劉義慶編撰《世說新語(yǔ)》

《世說新語(yǔ)》，是我國(guó)最早的一部文言志人小說集，記錄了東漢後期至魏晉時(shí)期一些名士的言行與軼事，對(duì)後世影響很大。作者是南朝宋的臨川王劉義慶，也有人說，是他組織文人門客編寫的。

《宋書》記載，劉義慶，是劉裕的侄子。他自幼聰明過人，才華出衆(zhòng)，受到伯父賞識(shí)。劉裕曾誇讚他說：“此我家豐城也。”意思是說，他是南朝宋的依託。

劉義慶從十五歲開始，入朝做官，起初擔(dān)任秘書監(jiān)。秘書監(jiān)是掌管國(guó)家藏書與編校工作的官員，類似於圖書館館長(zhǎng)。官職雖然不高，劉義慶卻很高興，因爲(wèi)能接觸和博覽大量的皇家典籍。劉義慶憑著這個(gè)有利條件，如飢似渴地閱讀史書文集，這爲(wèi)他日後編撰《世說新語(yǔ)》，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

劉義慶後來升遷至尚書左僕射，相當(dāng)於副丞相。他與丞相劉義康一起，處理朝政事務(wù)，輔助宋文帝開創(chuàng)了元嘉之治，很有政績(jī)，受到宋文帝信任。可是，劉義慶發(fā)現(xiàn)，宋文帝與劉義康之間的矛盾逐步加深，形成了“主相之爭(zhēng)”，他夾在中間，左右爲(wèi)難，而且極易發(fā)生不測(cè)之禍。劉義慶經(jīng)過再三考慮，決定放棄朝中權(quán)力和在京師的優(yōu)越生活，到外地任職，離開這個(gè)是非之地。後來，劉義康被殺，劉義慶沒受任何影響。劉義慶夠聰明的！

劉義慶外調(diào)，擔(dān)任了荊州刺史。荊州地處長(zhǎng)江上中游，物產(chǎn)富饒，地廣兵強(qiáng)，而且順江而下，可以直接威脅建康，戰(zhàn)略位置非常重要，過去王敦之亂、桓玄之亂等大的叛亂，幾乎都是從荊州起兵的。宋文帝讓劉義慶鎮(zhèn)守荊州，表明對(duì)他十分信任。劉義慶在荊州待了八年，他盡職盡責(zé)，加強(qiáng)軍備，發(fā)展生產(chǎn)，安撫百姓，頗有政績(jī)。

劉義慶後來?yè)?dān)任了江州和南兗州刺史。此時(shí)，元嘉之治已見成效，社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文化繁榮，百姓安居樂業(yè)，這使劉義慶有了時(shí)間和精力，集中搞一些文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)。劉義慶“性簡(jiǎn)素，寡嗜慾”，不追逐名利地位，而喜好文學(xué)，廣招四方文學(xué)之士，聚於門下，當(dāng)時(shí)的名人鮑照、陸展、袁淑等人，都曾受到他的禮遇。

劉義慶在三十八歲時(shí)，開始編撰《世說新語(yǔ)》，當(dāng)時(shí)名叫《世說》，後人改爲(wèi)《世說新語(yǔ)》。《世說新語(yǔ)》記錄了東漢後期至魏晉一些名人的逸聞?shì)W事和言行，涉及一千五百多個(gè)人物，包括帝王、將相、文人、隱士、僧侶等等，全書有一千二百多篇故事或記錄的言行，文字長(zhǎng)短不一，有的只有三言兩語(yǔ)。

《世說新語(yǔ)》通過對(duì)這些人物的描寫，爲(wèi)人們展示了一幅社會(huì)動(dòng)盪的歷史畫卷，涉及到三國(guó)之爭(zhēng)、八王之亂、永嘉之亂、偏安江南等許多歷史事件，表現(xiàn)了人們所處的時(shí)代狀況和生活面貌，魯迅先生稱它爲(wèi)“名士的教科書”。

《世說新語(yǔ)》記錄了許多奇聞逸事，甚至是“咄咄怪事”，許多奇聞故事流傳至今，有些則成爲(wèi)戲劇、影視創(chuàng)作的素材。比如，曹植作七步詩(shī)，就源於《世說新語(yǔ)》，而其他史籍並無(wú)記載。《世說新語(yǔ)》記錄的奇聞逸事，很多是根據(jù)傳說寫的，不夠真實(shí)，但流傳甚廣，影響很大。

《世說新語(yǔ)》一經(jīng)問世，便被人們爭(zhēng)相傳誦，推崇它的名人學(xué)士層出不窮。《世說新語(yǔ)》作爲(wèi)最早的“筆記小說”，是中國(guó)古代小說的萌芽，對(duì)後世影響深遠(yuǎn)。對(duì)此，劉義慶功不可沒。

劉義慶還著有志怪小說《幽明錄》和《典敘》、《集林》、《徐州先賢傳》等作品，可惜大都失佚。

《世說新語(yǔ)》剛剛完成，劉義慶就患病離職，回到京城，不久病逝，時(shí)年四十一歲。宋文帝哀痛不已，贈(zèng)其諡號(hào)爲(wèi)“康王”。劉義慶不慕名利，不涉足皇室之爭(zhēng)，受到人們推崇。

劉義慶淡薄名利，喜好文學(xué)，在世時(shí)間不長(zhǎng)，卻爲(wèi)後人留下一筆寶貴的文化財(cái)富，所以，他的一生，是很有意義的，比爭(zhēng)權(quán)奪利好多了。