這枚舍利與一般的宗師舍利不同，里面就像一個儲物的世界。

不過，只儲藏了兩部經文。

杜謙得到后，一直到現在都沒好好看過，就是因為心中總覺的這是佛門神通，我杜謙又不當和尚，學了就會感覺有點便扭。

現在想想，反正連大空寺住持掌教才能學的‘法外金身’都學過了，不妨也看看這兩門神通又如何？

他現在，從唐清那里學過天道盟的神通，從宋音那學過真陽教的神通，從石曉煙那學過十三寨的神通，再加上大空寺的，天下的玄門他學了好幾家的。

可以稱為博覽天下，下一步就要取其精華，集諸家所長，創造出自已的神通。

杜謙先看的是‘阿彌陀佛經’。

“如是我聞。一時佛在舍衛國，祗樹給孤獨園。與大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿羅漢，眾所知識：長老舍利弗、摩訶目犍連——”

暈，這佛經我怎么看的懂？杜謙才看了一眼，心里就是一涼，當日禪心傳他‘法外金身’并不是佛經，而是一門神通，直接貫注進他的腦海，永世都不會忘記。

現在一看這‘阿彌陀佛經’，句句都是佛經，那里像是神通？

“大概的意思可以揣摩，但是這樣能練出神通？要是有白話版的就好了？”杜謙心中剛剛想了這句話。

就見舍利之中的佛經忽的一變，又一段文字出現在他的面前。

‘我親自聽到這么說：有一次，佛在舍衛國，祗樹給孤獨園中，同一千二百五十位大比丘們在一起集會講經說法。這些大比丘們，都是修行得到成就，證到大阿羅漢圣位的大圣人。他們既是大眾早已聞名的、學佛人的良師益友，也是實實在在了知真如諦理、博通唯識學種種名相的大善知識。他們的名字是：長老舍利弗、大目犍連、大迦葉、大迦旃延、大俱希羅’

他心中剛想，那佛經就變成了白話，并且就在他細細看著這白話‘阿彌陀佛經’時，那舍利之中，突然佛光閃爍，出現一個盤膝而坐的佛門高僧。

這個高僧面目慈善，年約六旬，對著杜謙微微一笑，口吐真言：

“每部經有別名及通名——”

“通，是通於諸經，別，是別於此經。”

“有五種人可以說經，但其中四種人所說的經典，則須經佛印證後，方能稱為經，否則不能稱為經。這五種人是：（一）佛。（二）佛的弟子。（三）天上的人。（四）一切之天人。（五）化人，化者變化的人。”

“此部經是佛金口所講、不問自說的妙經。其他的經典，則是請問而說的。唯獨彌陀經是佛不問自說的。為什麼呢？因為此經的道理太玄妙了，一般聲聞的智慧達不到，一切菩薩也不明白，故無人請問凈土法門的因緣，——”

“這部經為什麼重要呢？佛法將滅時，最先滅的是楞嚴經，——”

“楞嚴經滅後，接著其他經典亦相繼消滅了。那時雖有紙，但紙上沒有字。最後只剩阿彌陀經，在世上多停留一百年，會度無量無邊的眾生。”

“以後六字洪名中，‘南無’兩字又沒有了，就剩‘阿彌陀佛’，再下去一百年，佛法就沒有了。故此部經是最後才滅的，故

非常重要——”

隨著這高僧的講解，像是給杜謙打開了又一扇門，佛門神通的奧密一點一點展現在杜謙的腦海中。

“我不是佛，也是佛的弟子，更不是天上的人，一切之天人，但能傳承此經，難道我是化人？”

“化者變化的人？我以學子杜謙變成六皇子杜謙？不正是佛門所說的化人？”

“難道我真的和佛有緣？”

杜謙一邊聆聽講解，一面體會佛經，這門‘阿彌陀佛經’簡直是包羅萬象，一切佛經的真諦，正如這高僧所解釋的，上古紀元大滅，佛門真經，一部部消失在天地之中。

其中‘楞嚴經’最先破滅，接著其他真經一一消失，最后只留下‘南無阿彌陀佛’六個字存在于天地之中。

這六字一滅，佛法就真正消失，從此天地之間再也沒有了佛門，他是佛法的真諦，一切佛門的根源。

等到紀元終于到來之際，這六個字也抵擋不住紀元大滅的災難，開始分解破碎，先后失去了‘南無’兩字，而‘阿彌陀佛’四個字，則分散于星辰宇宙中的四方角落。

紀元之后，這個四個字經過億萬年的天地滋養，竟然開出神識能修練成僧，他們逐漸長大，步步晉升，最后終于在不知多少年前，重新合一，重逢那天，佛光普照，佛蓮滿天，天上地下都是‘阿彌陀佛’之聲。

