第一日修習的便是齊步的行進與立定，齊步的行進與立定內容主要是左腳向正前方邁出約一大步，按照先腳跟后腳掌的順序著地，同時身體重心前移，右腳照此法動作；上體正直，微向前傾；手指輕輕握攏，拇指貼于食指第二節(jié)；兩臂前后自然擺動，向前擺臂時，肘部彎曲，小臂自然向里合，手心向內稍向下，拇指根部對正衣扣線，并高于春秋常服最下方衣扣約半札，離身體約三札；向后擺臂時，手臂自然伸直，手腕前側距褲縫線約三札，行進速度一炷香二百步。

齊步的行進與立定訓練的就是持之以恒的精神，它培養(yǎng)學生聽從指揮、令行禁止、雷靂風行的好作風、好品質，更能讓學生擁有極強的團隊精神，不怕苦不怕累。

正步的行進與立定與齊步的行進與立定大致相同，左腳向正前方踢出，腿要繃直，腳尖下壓，腳掌與地面平行，離地面大約兩扎半。適當用力使全腳掌著地，同時身體重心前移，右腳照此法動作；上體正直，微向前傾；手指輕輕握攏，拇指伸直，貼于食指第二節(jié)；向前擺臂時，肘部彎曲，小臂略成水平，手心向內稍向下，手腕下沿擺到高于最下方衣扣一扎，離身一扎。向后擺臂時，左手心向右、右手心向左，手腕前側距褲縫線三札處，行進速度比齊步的行進與立定的速度略微慢些。

練習正步的行進與立定的重點則是“踢、著、跟、擺”四個字。有些人認為認為：只有走正步，才能體現軍人的威武雄壯，體現軍人排山倒海的氣勢和所向披靡的氣概；還有人把走正步拔高到思想境界高度。倒也如此，一個人會走正步的人的確能體現出威嚴的氣勢，但若是很多人用正步走，則就是在赤/裸/裸的炫耀武力。

跑步的行進與立定則是在齊步的行進與立定、正步的行進與立定的基礎上，加快速度，實行跑步制。聽到預令，兩手迅速握拳，四指蜷握，拇指貼于食指第一節(jié)、中指第二節(jié)，提到腰際，約與腰帶同高。拳心向內，肘部稍向里合。聽到動令，上體微向前傾，兩腿微彎，同時左腳利用右腳掌的蹬力躍出一大步，前腳掌先著地，身體重心前移，右腳照此法動作；兩臂前后自然擺動，向前擺時，大臂略直，肘部貼于腰際，小臂略平，稍向里合，兩拳內側各距衣扣線約半札，向后擺時，拳貼于腰際。行進速度大于齊步的行進。

跑步對于每個靈氣的修習者來說，可以提高肩臂的力量和耐力，以及腹部和背部肌肉的力量。通過合理地利用雙臂，跑步的距離越長，雙臂就越疲勞，長久以來則就可以能有效地維持身體的機能，自然也是對你的修習有著大大的幫助。跑步也可以增加你的爆發(fā)力，對于一個強者來說沒有爆發(fā)力是絕對不行的。

當你在和敵人對抗之時，必定要做的是：快、狠、準。不同于殺手的準則，如果真要是在生死關頭，和敵人對抗你必須要快，不可能把絕大部分的體力都花費在一個敵人的身上，尤其是在敵多我寡的情況下。所以，必須要快，最好是速戰(zhàn)速決，當然在這便可以好好利用這些軍訓的知識，已達到天時地利人和。相對于狠，在面對敵人之極，絕對不可以心軟，尤其是敵人必要爭個你死我活之時，軟下心來，那麼只有一條路可走，死！如果在前兩項都具備后，如果沒有準，那也會只有一條路可走，死！

就好比白狐在狩獵的會上，暗殺他們的殺手這么多，如果沒有這個準字，那么，拿什么保命？當然，白狐有這個能力，尤其在這個強者爭霸的大陸。每個人都要變強是為了什么？那就是保命。若果你是一個弱者，那只有被欺負、被歧視、甚至被糟蹋。

進入靈院第一個板塊就是軍訓，為的不是什么，而就是想讓每個入學的新生明白，成為一個有資格的修行者必定要擁有快、狠、準，必定要經歷辛苦、磨難，必定也要磨煉出堅強的意志、克服常人想都不敢想的困難，甚至不屑一顧。

只有這樣，你才能真正的跨入強者的圈子里去，否則，必定要淪為弱者。

十幾天的苦練總算是熬出了頭，靈院倒也挺人性化給這些剛剛苦習得新生放了兩天假，回去休息休息，當然也可以出去去玩。

這日下午，白狐拖起了還在幽會周公的臨沁和葉苓，因為十幾日的苦修，到睡得是日下三竿。

美美的覺后，干什么去？自然白狐可不會白白浪費這珍貴的兩天假。

因為是出去游玩，三人的穿著極為樸素。

京城的主街上，或許可以說是一個國家最熱鬧的地方。即使是在下午大街上買賣聲，吆喝聲，討價還價聲……依舊是比比皆是、連成一片、車水馬龍的。

白狐三人在街上游玩了一圈之后，便找了一家茶館。

那茶館不僅僅只是官道路上搭了一個破棚子這么簡單，這是一個三層小樓，和其他的地方相同僅僅只是在門前掛一個幌子，人也很稀少，來這飲茶的并不算多，大概是過了下午茶的時間吧。所以白狐三人也就直接找了個位子坐下。

那茶館說來也奇怪，別的茶館只是供大家休閑娛樂用的，而這個茶館竟然包起了住宿。

白狐道也很高興，晚上不用再這么麻煩得找客棧了，直接也就可以在這落腳。