七零二、碧濤鐵甲英蠻月（二）

“有多大的利潤，便有多大的膽量，若是不能以法律將之約束住，那麼無限膨脹的對利潤的追求，會讓膽量大得毀滅自身。便是緣於此，士紳對於海貿(mào)利潤的追求，使得他們不允許大明朝廷對一切工商徵稅，而是想方設(shè)法要減這類稅務(wù)；他們對土地利潤的追求，使得他們不顧一切地廉並土地，催租催糧，至使流寇四起。不唯大明，幾乎任一朝代末期，都會出現(xiàn)這種情形，究其根源，便在於無法控制的利潤追求帶來的自我毀滅。故此，華夏朝的官員、百姓都應(yīng)對此保持警醒……”

不知道爲(wèi)什麼，當(dāng)黃宗羲大叫完“我們的鐵甲炮艦在哪裡”後，他腦中突然浮起這樣的一段話語。

此話語非是他所言，亦不是來自俞國振，而是華夏新近崛起的一位儒士，被方以智讚譽(yù)“華夏真儒第一”的王夫之。王夫之倡議“氣先理後”、“天下唯器”、“無器不道”，與方以智相應(yīng)和，在華夏朝內(nèi)部形成了號稱“真儒”的學(xué)派，於今聲勢之盛，幾爲(wèi)儒家正統(tǒng)。

而黃宗羲自己，雖然口中不承認(rèn)，甚至?xí)r常通過書信與方以智、王夫之辯論，但實(shí)際上卻也被視爲(wèi)“真儒”學(xué)派的一支，他甚至與王夫之所認(rèn)爲(wèi)“大賈富民國之司命”相應(yīng)和，提出“工商爲(wèi)本”、“淫祀浮奢爲(wèi)末”；再加上一個跑到南洋去搞大莊園想要應(yīng)證儒家“天下爲(wèi)公”的陳子龍，三者遙相呼應(yīng)，一時之間，華夏朝儒林乃至整個思想界，都進(jìn)入了百花齊放百鳥鳴的時代，其繁榮鼎盛，可謂千年未有之盛。

在陳子龍半年前託人帶給黃宗羲的信中曾經(jīng)感慨：華夏朝萬世基業(yè)已成雛形。黃宗羲明白他意中所指，有些蠢人以爲(wèi)制定幾條法律擬出幾條制度，便可以傳承後世，甚至以爲(wèi)這樣便是有戰(zhàn)略眼光有思想深度，卻不曾想，一切法律與制度，都有可能人亡政息，唯有思想，方能久遠(yuǎn)，哪怕今後法律、制度發(fā)生變化，可俞國振不遺餘力所倡導(dǎo)的實(shí)學(xué)之風(fēng)，已經(jīng)完全和傳統(tǒng)儒學(xué)相結(jié)合。

步秀秋不太明白，黃宗羲怎麼會突然間在那發(fā)愣，對於黃宗羲這樣的先生，他是既敬佩，又不屑，敬佩他們的風(fēng)骨與學(xué)問，不屑他們的迂腐與拘泥。這個時候，他身爲(wèi)書院保安之首，有權(quán)做出任何決定，因此厲聲道：“把黃先生帶進(jìn)去！”

兩個保安將黃宗羲夾著退回教學(xué)樓。

之所以選擇這幢教學(xué)樓，是因爲(wèi)整個書院以此樓最近河，而樓後百餘米處的河道，便可通往大海。最近情形不大妙，步秀秋對此早有準(zhǔn)備，在教學(xué)樓裡囤積了糧食與水，若能在這裡撐上一段時間，實(shí)在不行還可以從河道上退往大海。

黃宗羲被拖到教學(xué)樓，只能焦急地看著周圍越聚越多的英吉利人，在他身邊，則是被聚攏過來的教師與歸化學(xué)生。倫敦孔子書院乃是整個大不列顛羣島之上唯一的孔子書院，來此就讀的歸化學(xué)生數(shù)量不少——因爲(wèi)他們可以在這裡免費(fèi)吃穿住宿，雖然條件遠(yuǎn)比不得華夏本土的學(xué)堂，可在英吉利，卻是無數(shù)聰明人夢想前往的地方。

過了沒有多久，一個英吉利農(nóng)夫打扮的歐羅巴人跑了過來，看到他，黃宗羲微微鬆了口氣：“你怎麼回來了？”

“聽聞書院有難，不敢不回，若不回來，豈非不忠不孝，夫子授課四載之恩，汝礪不敢忘也！”

