安東野時當壯年，風華正茂。
他之所以成爲全民之大英雄，是因爲他從少年時代起，就立志想做一名大英雄。
這個道理，再簡單不過。
正如一個人成功的商人，在發跡之前，一定要想發大財，他纔會發大財。發大財是一種理想、一個夢想，有了這種理想、這個夢想之後，這個準商人，纔會在將來艱苦奮鬥的日子裡，勤勞節儉，奔著心中的目標，只有這樣持之以恆，纔有發大財的可能和希望。
所以，一切成功人士，要先有理想和夢想，纔會有現實的成功。
一個要求上進的人，想要有知識、有學問、有地位、有功名，纔會用功讀書求學，如果沒有這樣的渴望、希望、慾望，那他根本就不可能用功；就算是被迫著在啃書本，心不甘、情不願，也不會有什麼拿得出手的成績，更不要說會有好的成果了。
大英雄要成爲大英雄，就得要做出大英雄的事情來。
比如爲國家威武不屈、比如爲朋友一諾千金、爲道義捨身成仁、爲百姓赴湯蹈火……有些人能做到其中一、兩點，也有些人則能做到其中的少部分，幾乎沒有人會做的面面俱到，否則的話，大英雄當不成，人早就死了一百八十次淪爲鬼雄了。
所謂大英雄，其實是要能做出一些平常人所做不到、而又令平常人拍手叫好拍案稱快的事情。
現在的安東野，就輕鬆愉快的做到了。
青衣殺手們，當然不想跟這樣一個大英雄爲敵；但也不是人人都如此想法，現場之中，至少有四個人，還要搏一搏。
所以，這四個要扳到大英雄取而代之的青衣殺手，一齊向安東野動手——
這四個人，心裡都抱著不同的想法和思路。每個人做事做事，通常都有每個人不同的目的，不同的人，往往也就有不同的目的性。
比如有很多人想成名，張三有可能是爲了成名便可以名求利、悶聲發大財；李四卻要成名可能想要沽釣清譽、始能掌握實權；王二麻子想成名可能純粹爲了報答父母光耀門楣光宗耀祖；胡淘氣則是當成名本身就是一種威風、一種享受、一身身份。
他們都是要成名，可是成名的初衷和目的，卻全都有所不同。
與此相同，衝出撲殺安東野的四名“青衣樓”殺手，都懷著各自不同的目的。
這四個人裡，有一個二級殺手叫做“客林頓”。
“客林頓”當然不是他的真實姓名，這只是他的殺手代號，就因爲他的代號太出名了，就讓人們把他原來的真實名字都給淡忘了。
就如有些人叫“周公子”、“範爺”、“何老師”、“本山大叔”、“劉天王”……等等一樣，他們當然不是生將出來、父母就替他們命名爲“周公子”、“範爺”、“何老師”、“本山大叔”、“劉天王”的，只不過是，人民大衆都叫開了，全叫習慣了，可能真的已忘卻了他們原來的名字而代之以號了。
客林頓總是算還好，同伴至少還知道他原來姓客，名林頓，是“琉球”人氏。
他乍見安東野來了，馬上就知道這是一個千載難逢地機會，一個表現和晉升的良機。
——只要殺了組織的大對頭安東野，我就可以至少少熬許二十年，馬上可以在衆多同伴中脫穎而出，成爲“青衣樓”炙手可熱一枝獨秀的佼佼者。
到時候，一入新總樓主楚羽公子眼界，我在簍子裡地位，恐怕決不比財魚低，恐怕還有可能在樑發之上呢！
就爲了這個目的，客林頓什麼都不管了。他抄起“虎頭鉤”，猛鉤安東野。
客林頓對自己的期許，一向都是很高。就算是在他而今不是很得意的低迷期，他仍把自己打扮得像個超級殺手一樣冷酷不羣，與衆不同。
客林頓爲求晉升而殺安東野，他要在安東野的屍身之上，建立自己的功名。
敖巴馬則不太一樣。
他一見安東野出現了，他心先是中一喜，他也知道這是一個立功晉升機會；可是他也馬上省悟到：這個時機，絕不是憑他自己的力量，就可以任意掌握的！
安東野能殺力抗小柴王爺、暴打高太尉，這種勇力和戰意，又豈是自己區區一名三級殺手，所能對付得來的？！
是以，敖巴馬立刻將“殺安東野”的念頭，生生轉變爲：“假裝要殺安東野”！
他已經站出來了，他就不能再退回去。他一退，就會給孫副總教官發現自己的懦怯和狡猾；但他也不會真的奮殺冒進，他一認真，就很容易就變成安東野名下又一個無名的犧牲品。
在“青衣樓”這種大型殺手集團裡混口飯吃，真是極不容易的一份工作，一下小心，就會成了組織的祭品；一個大意，很容易便丟了小命。
是以，敖巴馬佯作攻襲，張牙舞爪，決不落於人後；同時也暗中留存實力，爭死絕不爲同伴先。
他是一個聰明人，這種微妙，拿捏得再準不過。
