“監(jiān)察大臣！天子已經(jīng)恩準(zhǔn)了，那你說說，什么是天吧！還有你們！也都暢所欲言吧！給本王子講講，什么是天？”小王子姬匄說著，看向監(jiān)察大臣，一臉地壞笑。
方基石等人見小王子把辨方給問住了，一個(gè)個(gè)偷笑著。
辨方的人吃了一個(gè)啞巴虧，被一個(gè)小娃娃給難倒了，頓時(shí)！氣焰小了許多。一個(gè)個(gè)怨恨地掃了一眼小王子，見小王子那一副天真無邪地樣子，再則人家又是小王子，又拿人家沒有辦法，也只得忍氣吞聲。
現(xiàn)場(chǎng)氣氛尷尬了好一會(huì)兒，周景王才出來調(diào)停道：“第一次！老子的道對(duì)辨方的天，一一平！”
眾武大臣都把視線轉(zhuǎn)移到大周天子周景王這邊，特別是辨方這邊的人，更是帶著感激的心情。說真的！要不是周景王出來調(diào)停，這種尷尬氣氛還不知道維持到多長(zhǎng)時(shí)間。老子那邊的人是不會(huì)主動(dòng)出來和解的，只會(huì)讓你繼續(xù)尷尬。
不！不是尷尬而是難堪！
“你們進(jìn)行第二輪辯論吧？寡人乏了！”大周天子周景王說著，往龍榻一靠，眼睛一瞇，裝睡了。
老監(jiān)快步前，小聲的問道：“主？要不要？到書房去睡一會(huì)兒？”
周景王朝著老監(jiān)揮舞了一下手臂，有氣無力地說道：“去！讓御廚給他們準(zhǔn)備便餐！今日！他們不辯論出勝負(fù)來，誰也別離開。不許任何人離開，什么理由都不行！”
“是！”老監(jiān)答應(yīng)一聲。隨即！往前臺(tái)一站，朝著下面的武大臣說道：“主說了！辯論繼續(xù)！不分出勝負(fù)，誰也別想離開！任何人任何事都得放下，坐而論道！”
老監(jiān)說完，才小跑著去后臺(tái)，吩咐小監(jiān)去廚房那邊，給這些武大臣準(zhǔn)備“工作餐”。
臺(tái)下的武大臣聽了，一個(gè)個(gè)臉色大變。
方基石、老子等人聽了，反而心里高興。
好！要的是這個(gè)效果！不辯論出勝負(fù)，誰也別想離開。免得半途而廢，下次又撿起老話題廢話半天，說的都是重復(fù)的話，跟街頭潑婦吵架似的。
“其實(shí)！我覺得？天與道并不沖突！一個(gè)是以前的稱謂，一個(gè)是現(xiàn)在的稱謂。以前我們對(duì)天是一種模糊的認(rèn)知，一直說不清楚，最后！對(duì)天產(chǎn)生一種敬畏。而現(xiàn)在！老子先生提出道的理論，我個(gè)人覺得？很好啊？有了道，我們更能清楚明白天的意思。是不是？”
見現(xiàn)場(chǎng)氣氛轉(zhuǎn)換了，還是沒有人說話，方基石大聲地說道。
現(xiàn)場(chǎng)先是一陣靜默，接著！有人小聲地議論了起來。
方基石不是學(xué)哲學(xué)的，也不是名家不會(huì)名詞概念的解釋，他倒是覺得：老子的道也是對(duì)天的一種解釋。
也確實(shí)是那么回事，無論是古代人還是現(xiàn)代人，都還沒有對(duì)天作出正確地解釋。你要問十個(gè)人天是什么，絕對(duì)有十種回答，各不相同。
無論是古代人還是現(xiàn)代人，對(duì)天的認(rèn)識(shí)是模糊的。天不僅僅是頭頂?shù)奶欤€包括著神秘的力量和對(duì)神秘力量的敬畏。甚至！把天神化。
其實(shí)！天只能作頭頂?shù)奶靵斫忉專鄬?duì)于地來解釋，沒有特別之處。可從人類有了認(rèn)知、智商之后，因?yàn)閷?duì)自然界的了解有限，才對(duì)頭頂?shù)奶飚a(chǎn)生了敬畏，賦予了天神秘地力量。
而老子！對(duì)天地宇宙進(jìn)行了全新的認(rèn)知、理解，解決了天地宇宙的來源問題。把唯心的問題解決掉了，變成唯物辯證的認(rèn)知、理解。可是？在兩千多年前，受傳統(tǒng)對(duì)天、對(duì)神靈敬畏思想的影響，加某些人的別有用心，人家是不接受你的唯物辯證主義思想。
老子認(rèn)為天地宇宙一切都是進(jìn)化而來的，到底由什么進(jìn)化而來的呢？由于年代久遠(yuǎn)了，我們無法去追根溯源。正是因?yàn)闊o法追根溯源，所以！我們無法解釋清楚。所以！老子把這個(gè)“進(jìn)化”取名為“道”。
有了道，有了進(jìn)化，解決了天地宇宙來源的問題，也解決了人類和自然界的萬物的來源問題。把過去人們唯心的認(rèn)知改變成唯物的認(rèn)知，過去人們對(duì)天認(rèn)知是神秘、敬畏、模糊的。現(xiàn)在！有了理性地認(rèn)識(shí)，有了依據(jù)的認(rèn)識(shí)。
“我同意！我覺得大將軍說的有道理！老子的道！是對(duì)天的一種解釋！”
“我也同意！老子的道是對(duì)天的一種解釋！”
“我也同意！老子的道是對(duì)天的一種解釋！道是天，天是道！天道天道！好！”
站在老子這邊的武大臣們想了想，都覺得方基石的這種說法很好。有了“天道”這個(gè)說法，正辨雙方不用再“道”與“天”的問題爭(zhēng)吵下去了。
天與道成為一家了，也因此沒有“欺天、欺神靈、欺君、欺、攪亂天下人心”之罪了。
辨方的人雖然不服，可他們又解釋不清什么是天？天是怎么來的？也只得點(diǎn)頭附和，承認(rèn)了老子的“道”。
“但是！我必須申明一下！天為大，天在前！道為小，道在后！所以！應(yīng)該稱為‘天道’，而不是‘道天’。”
天道一詞，因此有了出處！
天在前面，道在后面。不能讓老子的道欺天。畢竟！老子提出道先祖提出天，要晚無數(shù)無數(shù)年。“天”這個(gè)字，早在沒有字以前，在人類有了智商開始有了。而老子的“道”，才是昨天才提出來的。所以！不管怎么說，天應(yīng)該在前面，道應(yīng)該在后面。
“嗯！”坐在天子之位面的大周天子周景王，聽到下面的人妥協(xié)了，接受了方基石的建議，把道與天結(jié)合起來，心里高興。他假裝夢(mèng)囈，哼了一聲。嘴巴動(dòng)了動(dòng)，眼睛眨了眨，又繼續(xù)裝睡去了。
“這個(gè)可以接受的！可以接受的！”老子見辨方的人妥協(xié)了，也見好收，點(diǎn)頭答應(yīng)了。
本來也是這么回事，道是天，天是道。天道天道，道天叫起來順口，那叫“天道”吧！
最起碼！你的道得到了對(duì)方的承認(rèn)，這是不小地收獲。要是對(duì)方不承認(rèn)，還一口咬定你欺天、欺神靈、欺君、欺、攪亂天下人心，欲加之罪何患無辭，是不是？人家是權(quán)力者，找個(gè)理由殺你，你還有什么法子？