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第774章 三個初中生

小趙對吳天放和小米說,我們魏老師曾經說過,“我的教學理念其實一點都不新鮮,我一靠民主,二靠科學,最根本的就是這些。*..**過去我讀佛經、讀圣經、讀馬克思理論,發覺從佛教、孔夫子、基督教到馬克思都是講求人與人之間的平等。教育的民主和其他的民主都一樣,老師有了教學民主的想法,教與學之間有民主氣氛,教學中多和學生商量,學生學習起來會更積極。思想上相互理解,感情上相互交流,教學效率就會高。我跟學生的關系一向來較好,民主就好象一座搭在師生之間的心靈之橋。民主的程度越高,這座師生之間的心靈橋梁就越寬。”

吳天放說,也許民主就是教育的核心,可是我們都認識不到。或者是認識到了,卻做不到。

小米說,小趙的這篇文章寫得很透徹,我得抓緊讀完。

二、魏氏班級管理法。

魏書生成名后,就變得更忙了。

魏書生做了局長后,魏書生的社會兼職已多達四十多個,而且要經常外出開會、講學,平時還堅持寫文章著書,還要接待很多參觀訪問者。但局長魏書生與眾不同,他還仍繼續教語文課且還當班主任,而且從來沒有請老師代過課,這不免令人咋舌。

沒關系,這對魏書生來說不算問題。因為,不但他的課,學生自習能力強,而他的班級管理也很有一套。

高效率的班級管理,是魏書生的一個成功招牌。他的班級管理倡導“以人為本”、“以法治代替人治”。

魏書生提倡學生進行自我管理,他常給學生講這樣的話:“每一個人都是一個管理者,不僅管理著自己的200多塊骨頭,還管理著自己宏大的心靈世界。你們每個人都是皇帝,如果你是一個明君,你會用善良做宰相,用勤奮做將軍,用樂觀進取做大臣。如果你是一個昏君,你會用兇惡做宰相,殘忍當大臣,作假當外交部長,這樣你的心靈世界就會管理得天昏地暗,嘗到生活的痛苦。”

魏書生非常注意提高學生對管理活動的認識。曾經有學生問他:“您還能做我們的班主任嗎?”魏書生說:“為什么不能?”學生說:“我們看您太累了!”“那我就請副班主任來管嘛!”學生問:“副班主任在哪兒?”魏書生說:“就在每位學生的腦子里!”

在班級建立起以學生自我管理為主的機制,其新穎之處有:全員參與,相互制衡。在魏書生的班中,人人都是管理者,人人又都是被管理者,管理因時而動,權力彼此制約,而教師則處在一個駕馭、服務的位置上。照章辦事,責任明確。“人人有事做,事事有人做”,且凡事皆有章可循。如此管理,教師如何不輕松?

對于違犯班規或者沒有保質保量完成任務的學生,魏書生會讓學生撰寫“自我教育說明書”,目的是讓學生進行自我教育,同時也訓練了學生書面表達的能力。說明書的字數不固定,根據具體情況而定。說明書不同于檢討書,因學生所站的角度不同,所以,寫的情感及其效果也不同。通過寫說明書來達到學生自我教育的目的,讓學生心平氣和地思考這樣做的利弊關系。這樣有利于將師生矛盾轉化為學生的自我矛盾,學生“新我’與“自我”斗爭,也是自我教育的最佳方式。

魏書生認為教師是學生公仆,學生才是學校的真正主人。在他的班級,每個學生都有自己承包的“責任田”,如輪流承包的有:擔當“值日班長”、抄寫“每日格言”、主辦“班級日報”、教唱“每周一歌”等;固定承包的有:收發各學科每日作業、檢查學生日記、監督老師“發火”、課間紀律、花盆、魚缸等等。

魏書生的班級管理策略,還用到了他的語文教學上去。

魏書生注重培養學生忠實于自己的習慣,在學習檢查上,魏書生把檢查監督的著重點放在學生“自檢”和“互檢”,所以魏書生才能夠常年不批一本作業和作文。

比如互檢有兩種方式。一種是“互助組”式的。兩個性格、愛好相近的學生要求組成互助組,大家認為有道理,同意了,他們便在一個時期內搞語文學習互助,互相督促檢查對方執行語文學習計劃的情況。另一種互檢方式是保護人式的,請每位后進的學生給自己找一名德智體全面發展的學生做“保護人”。此外還有班干部檢查、班集體檢查、語文教師抽檢三種方式。

