“司馬遷一個(gè)活生生的男人，一個(gè)鼎鼎有名的史官，眼睜睜地被皇帝下令給閹割了，從此自己再也做不了男人，六尺男子漢成爲(wèi)了一個(gè)閹雞公、災(zāi)雞公，再也享受不了男人原本可以享受的，一切權(quán)力、歡樂和福利。你們設(shè)身處地地想一想，他會一個(gè)哄麼樣的辦法，去報(bào)復(fù)報(bào)復(fù)皇帝，下令的那一刀閹割之恨？”鄭平湘“嘿嘿”一笑，接著說道：“他會不會把對皇帝的仇恨，那種比天高比地厚的毀男之恨，融入到他書寫的書中，埋下種種混亂和錯(cuò)誤，讓後人信以爲(wèi)真，從而達(dá)到渾水摸魚的目的？只要他之前是一個(gè)男人，就會。”
大家沒有回答鄭平湘說的這個(gè)問題。沉默了好久之後，鍾國正問：“聽說九嶷山在歷史上有很多祭祀舜帝的遺物，可惜我沒有去過，不曉得現(xiàn)在還在不在了？”
“那些都是司馬遷寫了史記後的無數(shù)無數(shù)年，後人祭祀舜帝的設(shè)施，到現(xiàn)在也沒有哪個(gè)人在那裡找到舜帝埋葬的哄麼陵墓。不過傳說久了，假的也會成真的了。”鄭平湘說。
鍾國正心想，這個(gè)鬼崽崽山肯定有大名堂，要不，不可能有這麼多的石人像。這些石人像說不定就是陪葬那位聖人的東西。可惜那都是太遙遠(yuǎn)的事情，時(shí)間無法倒流，人類無法重回。不像現(xiàn)在發(fā)生的事情，都有資料記載。雖然記載的東西，不一定就是當(dāng)時(shí)的東西，但它畢竟還是一種東西。不管這種東西是真的還是假的，或者真假的比例是多少，至少給後人提供了一些線索。而沒有歷史文獻(xiàn)資料的具體記載，就只能靠今後挖到了相關(guān)的文物，來實(shí)錘了。如果哪一天考古學(xué)家在這裡考古，找到了相關(guān)的文物，那就是驚天地泣鬼神的大新聞舊事實(shí)了啊！
易大偉揮揮手說：“這都是歷史懸案，千古之謎，我們暫時(shí)不要去管它了，就讓那些歷史學(xué)家去論證，讓那些文物考古專家去下結(jié)論吧。我想，我們現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急，就是要找到能夠抗旱的水源。再不找到水源，今年全公社的晚稻，還不曉得有多少失收，造成的各種損失還不曉得有多大呢。”
易大偉不想就司馬遷的問題去爭論，及實(shí)地把大家的話題，轉(zhuǎn)到了尋找水源抗旱的事情上來。
鍾國正聽易大偉講到找水源的事，突然意識到自己偏離了今天到大隊(duì)來的主題，心想自己真的是很不成熟，還沒有達(dá)到到哪個(gè)山唱哪個(gè)歌的境界。
鍾國正馬上改口對鄭平湘問道：“鄭支書，你們村子屬於石灰?guī)r地帶，地下水應(yīng)該是很豐富的，如果能夠找到一個(gè)有地下水的巖洞，把水抽上來，以後的抗旱就有辦法可想了，至少，靠鬼崽井的三千多畝晚稻就有救了。三千多畝，可是佔(zhàn)全公社的十分之一晚稻面積啊。”
鄭平湘答道：“講到巖洞，我們這裡倒是有不少，離這裡不遠(yuǎn)的一個(gè)地方，就有一個(gè)我們大隊(duì)最大的巖洞，而且水源十分充足。只是現(xiàn)在我們這裡的人，已經(jīng)沒有哄麼人敢到那個(gè)巖洞裡去看看了。”
聽說有一個(gè)水源很充足的巖洞，易大偉和鍾國正幾乎異口同聲的問鄭平湘：“爲(wèi)哄麼沒有哄麼人敢去？是那裡有妖怪還是有蛇怪？它在哪個(gè)地方？叫哄麼名字？離我們現(xiàn)在這裡有好遠(yuǎn)？你趕快帶我們?nèi)タ纯础Ｖ灰兴拖朕k法把水抽上來，爲(wèi)抗旱保苗服務(wù)。”
鄭平湘說：“這個(gè)巖洞叫刀把巖。已經(jīng)有十多年沒有人敢去了。我們這裡的人嚇唬小孩子時(shí)，說得最多的一句話就是，你再不聽話，就把你丟到刀把巖裡面去。不僅小孩子聽著這個(gè)名字就怕，連大人牯都有點(diǎn)不敢下去哩。就是大人牯從那邊上過路，也要有兩三個(gè)人才敢過路，而且即使從那裡過路，不是小跑著匆匆而過，就是用大聲說話唱歌來壯膽。”
易大偉盯著鄭平湘的眼睛問：“有你這麼說的妖孽嗎？是藏有妖魅鬼怪，還是躲著吃人的猛虎野獸？你給我老老實(shí)實(shí)的說說，你們這個(gè)傳奇的刀把巖，到底發(fā)生過哄麼事情？”
