雖然早就感悟到這境界，但真正步入洞真境之後，何恆的感覺(jué)還是不同的。
最鮮明的一點(diǎn)就是，天地間的萬(wàn)事萬(wàn)物都不再一樣了。以前他看世界一切事物，都是由一根根彷彿絲線的法理組成，法理則是源於天地本源。
而現(xiàn)在在他眼裡，縱然天地本源也不過(guò)是由一些特殊的元素所構(gòu)成，那可以稱之爲(wèi)“炁”，或者是另外的概念，更深本質(zhì)則是源於皆存在又不存在的“道”。
這就是天地的根本奧秘，領(lǐng)悟到這奧秘，就可以以此創(chuàng)造出另外的天地、生靈。洞真境創(chuàng)造洞天福地乃至造化出生靈的能力就是由此而來(lái)。
洞真境的本身就是一方天地所能容納的極致，再進(jìn)一步就是跳出天地了，真正觸及那似存非存的“道”，所以突破純陽(yáng)也被稱之爲(wèi)證道。
還是那個(gè)比喻，天地是母體，而生靈在道胎境之下都是尚未出生的嬰兒，道胎境以上到洞真境則是嬰兒到少年的時(shí)期，諸般開始擺脫母體，獨(dú)立成長(zhǎng)，但終究和母體有著聯(lián)繫，不能真正脫離。
到了洞真境就是孩童生理心理都發(fā)育完全的樣子，與母體本身沒(méi)有什麼質(zhì)上的差別，只是缺少一些社會(huì)基礎(chǔ)。
純陽(yáng)那一關(guān)就是真正脫離母體，完全獨(dú)立的境界，縱然或許還遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不了母體的成就，但在本質(zhì)上已經(jīng)不受管轄，真正脫離。
洞真境比之純陽(yáng)，差的就是那一次脫離，由需要在父母羽翼下的孩童蛻化爲(wèi)真正的成人。
悟到了這個(gè)，何恆對(duì)前路再無(wú)疑惑。純陽(yáng)之道，其實(shí)離他不遠(yuǎn)，或許只是一點(diǎn)兩點(diǎn)。
但現(xiàn)在不是想這些的時(shí)候，重要的是——他冷冷凝視向半空之中即將完成蛻變的炎天主，眼裡不見(jiàn)任何情緒，唯有一片浩瀚的天地，瘋狂轉(zhuǎn)動(dòng)。
手裡的丹霄劍輕輕舉起，寒光內(nèi)斂，看起來(lái)只是普普通通的一柄鐵劍，沒(méi)有什麼特別之處，更遑論是威力無(wú)匹的仙器！
深深吸了一口氣，何恆沒(méi)有絲毫猶豫，把手中的劍輕輕刺出，劍招正是君如是的那式“絕無(wú)生”。
下一刻，天地依舊。只有一抹寒光，彷彿來(lái)自萬(wàn)古之前，透著歲月之河，滲透而來(lái)。
鋒芒、無(wú)匹，銳不可當(dāng)！
極致的殺戮，極致的毀滅。
劍者，殺人之利器。無(wú)論是腐朽的木劍還是仙器級(jí)別的仙劍，它們存在的目的只有一個(gè)，殺死敵人。
丹霄劍也不例外，沉寂了無(wú)盡歲月，它早已塵封太久，今朝有幸開鋒，威力將會(huì)是前所未有的爆發(fā)。
縱然是不朽的純陽(yáng)真仙，亦要被它斬落凡塵。
君如是的劍招亦是必殺、毫無(wú)生機(jī)的，存在的目的如劍一樣，殺死對(duì)手！
“絕無(wú)生”是他此類劍招的大成之作之一，何恆雖然沒(méi)有完全學(xué)會(huì)，但也有三分神韻。
這樣的兩者加在一起，足以對(duì)純陽(yáng)之下任何的強(qiáng)者產(chǎn)生致命威脅，包括即將突破爲(wèi)純陽(yáng)的存在。
或許是這一劍來(lái)的太快，亦或者是突破之下，炎天主原本敏銳至極的靈覺(jué)竟沒(méi)有察覺(jué)到何恆的出劍，他此刻的全部注意力都在靈常臻三人與天劫之上。
