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梁武帝為何執意出家當和尚

梁武帝為何執意出家當和尚

在歷史上,蕭衍是個出了名的信佛皇帝。其實,推崇佛教的皇帝不少,但都是把它當作統治工具,唯有梁武帝真心信佛,是虔誠的佛教徒。他晚年的時候,看破紅塵,四次出家當和尚,并且在全國大興佛事。由于梁武帝信佛過了頭,致使朝廷混亂,國力衰落,他本人也身受其害,死于侯景之亂。

《梁書》記載,梁武帝蕭衍博學多藝,才華出眾,是個儒者,所以,他原先是推崇儒學的。梁武帝建立梁國以后,崇尚孔子,修建國學,增加生員,建立五館,設置《五經》博士,大力推廣儒學。梁武帝還親自寫了《制旨孝經義》、《孔子正言》、《中庸講疏》、《春秋問答》等儒學著作,對儒學很有研究。

筆者在讀《梁書》的時候,看到梁武帝在登基后十幾年內,在詔令中多次引用孔子和儒家的禮樂制度,要求推行仁政,興建學校,敦治儒術,開館納士,提拔儒生。公元508年,梁武帝下詔說:“建國立業,以教化百姓為首務。要致力于人倫孝道之教習,弘揚智仁勇,使王道播揚于四方,讓圣人的教晦變成人們的行為準則。”公元516年,梁武帝再次下詔,強調要“弘揚廓大仁德之教化”。可見,在梁武帝執政的前期,是推崇儒學的。

當然,也有史料說,梁武帝在即位的第三年,就率僧俗兩萬多人,在重云殿舉行佛事,對佛教表示信仰。其實,這并不矛盾,梁武帝博學多通,很早就對佛教產生興趣,只不過此時還沒有達到癡迷的程度,更沒有想要出家為僧,遁入空門。

梁武帝之所以幾次要去當和尚,一個很重要的原因,是他在晚年的時候,遭受了一連串的精神打擊,特別是痛失愛子,才使得他心灰意冷,打算皈依佛門,以尋求精神上的安慰和解脫。

梁武帝遭受的第一個沉重打擊,是他的親弟弟與他的親女兒亂搞,而且密謀要殺害他。

梁武帝的六弟蕭宏,小他十歲,身高八尺,容貌俊美,官至太尉、驃騎大將軍。梁武帝很寵愛這個弟弟,打了敗仗,不加責備;窩藏殺人兇手,也不忍心追究。可是,蕭宏不知道感恩,反而更加肆無忌憚,膽大妄為,竟然與自己的親侄女、梁武帝的嫡長女勾搭成奸。

梁武帝的長女,名叫蕭玉瑤。蕭玉瑤從小被嬌慣,張狂任性,做事不考慮后果。她與六叔好上以后,對他死心踏地。蕭宏確實不像話,勾搭上侄女以后,還想讓侄女殺了她父親,自己當皇帝。

蕭宏對侄女說:“你殺了你爹,我做皇帝,封你當皇后。”蕭玉瑤的腦袋像是被驢踢了,果真照辦。她安排了兩個刺客,讓他們男扮女裝,假裝婢女,跟著她進宮刺殺父親。可是,皇宮里的侍衛不是吃干飯的,刺客剛一進宮,就被抓獲了。

梁武帝得知以后,氣了個半死,幾乎氣昏過去。這事誰能受得了啊!可是,那是自己的親閨女,蕭衍不能殺了她,只好把女兒攆出城外居住。家丑不可外揚,梁武帝也不能追究弟弟,也只好把這天大的丑事隱瞞下來。梁武帝肯定是窩著滿滿一肚子火。

梁武帝遭受的第二個沉重打擊,是他的次子蕭綜,不承認是他的兒子,與他公開決裂,投降北魏去了。

蕭綜的母親,名叫吳淑媛,原是蕭寶卷的侍妾,被蕭衍納為妃子,七個月以后,生下了蕭綜。梁武帝一直以為是自己的骨肉,對他疼愛有加。后來,吳淑媛失寵,怨恨蕭衍,告訴兒子說,他并不是蕭衍的骨血,親爹是蕭寶卷,蕭寶卷是蕭衍殺的。

蕭綜血氣方剛,一怒之下,投降了北魏,改名為蕭纘,還穿上喪服,為蕭寶卷戴孝,發誓要為親爹報仇。北魏十分高興,授予蕭綜高官厚祿,還把這事大肆宣揚。梁武帝聽了,又氣了個半死。

接連遭受打擊,梁武帝心中受傷,有點接受不了,他開始迷戀佛教,尋求精神上的安慰。公元527年,梁武帝第一次到同泰寺出家。那個時候,他當皇帝已經二十五年了。

皇帝當和尚,可是從來沒有聽說過的事情,朝廷頓時炸了鍋,公卿大臣們趕緊跑到寺里,勸說蕭衍回朝。也許蕭衍出家的決心不夠堅定,也許他還掛念著朝中一大堆事沒人管,所以,他在寺里只住了三天,就回去繼續當皇帝了。

公元529年,梁武帝脫下帝袍,換上僧衣,又跑到同泰寺去當和尚了。這一次比上次堅決一些,住了十二天。群臣自然又去苦勸,并捐給寺里一大筆錢,梁武帝才很不情愿地回來了。

公元546年,梁武帝在愛子蕭統死了以后,精神上受到更大打擊,心灰意冷,又第三次到同泰寺出家了。這次任憑群臣如何苦勸,他就是不肯回去。群臣急了,狠狠心,拿出兩億錢,買通了寺院。寺里僧人見有這么多錢,也巴不得梁武帝回去。群臣和僧人聯合起來,用了多種辦法,好不容易才把梁武帝請了回來。

誰知,僅僅過了一年,梁武帝又第四次出家了。這一次,蕭衍似乎鐵了心,在同泰寺一連住了三十七天。大臣們費盡心機,又拿出一億錢,好歹把蕭衍弄了回來。看來,皇帝想當和尚,也是很不容易的,身不由已啊。

梁武帝一心向佛,見當不成和尚,便大興佛事。他經常跑到同泰寺,去主持講解佛經。梁武帝專心研究佛經。他從佛經中找到根據,下令僧人必須吃素。過去,和尚是可以吃肉的,但從南梁開始,就改成吃素了。蕭衍更是身體力行,只吃素食,決不吃葷,梁武帝還下令,祭祀宗廟,不準用豬牛羊,改為水果和蔬菜。梁武帝讓祖宗也吃素。

在梁武帝的帶動支持下,南梁佛教達到鼎盛,全國寺廟林立,僧人眾多,數不勝數。杜牧有詩道:“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”。其實,寺廟遠比這個數量要多。有人說,佛寺達到兩千八百多座,僧民近百萬人。佛教過盛,耗費了大量國力,也造成兵源和勞動力短缺,南梁不可避免地衰落下去了。

梁武帝在晚年的時候,又做了一件引狼入室的蠢事,導致侯景叛亂,南梁開始分崩離析了。

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