寧澤沒有找到胖子寧修，打聽過后知道寧修家里有事，今天沒有來執勤，寧澤只好打道回府，計劃是要做兩件事，可是老天只讓他成一件，也只有這樣。

試煉快到了，該開始修武技了，寧澤拿出《一條鞭法》，這是他的手抄本……

在臥室一句一句細細研讀，寧澤之所以在三百鞭法武技中，唯獨挑中這本，只有一個原因，這本武技重基礎而輕招式，走一力降十會的路線，他以前對鞭法一無所知，如果以技巧取勝，不僅會花費大量的時間，而且不一定能得到相應的收獲。

一條鞭法到底簡單到了什么程度呢？

就是它真正只有一招“揮鞭”，其實還有一招，也不能算是一招，那是基礎“持鞭”。

寧澤研究完整個武技已經到了傍晚，吃了些小紅送來的茶點，取下桌上的打神鞭，盤坐在地上，開始溫養打神鞭，這是一個長期的工作，貴在堅持。

時間流水，三個時辰一閃而過，等寧澤看到紫府中，只剩下一滴滴水真元時，又開始搬運滴水真氣。

他一邊練氣，一邊沉思起來：“自從他突破到筑基期，已經一個多月過去了，可他紫府只有三滴滴水真元，紫府空蕩蕩的，他搬運真氣的度比起開府不可同日而語，但要生成一滴真元太難了，這里又沒有充足的水氣，真是難。”

想到練氣，寧澤又想起了未名湖，想起了牛大、牛二、牛三……

寧澤曲指一算，他離開莽牛原已經四個月了，時隔四個月才想起牛氏一族，時隔四個月才想起了未名湖，牛大他們是否記得自己，一定不會了，對它們來說死去一個同伴太過平常，寧澤的消失在它們眼里，已經死去。

但它們畢竟是荒獸，而他寧澤是人，是人就有感情，他什么時候這么冷漠了，他多久沒有見自己弟弟寧宇了，有多久沒有見朝天辮了，還有母親，太上忘情并不是自己的追求，他當時要給未名湖起一個溫暖的名字，這些熱情去哪里了？

想著想著寧澤居然困了，多久沒有睡過一覺了？

叫小紅熄燈，他上床睡了……

一夜好眠，好像他一年半欠缺的睡眠都補上了。

他起了個大早，穿起武道服，提起打神鞭去晨練。

天還未亮，四周武者并不多，寧澤就打神鞭放在了地上，開始修煉拳法，先修立法，再是松法，震法，只修持這三法，自從寧澤將五法編成后，又有了更深的理解，過了編寫的《澤子五法》。

修完立法，他開始修起鞭法，先習“持鞭”。

持鞭顧名思義就是握鞭的意思，其實它和立法取意相似，都重在根基，來自于腳下、腿、腰、臂、腕要無處不協調，持鞭分為兩個動作，第一個動作稱之為“實持”，雙腳抓緊大地，身體側立，右手持鞭舉起和肩平齊，左手單刀豎掌，放于胸前猶如托瓶，眼視鞭指方向，要求鞭、肩、視線合為一條線。

寧澤有立法的基礎，稍微調整就達到標準，站立半個時辰，又換第二個動作，這個是單腳獨立和金雞獨立姿勢相似，亦是右手持鞭，鞭端斜指前方，左手中指和食指并攏，其余手指回收，成劍指，指指大地，此動作被稱為“虛持”。

何以為虛？就是單腳并未站實，另一腳提起，跨出一步就是攻，退后一步便是避，可謂進可攻退可避……

寧澤通過修習明白了這兩個動作的立意，就是一個目的，為“揮鞭”做準備，他選這部鞭法，并不是這部鞭法有多高明，要一個初學者，在海量的秘籍中挑選出最高明的那本，那是不可能的，所以選擇秘籍就只能選自己喜歡的，至于別的，就是只能看運氣，看天意了。

寧澤現在雖然修為不高，但他對于旁門武技的理解，非其他武道者可比，有極其高深的造詣，說他為旁門宗師也不為過。

寧澤在明白了持鞭的原理后，結合立法和松法，開始調整持鞭法，使它更為完美，更適合他自己，如此一個早上就過去了，最終通過增減，持鞭法兩式合成了一式，一個動作，卻是似實似虛，又非實非虛。

寧澤花費了一個早上的時間，完成了持鞭法一條，這并不是說寧澤是個天才，他并不是，他只是在這方面有著深厚的積累，下過苦功，有有著敢于嘗試的開闊思維，實際上。