為了重建佛門，傳下佛法，四大高僧舍身化書，用失去生命，變化成經，重現了上古佛門重寶‘阿彌陀佛經’。

此后所有人佛經都是用后人從這‘阿彌陀佛經’中悟化而來。

何謂佛？佛是大覺者，所有一切都覺悟了，絲毫的迷惑也沒有。

如果杜謙也能成為大覺者，同樣能從‘阿彌陀佛經’中悟化出新的佛經，新的神通。

看到這里，聽到現在，杜謙終于明白了，這‘阿彌陀佛經’才是大空寺最重要的寶貝。

什么‘戒言之杖’神器，什么‘法外金身’神通，都是身外之物，都是從‘阿彌陀佛經’中演化而來，只要掌握熟悉了‘阿彌陀佛經’，早晚可以再創造另一個‘大空寺’。

禪心究竟是什么意思？為什么把這么重要的寶貝經孫依一的手，傳給我？

他在思索，那個高僧還在繼續講解，講解到這里，已經遠遠超過了杜謙接受的范圍，深深的震憾著他。

“佛還有三身四智、五眼六通。我們眾生雖有佛性，皆可成佛，但因未證得佛果，所以無三身四智、五眼六通——”

“你有三身四智，才可以成佛，非僅僅有五眼，或一些神通，就是佛了。”

“什麼叫三身？1、法身。2、報身。3、化身。”

“四智是1、大圓鏡智。2、妙觀察智。3、成所作智。4、平等性智。”

“六通即：1、天眼通：得到天眼通，可以看見天人一切的動作。2、天耳通：可以聽見天上的人，所說的話和聲音。3、他心通：能知道你心里所想的話。4、宿命通：不單是知道現在，連過去的也知道。5、神足通：又叫神境通，這個通是不可思議，妙的境界。6、漏盡通：不是說這好像瓶子下面有一個窟窿，水都從窟窿漏出去了，叫漏盡。而是本來你沒有

漏，現在把漏補上了，叫漏盡。什麼叫漏盡？即沒有淫欲心，就是沒有漏；沒有貪心，也就是沒有漏；沒有癡心，也是沒有漏。總而言之，八萬四千毛病都沒有，這就叫無漏。這是六通。”

杜謙完全驚呆了，照這高僧所說，到了天眼通，可以看見天上地下任何人的一切動作，什么神境高手，什么真君大能，億萬里外，一舉一動都在天眼通下。

天耳通，他心通更是神通無雙，讓敵人無所遁形。

最夸張的是宿命通，以前師父‘王’說，神通達到一定的地步，可以穿越過去和未來，果然是真的？

若是練成了宿命通，知道現在和未來，事事了如指掌，遇事逢兇化劫，天上地下，還有什么人能耐何我？

就算百萬真君也如百萬螻蟻？

而神境通，漏盡通更是不能想像，無法無天的存在。

尤其那漏盡通，就是無漏，沒有毛病，沒有弱點，沒有缺點，簡單點說，就是‘無敵’？

就是端坐在那里，天下地下，也沒有人能傷害他。

果然是佛法無邊？佛法無邊啊。

杜謙如果說在大空寺被剿滅時還有點小瞧他們，那么現在學完了‘阿彌陀佛經’，已經完全被折服了。

只到最后，耳中傳來一句：“你們現在能聞此法，都是往昔有大善根，與阿彌陀佛有大因緣，才能聽到阿彌陀經，念阿彌陀佛。”

“阿彌陀佛”杜謙隨著這高僧，輕輕念了一聲，雙眼同時慢慢閉上，仔細體會這佛門的真理。

“轟”

他一句阿彌陀佛剛剛念頭，腦海中砰的一聲像是給人打了一拳，身邊一直閉目而坐的黑老二分身，唰的一下，雙眼睜開了。

“阿彌陀佛”這個黑老二雙眼一睜，對著杜謙微微而笑，一聲阿彌陀佛的同時，整個臉就在瞬間變的和杜謙一模一樣。

而杜謙，真真切切的感受到，這個分身與自已血脈相連，驅之如臂的熟悉感。

經過這么多天后，終于把他練成了自已的分身了。

這具分身可不是一般的分身，他是大空寺‘法外金身’的神通演化而成，有主人一半的實力，杜謙是化神二重，他就是化神二重的一半。

而別人的分身，主人化神二重，分身可能連化神一重都沒有。

二重十倍于一重，二重的一半，就是五倍于一重。

杜謙僅憑分身，可以抵擋五個一重。

而且以后再練‘天地八陽神咒經’后，以一化八，光用分身，杜謙可以抵擋四十個化神一重。

最夸張的是，其他玄門修士的分身，死了就是死了，而‘天地八陽神咒經’卻能生生不息的重聚再生。

禪心啊禪心，你為什么對我杜謙這么好？

杜謙高興之余，又有一絲懷疑。

正在這時，宋音的聲音從門外傳了進來：“相公，船隊好像到了。”

“到了么？”杜謙微微一笑：“你出去吧，替我去接收船隊。”

他的分身嘿嘿一笑，表情和就杜謙一模一樣：“我出去就是你出去，你出去就是我出去，阿彌陀佛，我去也。”

腳下一跨，出現在‘大荒島’上。

（本章完）