魏書生的班級管理使他成為國內著名的班主任,也為此獲得過“全國優秀班主任”榮譽稱號。

三、民主治班,享受學習。

應該說,魏書生的班級管理方法,培養了學生自我管理的能力,在上世紀七八十年代的校園里,是很獨特的。

然而二十多年后,有人撰文批評知識結構欠缺的魏書生,在教育教學和班級管理上有著權威主義和使用技術手段十分嚴重的缺點。“當一個班級都是管理者,而同時又都是被管理者的時候,當這些管理者上面還有一個類似于‘明主’的班主任的時候,會出現什么結果呢?我想最終只有一種,就是人人自危,因為到處都充滿了潛在的告密者。魏書生沾沾自喜的班級管理方法確實能夠使班級聽話,可惜培養的卻是不敢越雷池一步的順民。”

也許,這樣不無道理的評論,對于當時歷史條件下的魏書生有些苛刻。而對于“赤腳郎中”式的教師魏書生,能夠“土法煉鋼”地達到一定的教育效果,是魏書生的樸素本義。

其實,魏書生在倡導以法治班的同時,也非常注重民主管理。班級重大事務決策,采取和學生商量的辦法,大家舉手表決,少數服從多數;兩種意見人數相等,大家再討論,看誰講得有道理,然后再表決。老師也參加,但只能投一票。積極創設民主情境,使學生愿意,也敢于講真話,講實話,各抒已見。

對于班級民主決策,可以看幾則魏書生當時的日記片段:“回校后安排學生明天看電影帶凳子的問題,我的意見是到校來取凳子,大部分學生的意見是放晚學時就先把凳子帶回家去。舉手表決時,我請求把我們的意見當作10個人的意見列入我那一派中,結果大多數同學堅決不同意,只好作罷,照多數同學意見辦理。”

“昨天讓學生表決星期一是否恢復課間自由說話,三班32人贊成說兩天,11人反對,其余棄權;一班則只有一人棄權,沒有一人贊成,大家都反對恢復說話。”

“上周一,學校改了作息時間表。這樣,放學的俯臥撐就應該到第三節下課后做了。做完之后,再自習一會,然后放學。效果如何,決定試驗一周后再表決。今天到了一周,大家表決結果是,35人同意繼續這樣做,只有9人認為這樣做效果不好,結果以壓倒多數通過繼續試驗,并決定在試驗一周后再表決。”

魏書生認為,一個人只有既敢于發表獨立的個人意見,又能夠尊重群體的統一意志,才會是一個理性的、有責任感的、情感健全的人,魏書生重視對學生的人格品質的培養,他說“最要緊的還是做人”。魏書生經常教育學生要學會享受“快樂人生”,他說:“人世間有什么?有陽光,有鮮花,有正義,有善良,有勤奮,有自強,有開朗,有快樂從世間還有陰云,有毒草,有邪*,有兇惡。有懶惰,有自卑,有狹隘,有憂慮。生活中原本有快樂,你善于尋找,善于站在快樂的一方,堅守住快樂的心理陣地,不讓憂慮打進來,你便是快樂的人。”魏書生告訴學生,“學習、工作、盡責、助人都是享受”。

魏書生讓學生體驗生活的快樂、學習的快樂、暢談競爭的快樂、吃苦的快樂。比如讓學生寫日記以《談學習是享受》為題,居然讓學生一直寫到《談學習是享受之一百》。

魏書生治班還有許多獨特作法,頗具創造性,后來許多學校和老師紛紛模仿。

比如,魏書生的班級是從1984年1月起,經同學討論一致同意后,開始輪流主辦“班級日報”;比如在班級的黑板右上角,每天都由學生寫上一則格言;比如課前三分鐘,進行“集體充電”,各自想著自己的音容笑貌、舉手投足、為人處事都要和自己崇拜的人一樣;為了讓學生有個好的心境進入課堂,魏書生還教學生在課前進行氣功式的冥想;要求全班同學,必須根據自己的實際情況,確立“座右銘”;學生每天要堅持長跑5000米,做仰臥起坐、俯臥撐100次,男女生都同樣做,而魏書生如果不外出,每天都堅持跑三千米……

