終究意難平，攜手天下游——小說《紫陽》評論

血酬

內(nèi)容摘要

近年以來網(wǎng)絡(luò)小說大為盛行，無論是小說本身的傳播、銷售還是改編影視劇、游戲等周邊衍生產(chǎn)品都在社會上形成了較大的影響。作為新世紀大放光彩的類型文學(xué)、通俗文學(xué)的代表，網(wǎng)絡(luò)小說這一現(xiàn)象非常值得研究。本文選取了多次獲得作協(xié)等有關(guān)部門推介的小說《紫陽》作為研究范本，從文論與創(chuàng)作的角度出發(fā)，對《紫陽》進行了解讀與闡釋，并在此基礎(chǔ)上通過對小說結(jié)構(gòu)、人物設(shè)計、情節(jié)推進、快感機制等方面進行分析得出結(jié)論：文學(xué)即人學(xué)，天道即人道。即便是神仙也沒有完美無缺的人生，而正視缺憾積極進取恰恰是這部歷史仙俠小說的現(xiàn)實意義所在。

正文

一、《紫陽》介紹

《紫陽》是作者風(fēng)御九秋撰寫的一部仙俠小說，2013年12月在17K小說網(wǎng)首次發(fā)表，2015年4月全文完結(jié)，寫作周期橫跨三年，共計17個月。該書全篇190余萬字，2015年11月由廣東人民出版社分五冊全集出版。首發(fā)網(wǎng)站點擊率1300萬，業(yè)已開始進行影視劇、游戲的制作改編。

《紫陽》曾入選“2015年度中國網(wǎng)絡(luò)小說排行榜精品榜” ①“第二屆首都青少年最喜愛的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品” ②， “花地文學(xué)榜”網(wǎng)絡(luò)小說TOP10。

花地文學(xué)榜擔(dān)任評委的王祥老師曾評點道：《紫陽》在東晉——五胡亂華時期的真實歷史情境中，展開道術(shù)修真故事，把天下情懷與人生超脫感悟匯于一道，立論中正和平，寫作路數(shù)較為獨特。相較一般爽文，此作直面歷史情境與人生境遇的種種困苦，主角格外克己，謹守道家分寸，憐憫和諒解世人，努力超越于人類一般欲望，不枉殺，不枉取，求得自身超脫，既順應(yīng)天人本性，又不被欲望所控制，所謂自由，即是本分。如此清潔，在網(wǎng)文中殊為難得，在暗黑流大行其道之時，表達光明價值觀的作品更為可貴，作者心胸見識遠在一般網(wǎng)文作者之上，宜予鼓勵。③

關(guān)于該作品的價值，尤其是美學(xué)方面的價值王祥老師已說的非常清楚，在此不再贅述。

二、人物之主角觀照

網(wǎng)絡(luò)小說主要是通俗小說、類型文學(xué)，作者非常擅長通過故事里的人物來表達自己的想法，而讀者則通過代入主角來獲得閱讀快感，也就是說作者、讀者通過故事里的人物進行“共振”，形成了三位一體的“情感共鳴”。

《紫陽》在故事表現(xiàn)上采取了“虐”而不是“爽”的手法，但也脫不開這套“爽感”模式。主角莫問從一出場就遭受各種苦難，而后在逐漸成長的過程中，他經(jīng)歷磨難逐漸成熟強大，從而找到了解決辦法和人生的答案。

莫問在相當長的學(xué)藝歷練時期里都是個不討喜的主角，性格未成突遭大變，出身商戶之家，又飽受亂世無用的儒家教育，卻陰差陽錯的投身了道家，世界觀人生觀在反反復(fù)復(fù)中被改造了個遍，儒家道家不同思想的沖突導(dǎo)致他為人處世既生硬又別扭，像一個只知讀書不諳世事的少年書呆子，可以說是能力又差，脾氣又大。顯然這樣的主角設(shè)置和成長路徑會導(dǎo)致小說的閱讀快感降低，人物的代入感變差。但我們不能簡單的以一本普通的YY小說的路數(shù)來看《紫陽》，如果是抱著看爽文心態(tài)的讀者，很可能捱不到莫問下山爭國師、救仆人老五的第一波**爆發(fā)。

我們必須根據(jù)作者在作品里的設(shè)定來看待莫問的舉動，是不是有足夠的合理性。作為一個十多歲父母雙亡的少年，雖然他采取的很多辦法是稚嫩的、不成熟的、自以為是的，但這是少年成長的必須，也是他人生的真實體現(xiàn)。從某種意義上來說，這些讓人覺得不爽的地方可能就是這部小說在人物設(shè)置上最出色的亮點，也恰恰是讓人物真起來、活起來的必須。

