?
周思源說(shuō)，我們董事長(zhǎng)的心情如何才能體現(xiàn)出來(lái)呢？作爲(wèi)河南人，主要是體現(xiàn)在酒上。
周思源一邊說(shuō)一邊一口氣喝下了滿滿一高腳杯“宋河糧液”，乖乖，足有三兩啊，這可是白酒。
周思源咂咂嘴說(shuō)，黑總，我先乾爲(wèi)敬了！這一杯酒，你得帶個(gè)頭。
黑鐵膽起身接過(guò)酒杯放在身邊說(shuō)，周總啊，我的酒最不行，豪氣也不如你。這樣吧，我分三口喝完。
周思源說(shuō)，好好，黑總隨意。
黑鐵膽喝了一口坐下說(shuō)，今天到河南來(lái)，再一次領(lǐng)略到了河南的酒風(fēng)與好客，開(kāi)眼了。怎麼說(shuō)呢，咱們中國(guó)的酒文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自從夏朝杜康發(fā)明了釀酒術(shù)以來(lái)，酒便與我們的生活形影不離。民間有言：無(wú)酒不成宴，可見(jiàn)酒是生活中不可或缺之物。然而，開(kāi)門七件事，柴米油鹽醬醋茶，酒卻未能添列其中。這是爲(wèi)何呢？
周思源說(shuō)，就是，爲(wèi)什麼呢？
黑鐵膽說(shuō)，酒色財(cái)氣，乃人生四種應(yīng)戒之事，酒首當(dāng)其衝。以“酒”組合的成語(yǔ)又多含貶義，如：酒色之徒、花天酒地、酒肉朋友、酒囊飯袋等等；關(guān)於喝酒的順口溜信手即可牽出一大串：“感情深，一口悶；感情淺，舔一舔；感情厚，喝不夠；感情薄，喝不著；感情鐵，喝出血。”現(xiàn)在，許多人借酒消愁，失戀了、受挫了、鬱悶了，或三五成羣，或自己獨(dú)飲，來(lái)個(gè)不醉不休，殊不知“借酒消愁愁更愁”。爲(wèi)杜絕酒後亂象，很多單位禁止職工上班期間飲酒，全國(guó)開(kāi)始嚴(yán)懲酒後駕車現(xiàn)象。
然而，任何事物都有其兩面性，酒同樣也是一把雙刃劍，它存在不利的一面，但也有值得肯定的一面。
適量飲酒，小而言之可以舒筋活血，強(qiáng)身健體；增加友誼，調(diào)節(jié)氣氛；大而言之可爲(wèi)國(guó)家創(chuàng)匯，提高財(cái)政稅收。其次，酒也能激發(fā)人的創(chuàng)作思維和想象，詩(shī)仙李白“斗酒詩(shī)百篇”；畫聖吳道子，作畫前必酣飲大醉方可動(dòng)筆，醉後爲(wèi)畫，揮毫立就；書聖王羲之醉時(shí)揮毫而作《蘭亭序》，成爲(wèi)傳世珍品。文學(xué)作品中不乏對(duì)“酒”的描寫，《水滸》中林沖借酒驅(qū)寒、借酒澆愁、借酒泄憤，將酒賦予了深刻的社會(huì)內(nèi)涵；《三國(guó)演義》中曹操“青梅煮酒論英雄”、關(guān)羽“溫酒斬華雄”等。
詩(shī)歌中的“酒”更是不勝枚舉，如陶淵明的“悠悠迷所留，酒中有深味”。王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”。柳永的“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?。李清照的“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路”……古代的文人墨客幾乎
都與酒結(jié)下了不解之緣。
周思源起身拍起手來(lái)連聲感嘆，不成想，黑總還是一位大文豪啊！
黑鐵膽說(shuō)，文豪可不敢當(dāng)，我愛(ài)翻些閒書。另外，酒還可壯膽，武松喝下十八碗酒，醉糊糊過(guò)景陽(yáng)崗，打死了吊睛白額虎，若不憑藉酒勁，或許會(huì)被老虎吃掉；唐代大詩(shī)人李白，幾杯老酒下肚，狂傲不桀，曾寫下“長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船?！本谷贿B皇帝老兒也不放在眼中。
中國(guó)的飲食文化中少不了酒，而中醫(yī)更將酒譽(yù)爲(wèi)“百藥之長(zhǎng)”。作爲(wèi)交往的使節(jié)，酒都是用來(lái)表示一種禮儀、一種氣氛、一種情趣、一種心境。人們?cè)谕票瓝Q盞、觥籌交錯(cuò)間，尋求一種快感，得到一種滿足。
不過(guò)，酒好莫貪杯！正如宋河酒在介紹中提到的那樣，孔子問(wèn)道於老子，曾酒醉於此，並留下了“美哉，唯酒無(wú)量，不及亂”的名人名言。
在《論語(yǔ)•鄉(xiāng)黨》中，孔老夫子對(duì)人們的飲食起居、接人待物之道有著非常細(xì)緻的說(shuō)明，其中說(shuō)道：“食不厭精，膾不厭細(xì)。色惡，不食。臭惡，不食。失飪，不食。惟酒無(wú)量，不及亂。”做學(xué)問(wèn)、交朋友要做到中節(jié)，吃吃喝喝也要有個(gè)節(jié)制。相比於對(duì)“食不厭精，膾不厭細(xì)”和對(duì)肉類的“色惡不食、臭惡不食、失飪不食”的嚴(yán)格要求，孔夫子對(duì)喝酒的態(tài)度相對(duì)比較寬容，喝酒並沒(méi)有酒量的明確限制，但底線是“不及亂”，也就是不能醉。因爲(wèi)醉了就容易“亂”，所以不能醉。
這裡的酒不及亂，就是給咱們定下了酒德的基本規(guī)範(fàn)：飲酒不限量，最重要的是自我控制，不至於醉，不亂爲(wèi)限。心不亂、語(yǔ)不亂、形不亂、行不亂。
作爲(wèi)我個(gè)人來(lái)講，我喝酒就不限量，因爲(wèi)喝三兩我就迷了，根本就沒(méi)量。
聽(tīng)到這裡，周思源就說(shuō)，聽(tīng)黑總講了一番高論，原來(lái)是爲(wèi)自己不多喝酒在找理由啊。高，實(shí)在是高！
不過(guò)，我也聽(tīng)過(guò)，司馬遷的《史記•滑稽列傳》曾講到齊威王時(shí)，一次，淳于髡（kun）出使外國(guó)順利歸來(lái)，齊威王很高興，在後宮辦了酒席，召淳于髡喝酒。
酒宴中，威王問(wèn)：“先生能喝多少才醉？”
淳于髡回答：“臣喝一斗也醉，喝一石也醉?！?