三、魏書生的影響。

在講臺或報告席上,從不坐下來講話的魏書生極富有激情,作為東北人,語言極為生動且極有鼓動性。而與此不同的是,日常私下里的魏書生平淡如水,安安靜靜,儒雅書生,亦如其名。

有媒體記者描述魏書生說,他衣著簡樸,煙酒糖茶不動,瓜果梨桃不吃,走遍全中國,白開水一杯,素菜淡飯,自得其樂。

魏書生非常勤奮,這是被廣為公認的。他不但要求學生寫日記和隨筆,自己也每天都寫日記,曾寫了85本500多萬字。他發表文章達120多篇。代表性論著和主編書籍如《班主任工作漫談》、《魏書生文選》、《心靈的軌跡》等40多部。講學足跡遍及全國31個省市自治區和臺灣、香港、澳門地區及馬來西亞、新加坡、俄羅斯,作報告兩千多場,做公開課也近千節,聽眾多達幾百萬人次。

魏書生在國內基礎教育界產生的影響無法估量。魏書生有許多教育觀點被教師們奉為格言,廣為流傳。聽過魏書生上課和報告的一位中學老師說,自己甚至想對魏書生說:“你真是一個‘神’!”而著名語言學家呂叔湘曾這樣說過:“我要是年輕一半,我一定要拜他為師,向他學習!

不斷地總有一些中小學教師聽到魏書生的報告后,開始對教育產生激情和動力。

一位老師在博客上說:“90年代初我剛剛參加工作,魏書生的一場演講引起了我極大的關注,心靈受到了強烈的震撼。當時魏書生已進入不惑之年,跑步上場,直立演講,瀟灑的風度,幽默的語言,真誠的敘述,入理的闡釋,使場上一千多位觀眾無不動容,無不耳目一新。大家有一個共同的感覺:他是中國教育界的驕傲和自豪!我當時也有一種感覺,要做一名好教師,魏書生是榜樣!”

魏書生對后來的許多名師,特別是中小學優秀班主任及語文名師的影響很大。

特級教師李鎮西2003年在《我和魏書生》一文中說,1995年夏天,他回老家樂山看望母親,正碰上魏老師來樂山講學,聽完他的報告后,就買了一本魏書生的著作《班主任工作漫談》,“那個暑假我一口氣看完了《班主任工作漫談》,心靈的原野陽光燦爛,同時身上有一種飛翔的沖動”。李鎮西“合上書的最后一頁,作出了一個莊嚴的決定:要求學校給我兩個班,我要進行真正的教育科研實驗!”在后來的幾年里,李鎮西同時擔任“優生班”和“差生班”的班主任和語文老師,把主要精力用在“后進生”的研究上,做課題、寫隨筆,正是那幾年艱辛的教育教學探索,才孕育了李鎮西后來那本享譽全國的著作《愛心與教育》。

至今,國內仍有許多學校和老師研究學習魏書生的教育思想。而專門研究魏書生的專著如《魏書生評傳》、《書生本色》等已有近30本。

魏書生倍受推崇,也經常受媒體的關注,甚至有商家借他炒作。2005年4月,魏書生到河南鄭州講學,聲稱尊師重教但不無炒作嫌疑的公司主辦方,安排魏書生住進了總統套房,這讓他局促不安,不停地說“不自在,要出去”。事后,媒體展開了“魏書生該不該住總統套房”的討論,反對者很多,但也有很多人認為,魏書生的貢獻難道比常住豪華酒店的企業家及明星們小嗎?憑什么不能住?有人則認為國內能夠有資格住總統套房的教師,也許只有魏書生了。

如今,魏書生在遼寧盤錦市做教育局長,大力推行教育均衡發展,自1997年任局長以來,全市中小學沒收過老百姓一分錢擇校費。2007年6月,教育部長周濟到盤錦視察,給盤錦的教育給予很高的評價,認為“實施素質教育,在這里找到了答案。”

小米看罷又拉著吳天放過來看了看,她連聲說,了不得,不得了。東北真的是多奇人啊。趙本山、馬俊仁、魏書生都沒有文憑,也不對,他們是三個東北初中生,全部是草根出生,卻都創造出了精英人氏難以企及的輝煌。

小米還對吳天放說,老鄉,我在秦皇島不停了。咱們一起到盤錦去看一看魏書生老師怎么樣?

吳天放說,好啊!

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