鄭平湘笑了笑，說道：“猛虎野獸倒沒有哄麼，但妖魅鬼怪嘛，有沒有，就不曉得了。這都是那個(gè)年代造的孽啊。十五六年前的時(shí)候，不是發(fā)生了那場很有名的羣衆(zhòng)運(yùn)動嗎？那個(gè)時(shí)候的人們，好像吃錯(cuò)了藥似的，到處都是文攻武衛(wèi)。隔壁大隊(duì)有一戶地主成分的家裡，養(yǎng)了兩個(gè)兒子兩個(gè)女兒。”
“在那個(gè)年代，農(nóng)村裡討老婆嫁女崽，是很講究階級成分的。雖然那個(gè)時(shí)候也有‘出生不由己，道路可選擇’的說話，但在祖國江山一片紅的時(shí)代，有哪個(gè)女崽敢找一個(gè)成分高的賴崽做老公的,又有哪個(gè)賴崽敢找一個(gè)成分高的女崽做老婆的？他們家的兩個(gè)兒子哪麼也討不到老婆，沒有哪個(gè)女崽敢嫁給他們啊；兩個(gè)女兒也哪麼都找不到婆家，嫁不出去，同樣是沒有哪個(gè)賴崽敢討她們啊。”
“就這樣，一年復(fù)一年，大兒子四十多了，最小的女兒也二十七八了，實(shí)在沒有辦法，他們兄妹就悄悄的相互結(jié)婚，自我繁殖，傳宗接代。開始誰都不曉得他們自己家的兄妹結(jié)了婚。到了年輕人到處造反的時(shí)候，也不曉得那些造反的人是哪麼發(fā)現(xiàn)他們的，就把他們拖了出來，捆了起來，先是掛牌遊街批鬥，到後來，那些造反的人聽說縣城殺了地富反壞右，就把他們都?xì)⒘耍紒G在了刀把巖裡。”
“之後，有不少人從那裡過路時(shí)，都聽到了從刀把巖裡面?zhèn)鱽淼目蘼暎奥暎R聲。就這樣一傳十，十傳百，百傳千，附近的人就再也沒有敢從那裡過路的了。寧願繞很遠(yuǎn)的路，也不從那邊上過。甚至還傳出了‘寧繞十里路，不過刀把巖’的說法。到後來，就形成了大人嚇唬小孩子時(shí)，說‘你再不聽話，就把你丟到刀把巖去’的口頭禪。慢慢的，小孩子一聽到大人說，要把自己丟到刀把巖裡面去，就嚇得再也不敢哭，再也不敢鬧的奇特效果，比說任何其他的話都要靈上一萬倍不止。”
鍾國正聽得毛骨悚然，不相信的問：“你說的這些，到底是真的還是假的？不會是你自己編給我們聽的鬼話吧？”
鄭平湘說：“你就是給我一百個(gè)膽子，敢騙天，敢騙地，也不敢騙你們公社領(lǐng)導(dǎo)吧？易書記是哄麼人？一把手啊！”
易大偉親身經(jīng)歷過那個(gè)特定的年代，深知那是一個(gè)瘋狂的年代，是一個(gè)不按規(guī)矩出牌的年代，當(dāng)時(shí)的人們沒有講不出來的話，沒有做不出來的事。他相信有這樣的事，對鄭平湘說的事情就沒有大的懷疑，而是再次把話題轉(zhuǎn)到了他現(xiàn)在最關(guān)心的水源問題上來。
他問鄭平湘：“刀把巖裡面有沒有陰河，陰河的水大不大，陰河裡面的水可不可以抽得上來？”
鄭平湘答道：“刀把巖裡面有一條陰河，陰河的水量還是有那麼大的。我們小的時(shí)候，經(jīng)常到裡面去玩耍。那裡面的水冬暖夏涼，夏天的時(shí)候，每次下去都要在裡面洗澡。但我已經(jīng)有十多年沒有下去過了，現(xiàn)在有沒有水，有多大的水，我就不敢肯定了。等下我?guī)銈円黄鹣氯タ纯矗蜁缘昧恕！?
鄭平湘說完，臉上就表現(xiàn)出有些爲(wèi)難的樣子。彷彿在說，如果不是你易書記來了，打死我，我也不會到哄麼刀把巖裡面去找水的。弄得不好，水沒有找到，人就會病倒了。
走了大約五百來米，三個(gè)人來到了一塊旱地旁邊。鄭平湘指著一個(gè)四周長滿了齊人高雜草的地方說：“你們看到的那個(gè)洞窟，就是這裡說的刀把巖。”
易大偉說：“走，我們一起下去看看。”
見鄭平湘猶猶豫豫，易大偉對他笑罵道：“你還是不是一個(gè)男人家？沒有生鳥崽啊？剛纔還在說司馬遷，說得口水都在噴。別人司馬遷被閹割了，都還堅(jiān)持把《史記》寫完。你呢？膽子比老鼠公還小，連一個(gè)文人都不如，還當(dāng)大隊(duì)支書？世界上從來都是鬼怕人的，哪有人怕鬼的事情？”
鄭平湘被易大偉說得不好意思，彎腰撿了一塊馬拉崮，隨手扔進(jìn)那個(gè)洞窟裡面，聽到一聲響聲後，他才提著鋤頭，走在前面帶著易大偉和鍾國正兩人，小心翼翼的往刀把巖的洞窟裡面走去。鄭平湘一邊用鋤頭開路，趕走藏在草叢裡的動物，一邊用雙腳不停地踩倒那些綠油油的雜草。
鍾國正走在第二個(gè)，也用力的踩倒齊人高的雜草，一步一步的走到洞口。一條隱隱約約的小路，似乎就被他們這樣用腳踩了出來了。但只是一會兒，那些剛纔被踩倒了的雜草，又爬了起來，雖然沒有之前的那樣天然，但也恢復(fù)得有七八成的樣子了，把剛剛踩出來的小路，又納入到它們的身下，隱藏在綠油油的色彩之中。