根據天音訣記載,天音訣最初是以瑤琴為基礎的,伏羲制五弦瑤琴,同時創出天音訣。
到商朝末期,天下第一樂師伯邑考的琴音能使猿猴起舞,白鶴縈繞。
后來伯邑考被狐妖妲己殺死后,周文王有感于天音訣五音階只能打通十二正經,便希望完善天音訣以打通另外八大奇脈,但由于壽元將盡,最終只創出了第六音階。
周武王接過周文王衣缽,終于完成了七個音階的創制,瑤琴也固定為七弦,天音訣至此完成了十二正經和八大奇脈的修煉創制。
天音訣的修煉方式是通過音律來與自身經脈產生共鳴。
基礎的音律有“宮、商、角、徵、羽”五個音階,五音分別對應“土、金、水、火、木”五行,五行分別對應人體十二正經。
其中,足陽明胃經屬土。
手太陰肺經、手陽明大腸經屬金。
足太陽膀胱經、足少陰腎經屬水。
手少陰心經、手太陽小腸經、手厥陰心包經、手少陽三焦經屬火。
足少陽膽經、足厥陰肝經屬木。
在五音之外還有“文、武”兩個音階,分別對應陰陽,陰陽又分別對應人體八大奇脈。
其中任脈、沖脈、陰維脈、陰蹺脈屬陰。
督脈、帶脈、陽維脈、陽蹺脈屬陽。
天音訣可以令每一個音階的發出與相對應的經脈產生共振,通過經脈的振顫來使經脈拓寬,從而免去了依靠氣息強行拓寬經脈時產生的痛楚。
更為神奇的是,由于一首曲子是由多個音階組成,這也就等于是十二正經和八大奇脈同時修煉,而一般修煉法必須是從正經到奇脈一條條的打通。
相比之下,天音訣打通經脈的速度是一般修煉者的二十倍。這樣一來,修煉天音訣就沒有了人境和地境的區分,二十條經脈同修,完成后直接達到地境大圓滿。
不過修煉天音訣唯一的一個必須達到的要求就是要精通音律,否則不能準確把控音階的話將毫無用處。
進入天境后,除了培養氣海、金丹、元神的過程外,天音訣的修習多了一樣內容,稱之為器修。
這里的器便是修習者所使用的樂器,對應天境三階,天音訣增加了器修三階。
第一階段稱之為“器隨心動”,練到這一階,只要樂器在一定距離內,就可以隨心意召喚到身邊。
第二階段稱之為“人器合一”,顧名思義,就是將樂器練成自己的一部分,可以將樂器收入體內。
其實這兩個階段并沒有多大的實質作用,就是為了不用總是把樂器拿在手里。
商衡曾經認為創出這兩個階段純粹是為了耍帥,直到修煉到器修第三階段,商衡才知道了器修的最終目的是什么。
第三階段稱為“無我無器”,到了這個階段,樂器修出器靈,器靈成為修者的第二元神,實戰中已經可以拋棄樂器本體。
器修的三個階段基本只有修習過天音訣的人才知道。
根據天音訣記載,俞伯牙在與知己鐘子期的長期研習中創出了器修之法,世人只知俞伯牙自毀瑤琴,卻不知他已修煉到無琴亦能奏樂的境界。
天境大圓滿之后只有寥寥數語,不再有修煉方法,三尸境斬三尸只能靠感悟,三尸境之后更是一片空白。
玉佩內的信息除了天音訣外,還有另一篇,叫做陰符七術。
天音訣是修道的功法,而這陰符七術則是實用術法。
根據記載,陰符七術是鬼谷子所創,雖然只有七術,卻可以適用于任何領域。
蘇秦張儀習之,即為縱橫之術;孫臏龐涓習之,即為戰陣之術;而用在商衡之手便是各種術法。
商衡手中的陰符七術分別為攻擊術法“盛神”、防御術法“養志”、神識術法“實意”、攻擊控制術法“分威”、防御控制術法“散勢”、五術合擊術法“轉圓”、治療術法“損兌”。
“你既然已經精通了音律,那現在按照天音訣的方法,試著找一下音階與對應經脈的共振。”商衡看著司馬清悅道,“但是切記,一旦找到了共振點,絕不可持續盯著一個音階試,否則的話經脈會因為共振太強而斷裂。”
“師父,我看天音訣里面記載的前輩都是使用琴的,你也是用的琴,為何到我這就用簫了?”司馬清悅噘著嘴問道。
“第一、你忘了在落霞峰時你自己說天下音律相通了?第二、我就這一張號鐘琴,難道把我的給你不成?”商衡沒好氣道,“第三,這支碧寒簫有著獨特的功用,你以后會發現的,要不是我已經修了號鐘琴,才不會把這碧寒簫給你的。”
“師父,看這情況修習天音訣的沒幾個人啊,用簫的我是不是第一個啊?”司馬清悅嬉皮笑臉道,“那我要用簫練成了豈不是就成了一代宗師了?師父,你現在是什么境界啊?”
“中尸境。”
“哇!這么高啊。”司馬清悅似乎有點興奮。
“對了,忘了一件最重要的事了。”商衡突然打斷了司馬清悅的話題,“修道者禁止殺戮凡人,否則的話將來因果難了。”
司馬清悅正要再問下去,來了一位侍衛,“無名先生,晚宴已經備好,王爺讓小的來請先生過去。”
“好,我這就來。”商衡說著就跟著侍衛走了。
他好像藏著什么秘密,看我早晚給他套出來,想到這,司馬清悅露出了狡黠的笑容,卻不知因為她的這個好奇心已經暗暗的種下了因果。