筆者閱讀過大量作品，知道網(wǎng)絡(luò)小說的主角往往是最容易沒面容的，也是最不容易成長的。說沒有面容并不是說主角的樣貌不好或者是個性不強，而指的是主角經(jīng)常只是起串聯(lián)主線的作用，或是打怪升級，或是大殺四方，反倒不如個性鮮明的配角出彩，給人印象深刻。而不容易成長指的也并非是能力的提升方面，而是主角的心智不會成熟。我們經(jīng)常看到在仙俠小說有些人從開篇到最后活了上百萬年，可無論是言談舉止，還是為人處事都幼稚的如十幾歲的少年，你可以說是初心如一，但更多的還是寫作技法的不成熟。更不用說大量的小說里出現(xiàn)的萬人如一人語氣，千人同一人面容的情況了。

但成長是有代價的，《紫陽》畢竟還是一部網(wǎng)絡(luò)小說，秉承著網(wǎng)絡(luò)小說的快感獎勵機制，作者必須要考慮讀者的反應(yīng)，而且是即時的反應(yīng)。所以作者不得不對此妥協(xié)，莫問在面臨前所未有的苦難時，同樣利用自己的成長來獲得獎勵，得到胡人公主的幫助，得到上清的青睞，得到阿九的青睞，得到寶物的獎賞……所有的問題都必須給出解決辦法，而且是自己解決，盡量不倚賴別人，這其實就是最典型的快感模式。當然莫問并不像很多小說里最終成了“宇宙之主”，也沒有妻妾成群。他依然是敬天法祖，尊師重道，對三清祖師崇敬無比，心懷敬畏。莫問最終成了金仙，與阿九攜手天涯，像一對神仙眷侶，但也留有諸多遺憾。

這些遺憾，他無力解決，無論是忠仆老五、還是秦云母子或是其他人，他力有未逮的時候太多了。這其實也是作者的價值觀的體現(xiàn)：仙人也是人，仙人的“仙生”其實也就是“人生”。沒有人的人生是完美的沒有缺憾的，關(guān)鍵是面對人生，你會做出什么選擇。

莫問錯了又錯，一次次的選擇，一次次的天意作弄，不可能全部規(guī)避，只能說在這些事情沒有發(fā)生的時候，是否做好了準備，事情發(fā)生以后，該如何的補救。從這一點上來講，《紫陽》具有現(xiàn)實的觀照意義，甚至有時候你會感覺作者很多時候并不是在講故事，而是在“講道理”，比如上清門派在挑選徒弟時列的稀奇古怪的那些考題。可能這些考題并不完善，但作者用以來表現(xiàn)誠心，忠義，孝道，仁善，氣度等等，講天地君親師，講敬天法祖，講學(xué)習(xí)的過程，如父母教子，如師傅教徒，對古代的典章制度及道門儀軌都有詳盡解釋，未免有因意害文之嫌。

三、情感

《紫陽》是一部歷史仙俠小說，但也可以說是一部情感小說。這部小說里涉及到的情感不但豐富，而且熾烈，有父母與子女的親情，有同門學(xué)藝的友情，有忠仆老五的兄弟情，有家、國、天下之情，有師徒之情，有報恩之情，更有各式各樣的愛情。因篇幅所限，不能一一說明，僅以同門友情與二三愛情為例。

仙俠小說，除了本身的魔幻新奇之外，更重要的是能創(chuàng)設(shè)更加“極致”的環(huán)境，而作者又特意選取了歷史上的魏晉南北朝時期來承載故事，殘酷，冷血，更加激凸人性。小說一開篇就鋪設(shè)如此慘烈的環(huán)境，讓人不由得感覺秋風(fēng)蕭瑟，寒意透體，悲劇的想法不由得浮出水面。

比起被胡人殺死的那些人，活著的才更痛苦。有人說把美毀滅給人看，這是悲劇。悲劇的作用在于刺痛人心，讓人悔悟、警醒，讓人不忘前事。

第一個被毀滅的美，就是林若塵。

林若塵，就像她的名字一樣，如灰塵一般漂泊，如塵土一般落幕。

林若塵知道莫問沒死，但她因為害怕而不敢去死，最終被胡人擄掠，曲意逢迎，最后還生了一個孩子。有很多讀者因此而痛恨她，但莫問最終還是原諒了她。林若塵只是個普通人，不像莫問是個飽讀詩書的“圣人坯子”，那時節(jié)的女人無力保護自己，零落碾成塵，為求生做出任何的舉動都是可以理解的。在目睹夫君親人一家慘死之后，求生的本能讓她做出了最像“正常人”的舉動。

