“你的，聽著！”五犬一郎打開檔案夾，用日語朗讀：“‘丁文志，***瀋陽人，1916年赴大日本東京帝國大學歷史系讀考古專業，1924年獲博士學位畢業回國，先後在東北大學、河南大學任歷史系教授……’我說的可對？”翻譯官連忙翻譯。五犬高喊：“不要翻譯。他的，全懂！”“說！”翻譯官大聲喊。弘元法師神情茫然地看著翻譯：“說什麼？”翻譯急了，還是把五犬的話重說了一遍。弘元笑了，一邊搖頭一邊回答：“貧僧福薄，從小出家。跟師傅學得幾麻袋漢字，豈能進得了大日本帝國的什麼、什麼大學？嘿嘿，一郎，你認錯人了！”法師雖然否認，可他的口氣卻像面對著早年的小一郎。他不說“五犬先生”、“五犬太君”，他說的是“一郎”。五犬一郎感覺受了戲弄，大聲喊：“嗬，照片的幹活，豈是假的？”窗外的麻雀飛走了。“照片是真的，人物是假的。佛說，真即爲幻，幻即爲真。真真幻幻，幻幻真真，諸色皆空，諸空皆色，色空是也。阿彌陀佛！”法師豎起手掌。
五犬惱了，他撫著身上的佩刀，大聲喊著：“好，你的身份，我們的不說。我要讓你明白，你的，造假的兩大證據，我們的，通通的知道！”他對著翻譯一招手。翻譯馬上走上前。兩人把周鼎擡到門口地上，五犬拿來鼎耳，往耳痕處對。鼎耳掉在地上。五犬得意地看著弘元法師。
衛兵走進來，大聲喊：“報告！意大利傳教士馬利奇先生求見。”“馬利奇？”五犬轉過身來，“我正有事要找他呢，請他進來！”“哈依。”衛兵高應。
馬利奇走進來，笑容可掬地問：“五犬先生，您好啊！”“好好，我好得很呢！”五犬一郎走上前去，給馬利奇握一下手，“請坐吧！”
馬利奇“忽然”看見弘元法師，哈哈地笑起來：“哎喲，原來五犬先生在請弘元法師做佛事啊！打擾打擾！”“馬先生真不知道？”五犬一郎盯著馬利奇。馬利奇仍然笑著：“我剛從意大利述職回來，到城裡買些東西，順便想看看老朋友……這更好，一下子全見了！弘元法師，您一向可好？”“阿彌陀佛！”弘元法師應。
“那好，馬先生，今天剛好有一個研究，我想請先生也一併參加。”五犬一郎說。“研究？啊啊，你們在進行科學研究？好，好好，在下開開眼界！”馬利奇應著坐下來。五犬轉向弘元法師，陰陽怪氣地問：“法師，這鼎耳，你的解釋？”法師說：“五犬先生，這鼎耳是你敲掉的，按理講應該能對上是不是？”“對。”五犬點頭。“你應該知道，幾千年的古董那都是很朽的，一碰就掉一塊。你這個周鼎，可是經歷了一場戰鬥，如你所說，險些讓手榴彈炸了個稀爛。掉幾塊丟幾塊，都很正常，一個鼎耳那纔多大，有一處兩處對不上你就懷疑，那許多古物，你都可以否定它了……”法師平靜地說。
五犬說：“照你的說法，是炸彈破壞的幹活？”“有可能。”法師點頭。“好好，那，我還有一個證據。”五犬走到鼎跟前，揭起那塊翹起的銅皮說：“這一行梅花篆字法師應該不生疏？”“阿彌陀佛，”弘元法師唸了一聲佛，馬上鎮靜下來：“我不明白你的意思。”五犬走到法師跟前：“請法師近前來看。”法師故做不知，慢慢走到鼎前，做出看的樣子。“這又該做何解釋？”五犬得意地說起日語，“難道三千年前的周代人就知道有‘***三十三年’的幹活？馬先生，你的文物的內行，你的明白？”翻譯官忙翻譯。法師笑了，說：“五犬先生，這又能說明什麼呢？”“說明此乃假鼎也！”五犬說。弘元法師又搖搖頭：“這幾個字，至少可有四種解釋！”“噢？四種解釋？”這下輪到五犬驚訝了，“哪四種？那就請法師快講？讓我等開開眼界！”
弘元法師又念一聲佛，這纔開口講話：“第一，鼎上的字，是藏鼎人所鐫。爲了表明此鼎曾經經過此人之手。就像中國的名畫《清明上河圖》，那是經一個人就蓋上一個人的圖章的。正因於此，《清明上河圖》才被人知曉它的流傳情況。”
“第二種？”五犬急於知道。
“此鼎原本無字，現在也沒有字。只是你看著有字，那是偶然的巧合。五犬先生你看，我還可以再看出一些字來，你瞧，‘大、周、華、土……’你再瞧，這還有一些字呢！”弘元法師又指著外邊的一些地方，“佛言，色即是空，空即是色。色色空空，空空色色，其道爲一……”
五犬打斷法師：“第三種？”
“這是一尊周鼎。鼎上根本無字。”
五犬喊：“第四種？”
“是一尊假鼎。”
“哼哼，”五犬有些得意，“誰人所造？”
法師又念一聲佛，說：“造假鼎的人至少又有四種。”
“又有四種？”五犬現出迷惑不解的樣子。
“阿彌陀佛。”
“哪四種？”五犬一郎問。
“第一種，是從地下挖出此鼎的人。只有他們纔有第一手造假的可能。怎麼講呢？首先，有足夠的時間。其次，有足夠的物力。第三，有足夠的經驗。第四，有足夠的條件……”
五犬喊：“第二種？”
“是賣鼎的人造的假鼎。因爲他得了真鼎，他捨不得賣掉但又想賣錢，於是，就自己造一個假的，賣給別人，自己卻仍然擁有真的。”
“第三種？”
