石棺棺蓋的這一下突然異動，著實把我們三個人嚇得夠嗆。更別提近在咫尺的老鬼了，更是嚇得屁滾尿流，雙腿一軟，癱倒在地上。

那棺蓋不知爲何，一下子自己打開了。猛然從裡面躍出一個人影，直愣愣地向著坐在老鬼的地上撲去！

我和錢成看到這場景，那還能袖手旁觀，立刻都擡起自己手中的ak-47，準備給這位“不速之客”來一梭子。可是，怕傷著老鬼，就沒有立刻開槍。而是將食指搭在扳機上，隨時準備瞄準了就開火。

可是，待仔細一看，就頓時收住了槍口。

那不是什麼別的東西，而是一具乾枯的木乃伊。它剛一撲出的時候，我和錢成還真的著實緊張了一下，以爲是那棺內的千年腐屍復活了。

可是在看了一會兒之後，發現它並沒有任何自主的動作，這才知道是虛驚一場。

反倒是老鬼，看到有東西撲到他身上，立刻失了魂地尖叫。那聲音分貝高的，就像是殺豬時，豬的恐怖叫聲。毫不誇張地說，就連聲調都發生了變化。

那木乃伊穩穩妥妥地趴到了老鬼的身上，隨著老鬼的不斷掙扎，竟然像是自主地搖擺著。這畫面景象，既詭異又有些滑稽。

“咔嚓！”一道閃電般的光亮閃過，這道“閃電”照的我頭暈眼花。

再回頭一看，下巴掉了一地：原來，是錢成拿著手機在拍照！我看到這場景，真是又好氣又好笑。

老鬼自然也是被這道亮光閃的不行，一看是錢成在拍照。就立刻火冒三丈地罵道：“臥槽，錢掌櫃，你特麼也太沒人性了吧？都什麼時候了。你特麼還拿著手機拍照？”

誰知，錢成淡定地說：“這有什麼？在這裡見到木乃伊可是再正常不過的事情了。有什麼好稀奇的？埃及人最擅長的就是製作木乃伊。”

聽錢成這麼說，我就好奇地問他：“哦？你對此有研究？”

錢成笑了笑說：“不能說是研究。只是略知一二。”

“願聞其詳。”我說。

錢成說：“木乃伊，即“人工乾屍”。此詞主要是譯自英語mummy,源自波斯語mumiai。意爲“瀝青”。是指在人工防腐情況下或自然條件下可以長久保存的屍體。

他們人篤信人死後，其靈魂不會消亡，仍會依附在屍體或雕像上。所以，法老王等死後均製成木乃伊。作爲對死者永生的或用香油（或藥料）塗屍防腐的方法，而以古埃及的木乃伊爲最著名。

中國自明代以來，都將其音譯爲木乃伊。

世界許多地區都有用防腐香料體，年久乾癟，即形成木乃伊。

據統計。在埃及發現的木乃伊的數量最多，時間最早，技術也最複雜。

埃及人在製造木乃伊時，首先從死屍的鼻孔中用鐵鉤掏出一部分的腦髓並把一些藥料注到腦子裡去進行清洗。然後，用鋒利的石刀，在側腹上切一個口子，把內臟完全取出來，把腹部弄乾淨，用椰子酒和搗碎的香料填到裡面去，再照原來的樣子縫好。這一步做完了之後。便把這個屍體在泡鹼粉裡放置40天，再把屍體洗乾淨，從頭到腳用細麻布做繃帶把它包裹起來。外面再塗上通常在埃及代替普通膠水使用的樹膠。然後把屍體送給親屬，親屬將它放到特製的人形木盒裡，保管在墓室中，靠牆直放著。

古埃及，在很早的時候，喜歡把國王或大臣的屍體製成乾屍即木乃伊保存下來。沒有很高的醫學水平，做不到這一點。與古代中國不同，制乾屍在古代埃及甚至形成一種風氣。

製作木乃伊需要先將屍體挖去內臟，浸過鹽水。在腹腔填以乳香、桂皮等香料，縫合後把屍體浸入特製的防腐液中。經70天取出，再裹上麻布。填以香料，塗上樹脂，就做成了木乃伊。

古代阿拉伯人認爲木乃伊可以治病，將它視爲藥材，並曾經傳入中國。

明朝李時珍《本草綱目》中曾經記載相關傳聞。”

“我靠，不會吧？”錢成的這些話聽的我是驚訝無比。

可是，錢成將手一豎，繼續說道：“在古埃及，流傳著這樣一個動人的神話傳說。很久很久以前，地神塞布的兒子奧西里斯很有本事，曾一度爲埃及國王(法老)。他教會了人們從事農業生產，如種地、做麪包、釀酒、開礦，給人們帶來了幸福。因此，人們很崇拜他，把他視作尼羅河神，相信人們的生命就是奧西里斯給予的。他有一個弟弟叫塞特，存心不善，陰謀殺害哥哥，奪取王位。

有一天，塞特請哥哥共進晚餐，還找了許多人作陪。進餐時，塞特指著一隻美麗的大箱子對大家說：“誰能躺進這個箱子，就把它送給誰。”奧西里斯在衆人的慫恿下，當著大家的面試了一試。但他一躺進去，塞特就關閉了箱子，上了鎖，把他扔到尼羅河裡去了。

奧西里斯被害以後，他的妻子女神伊西斯到處尋找，終於找回了屍體。不料，這件事被塞特知道了。他半夜裡又偷走了屍體，把它剖成48塊，扔在不同的地方。伊西斯又從各個不同的地方找到奧西里斯屍體的碎塊，就地埋葬了。

後來，奧西里斯的遺腹子荷拉斯出生了，他從小就很勇敢。長大成人後，打敗了塞特，替父親報了仇，並繼承了人間的王位。他把父親屍體的碎塊從各地挖出來，拼湊在一起，做成了乾屍“木乃伊”。又在神的幫助下，使他的父親復活了。

奧西里斯的復活不是在人世間的復活，而是在陰間的復活。在另一個世界，他做了主宰，專門負責對死人的審判，並保護人間的法老。

這個神話故事開始在民間流傳。後來，埃及法老聽到了，便利用它來欺騙人民，說法老有神的幫助，因此活著是統治者，死後還是統治者。誰要是反對法老，那麼，他活著時會受到懲罰，死後也不能順利通過奧西里斯的陰間審判。”(未完待續)