敖巴馬不想當英雄，因爲他知道，一百個好漢裡，最多隻有一個好漢能最後如願成爲英雄的，其餘九十九個好漢，多在未能成爲英雄之前，就已歸了西、見了閻王。
他只願當一條好漢，他也知道，一百個男人中，至多隻有一個男人算得上是一條好漢，能當上條好漢，他就已算心滿意足。
所以，他旋舞“鏈子槍”，攻得聲勢最大，殺得危險卻最小。
布十的看法，與敖巴馬又有所不同。
他一見安東野來了，就激起了全部的鬥志和戰意。
他還未進入“青衣樓”之前，聽說過“安東野”這個人的種種威風歷史，“英雄會”如何杯酒論英雄、“刺虎圖”怎樣折服柴如歌、“山河社”如何怎樣暴打昏君奸臣……
他每當聽完這些驚天動地的傳奇故事，就血脈賁張熱血沸騰——
夠爽！夠刺激！！夠痛快！！！
如果做這些大事的人換成自己，那就真是太威風、太過癮了！
布十而今正青春年少，他還沒有把青春激揚的意興飛揚意氣風發，他日日夜夜枕戈待旦，都在等待這一天的早早到來！
安東野總算來了！
——安東野是我心目中的英雄和偶像，只要擊敗了他，自己就可以取而代之、成爲新一代的英雄和偶像！
一個新晉英雄偶像，種種附帶而來的好處、風光和名利，就自然而然的隨躡而至拱手上門。
想打倒上一代的英雄偶像，當然不是一件容易的事情。不過，失敗了，大不了就是一死而已。像布十這種年少輕狂爭強好勝逞勇鬥狠的年輕人，他們要立志超越前賢、趕超前輩，寧可戰死，也不茍活。
是以，布十全力以赴，全力以戰。
以他的“鴛鴦鉞”。
人在江湖，刀頭舔血，有時候就不能不、不得不從無數次非生即死的決戰中，來證明自己的價值。
沒有勇戰，就沒有成功。
在以往的經驗教訓裡，一百個後起之秀，挑戰過去最優秀前輩的結果，往往會是九十九個慘敗，頂多有一名取得慘勝的成功，然後再等待他的後來者想自己發起新的挑戰。
沒有哪一個真正的勝利，是可以不付出任何代價、就隨隨便便取得成功的。
席拉里也不可能。
席拉里一看到安東野來了，埋藏在心裡的陳仇舊恨，都涌了上來。
安東野舊日在京城，處事公正，手段嚴厲，曾經因此得罪了不少道上的朋友。
但也有人的想法並不一樣。
席拉里就是其中一個。
她外號叫“殺人防火母大蟲”。
她是個女子，開始殺人的時候，她自然是心慈手軟；但她是柳生寒一手調教出來的，柳生寒告訴她，要想在“青衣第三樓”一百零七人裡站住腳、立穩足，那就要夠狠！
柳生寒叛死，席拉里撥入楚羽的部下，她從楚羽那兒又學了另一種層次的“狠”。
柳生寒是人狠、刀狠；楚羽是心狠、手段狠，他的狠，彷彿是做大事時的一種必要的條件，只求結果，不分對錯。
席拉里全學會了他們兩兄弟的狠勁。
她一向很喜歡殺人放火，且當將殺人放火當作是一種極大的享受。
可是有幾次，她的心狠手辣和粗暴手段，引發了數家無辜貧民的財產損失和人員傷亡，受到了安東野的嚴厲譴責與懲戒。
她痛恨安東野，她痛恨他爲了幾個蟻民就出手羞辱教訓了自己，她一直懷恨在心，她要殺了安東野！
客林頓、敖巴馬、布十、席拉里，四個後起之秀，四個都是“青衣樓”第三代弟子裡，相當出色的殺手，他們懷著不同的目的，都攻向安東野，都要安東野的性命！
然而，安東野對他們的命，半點興趣都欠奉。
他在想：我殺了你們又能做什麼？我既沒有虧欠你們什麼，你們也沒拖欠他什麼，他不嫉恨你們什麼，你們和我又沒什麼深仇大恨，我和你們幹嘛要一定拼出個你死我活？！
這段牢獄的生活，使得安東野脫胎換骨，不願再像以前那般鋒芒太露樹大招風；但他畢竟也是闖蕩江猢，經歷風霜的過來人。他一交手，就馬上意識到，如果自己不立即下重手立威，只怕跟這四個“膽敢吃螃蟹”的人一樣衝殺上來的觀望者，就會越來越多，與之而來，因此喪命的人，也定然愈來愈多，這不是安東野所希望看到的。
——殺一儆百、殺雞儆猴，就是不願和不能殺戮太多的人，快刀斬亂麻，殺人立威，有時候，這些都是迫不得已而爲之的事情。
“人在江湖，身不由己”，江湖上開始流傳這句話的時候，並非是隨口說說，實則的確是有由衷的原委和苦衷的。
而到了今天，“人在江湖，身不由己”這句話，卻往往成爲了一些人推倭責任和逃避現實的一句說辭別人且不論，就在這一刻，就在“飛魚樓”，爲了減少殺生，安東野已不得不下殺手殺掉眼前的這四個人！