林若塵是莫問的夢魘，讓他內(nèi)心百般糾結(jié)，用他自己的話說“恨其品行有虧，卻又憐其遭遇悲苦”④

狐貍阿九作為“正牌女友”，在莫問的情感世界里扮演了亦師亦友的角色，在莫問最消沉低迷的時候，也是第一次遇到情感難題的時候，她說林若塵“本是尋常女子，尋常之人行平常之事，不對也無錯” ④

林若塵最后還是自殺了，她本可以不死，因為她和莫問其實無愛。不管是胡人公主石真、還是秦云、抑或是路人一般的苗女龍含羞等人，都比她更對莫問有愛意。但她是所有人里面最特殊的那個，因為她是莫問明媒正娶的妻子，也是整個故事里前半程的女主角。

莫問愛過別的人，他對石真說“當年我應(yīng)該娶了你”；他為秦云母子一怒伐天，最后掙得祖師賞賜的一百零三天；他為阿九拼盡最后一滴血卻無怨無悔。但他從未愛過林若塵。

這是林若塵的悲劇，也是她不得不死的緣由。

她就像一個陌生人一樣生活著，當然也很重要，因為她莫問才上了山。對莫問來說，在山上學(xué)藝的時光，幾乎是他人生最長的快慰。

同門之情，是故事的另一主線。以北斗七星命名的七個人，上演了一幕幕的愛恨情仇。老大千歲是個忠厚老實的人，從一而終，也算是求仁得仁，阿九與他類似，不過與莫問想得的不是友情，而是愛情。劉少卿和夜逍遙、百里狂風(fēng)三個，起初與莫問感情并不好，道路也有偏差的，這三個人在莫問下山遭遇重大危機的時候并沒有出手相助的，而到場相助的柳笙最后卻黑化了。

百里狂風(fēng)被柳笙所殺，柳笙又為夜逍遙所殺，同門反目，讓莫問痛徹心扉。作者設(shè)計的同門七兄弟，每個人都有自己的個性，也有自己的缺點，包括劇情上的反轉(zhuǎn)都有設(shè)計，看起來真是十足的虐心。

關(guān)于“虐心”，陳玉蛟曾提到“網(wǎng)絡(luò)小說中出現(xiàn)的各種各樣的‘虐心’模式是與讀者內(nèi)心的欲望與需求相對應(yīng)的。” ⑤

讀者為什么會覺得虐，是因為我們無法面對的，正是一個真實的自己。我們渴望虛幻，也渴望真實。我們喜歡阿九這樣完美的狐貍精，但我們知道這并不是真實的，我們總要從夢境中醒來。我們的內(nèi)心并不強大，有的人像“林若塵”，有的人像 “莫問”，我們想想自己，是不是一個“殺伐果斷”的人？是不是一個猶豫不決，是不是也有過青春期，是不是也做過一些很傻很傻的事？莫問得了天狼毫之后的惴惴不安，豈不是正是我輩小民之日常所思所想？

寫的是虛幻的神仙鬼怪，但情感是真實的，背后站的都是人，而且一定是充滿正能量的“此身為人”⑥，文學(xué)即人學(xué)，天道即人道。

網(wǎng)絡(luò)小說滿足了人們“求不得”的幻想，卻也使得人不愿意接受稍稍刺痛的現(xiàn)實，但我們知道如果網(wǎng)絡(luò)小說只有幻想，沒有現(xiàn)實，那么它是走不遠的。有現(xiàn)實觀照的作品也能火起來，這是網(wǎng)絡(luò)小說的進步之處，也是一件幸事，我們看網(wǎng)絡(luò)小說，不應(yīng)對此有所偏見。不管是生猛海鮮還是清粥小菜，都是網(wǎng)絡(luò)小說的一種。

四、結(jié)構(gòu)與敘事語言

小說的結(jié)構(gòu)決定故事的走向與敘事節(jié)奏，《紫陽》的創(chuàng)作遵循了網(wǎng)絡(luò)小說的特點——模式化的結(jié)構(gòu)。許苗苗曾指出“在當前中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作生態(tài)之下，模式化的結(jié)構(gòu)有其必然性和合理性”“高度模式化的結(jié)構(gòu)是類型小說的特點之一” ⑦