靈常臻三人都是玄門一派掌教，修爲(wèi)在洞真境之中也屬翹楚，現(xiàn)在三人聯(lián)手全力催動(dòng)著純陽(yáng)仙器，所產(chǎn)生的偉力足以讓真正的純陽(yáng)爲(wèi)之側(cè)目。
畢竟每一件仙器，本質(zhì)上都是一尊純陽(yáng)，縱然限於自身修爲(wèi)，靈常臻三人未必能夠把仙器的威力盡數(shù)發(fā)揮，但憑藉著自家門派幾十萬(wàn)載的祭煉與磨合，發(fā)揮個(gè)八層的力量還是有的，縱然他們本身不具備純陽(yáng)的境界，縱然威力足夠也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及真正的純陽(yáng)八層力量。
但這三人聯(lián)手的威力，絕對(duì)是不容小覷，足以給予稍弱的純陽(yáng)以威脅，當(dāng)然也只是威脅而已。
而那純陽(yáng)天劫，此刻也已經(jīng)到了最後的爆發(fā)，蘊(yùn)藏的毀滅力量可謂驚天動(dòng)地。
這樣的兩股偉力加持在一起，炎天主不得不鄭重應(yīng)對(duì)，穹蒼玄甲抵禦不了幾息了。
不過(guò)好在，他也只需要幾息時(shí)間而已。只要完成證道，天劫必消，區(qū)區(qū)三個(gè)洞真境，即使手持仙器，難道還真能對(duì)付得了真正的純陽(yáng)嗎？
洞真境與純陽(yáng)的差距豈是那麼好彌補(bǔ)的。或許藉助仙器可以讓洞真境巔峰與最弱的純陽(yáng)交手不死，能夠有來(lái)有往的進(jìn)行幾招，但也僅存而已。
洞真境再?gòu)?qiáng)大，強(qiáng)行催動(dòng)仙器也就最多用十幾下而已，而純陽(yáng)不朽，法力無(wú)邊，幾乎不存在消耗問(wèn)題，十幾招之後，精疲力盡的洞真境哪可能還有生機(jī)？
這樣想著，炎天主淡淡一笑，精氣神越發(fā)融入無(wú)盡太虛，心神飄蕩。
證道，就在下一刻。
靈常臻三人終於打破了穹蒼玄甲的防禦，卻再?zèng)]有時(shí)間做什麼了。
“自此，本座與眼前再無(wú)相同，純陽(yáng)真仙，這纔是大道之路的真正開始。”懷揣著激動(dòng)心情，炎天主終於完成了證道。
然而就在他這一生最爲(wèi)輝煌的一刻，一道無(wú)匹的劍光劃過(guò)虛空，刺入他的眉心之後。
鮮血迸濺。
這一刻同樣也是他最虛弱的時(shí)候，沒(méi)有任何抵抗之力，即將不朽的他，形神俱滅。
整個(gè)九州，一時(shí)都死寂。
天空頓現(xiàn)愁雲(yún)慘淡的蕭瑟，可怕的暴雨傾泄整個(gè)大陸。
這樣的異象代表著什麼？這是純陽(yáng)隕落之象。
一尊純陽(yáng)的隕落，天地也要爲(wèi)之而悲慟，現(xiàn)出異象。當(dāng)然這只是說(shuō)法，就如同炎天主證道之時(shí)的異象，也被稱之爲(wèi)“純陽(yáng)證道，天地同喜”，但實(shí)際上天地本身才不會(huì)高興，那異象的出現(xiàn)不過(guò)炎天主氣息傾泄之下，被生成的無(wú)形法理自己造成的，此刻同樣如此。
炎天主隕落，力量回歸天地，自然會(huì)造成特殊變化。
此刻沒(méi)人有心情想這異象究竟?fàn)?wèi)何出現(xiàn)，該在乎的只有一件事，剛剛那氣吞寰宇，登上不朽之路，證道純陽(yáng)的炎天主，居然在人生最巔峰的一刻隕落了？
這大概是史上存活時(shí)間最短的純陽(yáng)了吧！
默默看著倒下的人，何恆收回了劍。
天意如刀，純陽(yáng)劫數(shù)豈是那麼簡(jiǎn)單的，你以爲(wèi)自己就要渡過(guò)了所有劫數(shù)，然而真正的劫卻始終不曾預(yù)料到。
純陽(yáng)三劫人之劫，我纔是真正的必殺者！