“擁有鼎的人，像你。自己有了真鼎，但怕它丟失或者又想做一個複製品以供炫耀，於是，就造了假鼎。”
“第四種？”
法師略一停頓：“才輪到你對我的懷疑。你懷疑我造了一個假鼎，把真鼎留下來？”
五犬點頭：“對。”
“可是我告訴你，不要說我，就是動員全中國，包括你們整個日本國，在短短的時間內——你記住，這尊鼎在白馬寺的全部時間也只有五天——五天，誰能造這麼複雜的一個假鼎？這不可能！它是非常複雜的一套工藝，制模，鑄造，雕刻，打磨等等，誰能完成？聽陳翻譯講，你是考古學教授的兒子，你應該明白，光一個制模，沒有幾個月的工夫，那是完成不了的！”
五犬問：“你說，誰都不能完成……”法師點頭：“對。”五犬喊：“可有一個人能完成！”“誰？”“你！”法師笑了，說：“爲什麼？我真不明白！”“因爲法師是帝國大學的高材生。”五犬陰險地看著法師，“你說這話，別人都可以懵住，但是法師，你忘了，我是帝國大學考古學教授的兒子，這些等等的不可能，在弘元法師的手裡，在丁文志博士的手裡，恰恰都是可能的。不僅是可能，而且是一定。聽一聽你剛纔說的那些術語，就知道你一定是在撒謊！”“阿彌陀佛！”法師佯做不懂。“你的，做假！”五犬抓住弘元法師。“阿彌陀佛，”法師唸佛。“給他的，解釋！”五犬對翻譯喊。
翻譯看著弘元法師：“法師，五犬先生說你是帝國大學的高材生……”“謝謝擡舉。可是我再次告訴你，我不是你們說的丁、丁、丁丁什麼……”
“五犬先生，您是不是認錯人了？”馬利奇說。“嗯，你的，看看照片，就知道誰的認錯！”五犬說著，把幾張照片推到馬利奇身邊。馬利奇拿起來仔細看著。
翻譯繼續對法師說：“五犬太君說，你說的話，別人都可以懵住，但是懵不住考古學教授的兒子，這些等等的不可能，在法師您的手裡，在丁文志博士的手裡，恰恰都是可能的。不僅是可能，而且是一定。聽一聽你剛纔說的那些術語，就知道你一定是在撒謊！”“這麼說，你認定貧僧和此鼎都是假的了？”法師看著五犬說。五犬得意地笑了：“肯定。能判定真假是使人高興的事情！”
馬利奇忍不住接上話說：“五犬先生，我們分析一下，在法師說的前四種可能中，只有一種可能是假的，也就是說，只有25％的造假可能。關於造假鼎的四種可能中，也只有一種可能和法師有關，也就是說，在只佔25％的造假可能中，又僅有25%和他有關。按照統計學的理論，這個鼎即使是假鼎，和法師的關係也只佔６％強，６％的可能就作出100%的判斷，五犬先生，你是不是再考慮考慮？”
“馬先生，你的大大的好人！”五犬看著馬利奇，“你的商鼎，我的估計，也是假鼎的幹活！”“噢，這倒是新鮮的判斷！哈哈哈哈，假鼎，那麼真鼎呢？我藏起來了？”馬利奇笑著聳了聳肩。“你沒有藏起來。是他，藏起來了！”五犬一郎洋洋自得地說，“馬先生你不明白，他的真相，已被我揭穿，他，就是早年留學大日本帝國大學的考古學博士丁文志，家父的同學！造假本事的，大大的有啊！”
“阿彌陀佛，”法師唸佛。
“法師，五犬先生說的，是不是事實？”馬利奇低聲問。弘元法師輕輕地搖了搖頭，繼續念著：“阿彌陀佛。”五犬一聲大喊：“帶靜心和尚！”
靜心和尚被帶了過來。他滿臉是傷，腿也瘸了，一跛一跛的，看見弘元法師，喊了一聲：“師傅！”弘元法師看著他，說了一句：“靜心吾徒，佛法無邊，造孽者自有孽報。阿彌陀佛！”“阿彌陀佛！”徒弟也念起佛號。
“靜心，我問你，真鼎的，哪裡去了？說！”五犬高叫。靜心迴應：“阿彌陀佛！”
五犬又喊：“你們師徒造假，佛法的不容！你的，如何造假的，說！”師徒二人齊頌：“阿彌陀佛！”五犬指著靜心：“你的不說，我的，會讓你說！”師徒再頌：“阿彌陀佛！”
五犬喊：“來人！”“哈依！”“給我狠狠地打！”“哈依！”
弘元法師忽然放聲唱起“阿彌陀佛”經來，靜心和尚也跟著唱。兩人語調和緩，聲氣平靜，充滿著祥和氣息：
南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，
南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛……
兩個鬼子走上來，對著靜心就是幾個耳光。血從靜心和尚的嘴裡流出來。靜心微閉雙目，一動不動，和師傅一起繼續唱歌。
鬼子用拳頭打靜心和尚。歌聲繼續。
鬼子把靜心打倒在地，又用腳在靜心和尚身上亂踩。歌聲繼續，只是隨著被打的影響，聲音有些斷續。
馬利奇忍不住上前，爲靜心求情：“五犬先生，如果他們做了假鼎，我們就把真鼎找出來，到那時再懲罰他們不遲。如果他們沒有做假，這樣猜測，是要犯錯誤的。”五犬氣得臉色煞白：“馬先生，你的不懂。陳翻譯，請馬先生出去喝茶！”“是。”翻譯走上前，“馬先生，請外邊用茶！”說著，拽著馬利奇走出門去。