也可以另求指引,飛升別的帝鄉(xiāng)神土。
太昊亦不欠人間什么,難道非得永遠打開九重天仙界嗎?若誰有怨言,讓我給遇到了,見一個便收拾一個,好好敲打敲打!”
虎娃:“我倒不是這個意思,人間修士亦不該有怨言。若真有這種人,他們也最好別讓仙童您給碰上。可是據(jù)我所知,巴國都城中還留有建木大陣,亦為通往九重天仙界門戶之徑。若又修士已求證地仙,先前卻未得太昊天帝指引,可沿建木而登臨九重天仙界。
但如今您說九重天仙界關門了,假如在巴國的國祭大典上,再有地仙這么做,結果又會如何?他們是會飛升失敗,還是會因此當場殞落?”
句芒微微點頭道:“嗯,你關心這個問題,我倒是不意外。巴原上的建木大陣是太昊留下的登天之徑,太昊做事豈會那么不講究?假如再有地仙沿建木登天,不會失敗也不會殞落,但他們去的不再是九重天仙界,而是軒轅天帝所開辟的昆侖仙界。”
虎娃:“怎么會是這樣?”
句芒:“怎么就不能這樣呢?應該是太昊與軒轅商量好的?!⑼薨。闶菑陌驮瓉淼?,本尊還在巴原閉關吧,那就多關心一點巴原上的事情。再過三個月,中華天子所派出的使者會就到達巴原,你猜是誰,他的使命又是什么?”
虎娃:“中華天使當然是去冊封巴君的,但我不知是何人,還請仙童指教。”
句芒騎在牛背上搖頭晃腦道:“是鯀,世人稱他為崇伯鯀!他不僅僅是去冊封巴君的,還要同時冊封山水君與仙城君!”
虎娃今天可謂一次又一次被句芒的話給震驚了,連忙追問道:“怎么會是崇伯鯀大人,山水君和仙城君又是怎么回事,難道中華天子在巴原上要同時冊封三位屬國之君嗎?”
誰代表中華天子去正式冊封巴君,便等于在拉攏巴原勢力中占據(jù)有利地位。在此之前,丹朱已經率先下手了,他派了盧張乘云輦、持禮圭跑去冊封巴君。雖然此事未成,但也等于正式和巴國搭上了線、建立了聯(lián)系,帶回了巴君少務的意見以及巴原的種種情況。
對于丹朱而言,盧張并沒有完成任務;對于中華帝國而言,盧張此行還是立了大功的。從某種意義上說,這也是少務以及虎娃、侯岡等人送他的功勞,不在于去的人是誰,而在于是誰首先去做了這件事。
但是另一方面,丹朱的手未免伸得太長了,或者說重華的手伸得太長了。丹朱所奉的命令,是巡視四岳及九黎,中華天子并沒有讓他去管巴原的事,丹朱是在重華的建議下擅做主張。
盧張回到帝都平陽后,受到了天子帝堯的嘉獎,帝堯同時也嘉獎了丹朱等人,接下來就該商議冊封巴君的具體事宜了。這事本身其實沒什么好商量的,以巴國之強盛以及它所在的特殊地理位置,當然是要給少務最高規(guī)格的冊封。
在朝堂上真正需要決定的是——派誰為中華天使?既然是冊封最高規(guī)格的屬國之君,中華天使的地位當然不能低,先前的禮官盧張是遠遠不夠格的。天子帝堯親自去則不可能,但為示誠意,也應派出國中爵位最高的重臣。
中華帝國從廣義上看,是以天子所控制的中華之地為中樞,包含周圍各部族與各屬國的大聯(lián)盟。各部族伯君皆是天子臣屬,有很多人亦在朝中為官,伯君的爵位分五等,這其中有很多講究,侯岡也曾對虎娃做過介紹。
一般說來,每個部族的君首爵位最高就是第三等,只要部族仍然存在、享有封地,這個爵位就是世襲的。比如當年的伯羿、伯鯀,包括如今的侯岡,以部族君首的身份接受冊封時,身份都是第三等伯君;而與侯岡氏相鄰的濟丘氏,其君首受封的伯君爵位是第五等。
在中華帝國,各部族君首雖可繼承伯君爵位,但想繼續(xù)晉爵卻很難。伯羿屢立大功,連續(xù)晉爵兩次,如今已是第一等伯君。但這是這種爵位的晉升是不世襲的,只屬于伯羿本人,假如在伯羿之后,其繼承人成為下一任部族君首,冊封的伯君爵位仍是第三等。
假如哪個部族,想讓君首的世襲爵位得到晉升,那更是難上加難,百年間也難得遇見一次。除非是這個部族已經發(fā)展壯大到讓中華天子不得不提升其整體地位的程度,同時周圍其他各部族也都認可這種地位的提升。
部族在國中的地位是歷史原因造成的,若想改變,那就全體族人一起去創(chuàng)造更重要的歷史。
崇伯鯀也是由第三等伯君做起,屢立大功晉升為第一等伯君,再后來……已經沒有更高等的爵位給他了,所以才會被稱為“崇伯”。這并不是一個明確的爵位,只是象征其地位在其他一等伯君之上,大家心里都能理解,但又沒辦法說得太清楚。
崇伯鯀所立的功勞一點都不比伯羿少。伯羿是一名戰(zhàn)將,手持神弓所向披靡,但崇伯鯀卻擁有更多的政績、受到民眾贊譽。更重要的是,崇伯鯀代表了顓頊后人這一支勢力。
按照歷代中華天子的繼位傳統(tǒng),帝位在少昊和顓頊后人之間輪流,也是在以炎黃聯(lián)盟為基礎的政權內部尋求某種平衡。崇伯鯀很可能成為下一任中華天子,他不僅受到了民眾的擁戴,也受到了很多部族勢力的支持,這種人若有才干,想不立功都難。
在商討冊封巴君事宜時,朝堂上必又爭論。對于中華帝國而言,在目前統(tǒng)治范圍能夠輻射到的疆域內,只有兩個不確定的地區(qū),一是九黎,二是巴原。偏偏這兩個地區(qū)各部族的整體勢力都很強大、很重要,皆是值得爭取的盟友。
去年帝堯派丹朱南巡,途經四岳部到達九黎之地,其實就是給丹朱一個機會,而丹朱抓住這個機會收服了九黎諸部,伯羿和重華在其中起了很大的作用。明眼人也許都能看出來帝堯的這個目的,但派使臣南巡也讓人挑不出毛病,丹朱也確實是立了大功。
既然南巡九黎派出的是丹朱,接下來正式冊封巴君,是無論如何也沒法再派丹朱去了,就連少昊后人這一支勢力的使者都沒法派,否則會招致強硬的反對。假如帝堯真的這么做,就連瞎子都能看出他不公正了,難免使天下各部非議其居心。
所以在這種情況下,要派出一位足夠份量的中華天使,非崇伯鯀莫屬。崇伯鯀甚至不需要自己說話,朝議中協(xié)商出的結果也只能是派他。
帝堯很明智,并沒有在這個問題上挑起爭議,直接任命崇伯鯀為中華天使,特賜軒轅云輦。但是在冊封的具體細節(jié)上,司徒大人重華卻提出了另一哥建議,那就是“順便”多辦點事情,再冊封兩位伯君或者是國君,因為巴原上的勢力并非一股,而是三股。(。)