威王說(shuō)：“先生喝一斗就醉了，怎麼還能喝一石呢？”
淳于髡說(shuō)：“在大王面前賞酒，執(zhí)法官在旁邊，御史在後邊，我心懷恐懼，不過(guò)一斗已經(jīng)醉了。如果家裡來(lái)了貴客，我小心地在旁邊陪酒，不
時(shí)起身舉杯祝他們長(zhǎng)壽，那麼喝不到二斗也就醉了。如果朋友故交突然相見(jiàn)，互訴衷情，大概可以喝五六鬥。如果是鄉(xiāng)里間的盛會(huì)，男女雜坐，無(wú)拘無(wú)束，席間還有六博、投壺等娛樂(lè)項(xiàng)目，我心中高興，大概喝到八斗才有兩三分醉意。天色已晚，酒席將散，酒杯碰在一起，人們靠在一起，男女同席，鞋子相疊，杯盤散亂，廳堂上的燭光熄滅了，主人留髡而送客，女子薄羅衫輕解，微微地聞到一陣香氣，這個(gè)時(shí)刻，我心裡最歡快，能喝一石。”
講到這裡，周思源就笑笑說(shuō)，黑總啊，這就說(shuō)明，一個(gè)人的酒量是隨著環(huán)境和心情起伏不定的。今天要是不喝，就說(shuō)明你在我們宋河心情不爽??！
周思源一邊說(shuō)一邊就把黑鐵膽剛纔放下的高腳杯又端了起來(lái)。
黑鐵膽哈哈一笑說(shuō)，原來(lái)你周總纔是飽讀史書啊，佩服，佩服。好，好，我?guī)至恕?
黑鐵膽裝作痛苦的樣子，一小口一小口把杯裡的酒乾了。
一杯酒乾了，宋河的幾位老總們都鼓起掌來(lái)。
黑鐵膽咂咂嘴說(shuō)，淳于髡開(kāi)頭先講了這麼一個(gè)故事，其實(shí)是有用意的。最後他對(duì)齊威王說(shuō)，“故曰酒極則亂，樂(lè)極則悲；萬(wàn)事盡然，言不可極，極之而衰?！币馑际钦f(shuō)，享樂(lè)的追求是無(wú)窮盡的，一味地追求享樂(lè)，就會(huì)走到邪路上去。以此來(lái)諷諫威王，希望他能明白“極之而衰”的道理。
淳于髡以“酒極則亂”、“極之而衰”向齊威王諷諫，這實(shí)際上包含了矛盾對(duì)立轉(zhuǎn)化的深刻哲理。
可見(jiàn)，淳于髡的本意還是提醒咱們要少喝酒。在這一點(diǎn)上，他說(shuō)的“酒極則亂，樂(lè)極則悲”和孔子說(shuō)的“惟酒無(wú)量，不及亂”是一個(gè)意思。周總啊，我說(shuō)的對(duì)吧
周思源說(shuō)，佩服佩服，黑總不愧爲(wèi)大家！好，爲(wèi)黑總的博學(xué)，我再乾一杯！
黑鐵膽和周思源的這番對(duì)話，聽(tīng)得杜天龍一愣一愣的。他心想，這個(gè)黑鐵膽他媽的也太有學(xué)問(wèn)了。
杜天龍也從杜天紅的口中聽(tīng)說(shuō)過(guò)黑鐵膽愛(ài)看書，也曾勸他沒(méi)事的時(shí)候翻翻書。
記得他當(dāng)時(shí)對(duì)杜天紅說(shuō)，我整天忙得頭不是頭，腳不是腳，哪裡有時(shí)間看閒書？
杜天紅還說(shuō)他是瞎忙，他似乎還以哥哥的身份訓(xùn)斥了杜天紅幾句，鬧得兩個(gè)人挺不高興?，F(xiàn)在看來(lái)，這個(gè)黑鐵膽是真的讀了很多書，而且這傢伙的記性也好，現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)變能力也強(qiáng)。
杜天龍就想，看來(lái)，以後在白沙集團(tuán)要當(dāng)心這個(gè)黑鐵膽了，他怕是自己進(jìn)步上的最大障礙。
（本章完）