《紫陽》全文一共七卷，標題分別為：道人、真人、玄奇、鬼墓、悟道、游方、生死。各卷的章節(jié)數(shù)如下：

第一卷 道人92章

第二卷 真人88章

第三卷 玄奇68章

第四卷 鬼墓67章

第五卷 悟道66章

第六卷 游方73章

第七卷 生死126章。

如果按照網(wǎng)絡(luò)小說里打怪升級換地圖的寫法，第一卷道人的章節(jié)數(shù)應(yīng)該是最少的，之后每一個新的環(huán)境或者等級開一個新卷，隨著情節(jié)的展開，章節(jié)數(shù)會逐漸增多，大結(jié)局的一卷往往是最長的。

我們拿同樣是七卷本的歷史小說《家園》（作者酒徒）來看，家園全本233萬字，各卷章節(jié)數(shù)如下：

第一卷 塞下曲56章

第二卷 功名誤68章

第三卷 大風(fēng)歌77章

第四卷 揚州慢76章

第五卷 水龍吟76章

第六卷 廣陵散75章

第七卷 逍遙游144章

從數(shù)據(jù)來看，《紫陽》的開篇兩卷章節(jié)數(shù)明顯多于中間四卷的均值，略有些頭重，這也與作者自身的創(chuàng)作意圖相關(guān)，開篇與結(jié)局兩頭重。

在小說的創(chuàng)作語言上，《紫陽》并不像《蜀山仙俠傳》那么“文”，反而非常跳脫，有鮮明的網(wǎng)絡(luò)小說特色。周志雄認為“網(wǎng)絡(luò)語言是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中產(chǎn)生的，帶有簡潔、時尚、調(diào)侃的意味”⑧

小說的語言也算簡練，雖然介紹了不少古代的禮儀、典籍等史料，但在描述時仍注意，可以說是不灌水，有風(fēng)骨。

五、歷史與現(xiàn)代性

關(guān)于傳統(tǒng)文化在小說中的應(yīng)用，我曾在寫作者的另一部書《氣御千年》評論里提過，需要進行揚棄。⑨

每個作家都有自己的知識譜系，有自己的價值觀取向。從《紫陽》的文本上分析，作者的總體思想還是以道家為主，儒家為輔，敬天法祖。

莫問，是一個由儒入道的人，也是一個知識分子逐漸曠達的過程。這個主角為什么名叫“莫問”？名字是很重要的，因為這幾乎是一個人存在的標簽，我們說要成名，要揚名，名字是父母取的，但更是作者起的。

是去世事沉浮中歷練，用心去體驗？人在身處絕境時，常會無語問蒼天，莫問是沒問，還是不要問？

從作者的寫作脈絡(luò)來看，對傳統(tǒng)文化是非常尊崇的，但也不主張不加辨識的全盤接受。探究作者的寫作旅程，可以發(fā)現(xiàn)其有鮮明的現(xiàn)代價值觀。

平心而論《紫陽》并不是一部完美的作品，也不是作者最高水平的體現(xiàn)，更不是一部討喜的YY小說，但它能看出來作者的努力和誠意。我們明白作者在試圖表達什么，是那些可以傳諸于子孫，教化于世人的東西。是在現(xiàn)代社會里稀缺，需要被鼓勵的那些美好的傳承。

小說是虛幻的，但生活是真實的。作者可能表達了更多，但我們并沒有完全讀出來，會留有一些遺憾。但觀小說描繪的人生百態(tài)后，我們能更振奮的生活，一切足矣。

注釋：

①《2015年度中國網(wǎng)絡(luò)小說排行榜揭曉》中國作家網(wǎng)

www.chinawriter.com.cn/news/2016/2016-01-27/264153.html，2016年1月27日

②《第二屆首都青少年最喜愛的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品揭曉》光明網(wǎng)

http://culture.gmw.cn/2016-01/27/content_18677838.htm，2016年1月27日

③《2016花地文學(xué)榜網(wǎng)絡(luò)小說〈紫陽〉》 羊城晚報-金羊網(wǎng)

http://news.ycwb.com/2016-03/25/content_21654446.htm，2016年3月25日

④《紫陽》網(wǎng)絡(luò)版第四十六章

http://www.17k.com/chapter/715640/15347979.html

⑤ 陳玉蛟：《談網(wǎng)絡(luò)小說中的“虐心”模式》，周志雄主編《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究》第一輯，山東人民出版社2015年版，第150頁

⑥ 血酬：《華語網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究2》，山海經(jīng)雜志社2016年版，第181頁

⑦ 許苗苗：《從結(jié)構(gòu)看網(wǎng)絡(luò)小說的發(fā)展需求》，《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評價體系虛實談》作者出版社2014年版，第96頁

⑧ 周志雄：《網(wǎng)絡(luò)敘事與文化建構(gòu)》，《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評價體系虛實談》作者出版社2014年版，第135頁

⑨血酬：《華語網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究》，浙江文藝出版社2015年版，第70頁