這人文縐縐地回話，讓黃宗羲老懷彌暢，拍著他的肩道：“平生弟子，唯汝礪你最爲(wèi)出衆(zhòng)，放心，放心，華夏軍威萬里，必不會坐視我們在此受困……用不了多久，我們的炮艦便會來此。那個時候，我?guī)慊厝A夏去！”

聽得黃宗羲這樣說，那農(nóng)夫打扮的英吉利人臉上喜意幾乎無法抑制。

他生性好學(xué)，但家境貧寒，乃是遺腹子，與母親關(guān)係又是不睦，幾乎失學(xué)。後來是舅父聽聞華夏人開辦的孔子書院不僅不收學(xué)費(fèi)廣授學(xué)問，而且還供應(yīng)吃穿，便讓他來試。他好學(xué)的勁頭也打動了黃宗羲，短短的幾年時間裡，他便已經(jīng)讀完《論語》。黃宗羲給他取了一個漢名，姓牛，名鈍，表字汝礪。

對於牛鈍來說，華夏是一個只在夢境中存在的國度，歐羅巴到處都有她的傳聞，但是真正能抵達(dá)華夏的人並不多，或者說，抵達(dá)了華夏後還願意回到歐羅巴的人並不多，因此，能夠到華夏去，特別是到華夏進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，實(shí)在是牛鈍作夢也能笑醒的美事。

也不枉他冒著性命危險跑回來了。

步秀秋開槍的行爲(wèi)嚇住了那些試圖闖入書院的英蠻，不過他們自然也有對策，沒多久，他們便推來了炮車，竟然試圖用火炮攻擊孔子書院。炮聲響起之後，孔子書院的一角被轟塌，但旋即，書院裡開始反擊，幾聲槍響，炮聲便中止了。

“情形如何？”

見步秀秋帶著幾個保安轉(zhuǎn)了回來，黃宗羲有些緊張地問道。

“山長放心，英蠻被打退了，一時半會應(yīng)該不敢再來。這些愚氓，竟然相信他們的天主會讓他們刀槍不入死而復(fù)生，打死幾個之後便散了，當(dāng)真是愚昧至極，這應(yīng)當(dāng)是英蠻骨子裡的劣根性。”

黃宗羲嘴巴蠕動了一下，啞然失笑。

前明的時候，有用污穢之物破敵軍炮陣的事情，黃宗羲對此甚爲(wèi)清楚。只不過短短十多年不足二十年的時光，現(xiàn)在他們就可以傲然評論英吉利人的這種行徑了。

此時歐羅巴人的迷信愚頑，當(dāng)真是令人覺得好氣又好笑。黃宗羲便親眼見到過兜售免罪符聲，所謂金幣聲音一響，靈魂便上天堂，力主此事者竟然就是被認(rèn)爲(wèi)教宗的教會。黃宗羲也在華夏見過不少傳教士，其中不乏大毅力大恆心者，可他們所屬的教會卻是如此醃瓚不堪，讓黃宗羲不免訝然。

“雖是攻不過來，可是他們長期圍困當(dāng)如何是好？”黃宗羲憂忡地道：“況且有不少教諭四處遊學(xué)尚未回來，若是落到這些愚氓之手，後果不堪設(shè)想……”

“這也是沒有辦法的事情，此前我便警告過，英吉利局勢不穩(wěn)，中樞也曾下令撤回里斯本，可是山長你非要堅持在此。”步秀秋的話語中多少有些怨氣。

黃宗羲垂首不語，他確實(shí)不曾想到局面會惡化得這麼快。

“好在前日我已經(jīng)派人去了里斯本告急，應(yīng)該會有接應(yīng)，我們再撐兩天，無論其餘人能不能及時趕回，兩天後我們都得撤離。”

“秀秋……”

“黃山長，我知道你想要對那些教諭負(fù)責(zé)，相要保護(hù)好他們，但是若再拖下去，所有人都保不住！”步秀秋厲聲道：“黃山長，一錯不可再錯！”

黃宗羲閉上了眼。

俞國振將這些儒生打發(fā)到歐羅巴來，看似絕情，但是後勤保障做得好，更何況歐羅巴諸國不清楚他們的底細(xì)，以爲(wèi)他們真是所謂的“學(xué)者”，待他們禮敬有加。因此，這幾年裡黃宗羲等人過得還算是愜意——有時還可以狐假虎威，打著華夏的旗號敲敲歐羅巴諸國的竹槓。

此時歐羅巴經(jīng)過三十年戰(zhàn)爭，諸國都在休養(yǎng)生息，勉強(qiáng)還算太平。他們所到之處都受人尊敬，儒家的倫理學(xué)說與社會觀念，在亂七八糟的歐羅巴廣受歡迎，甚至有些歐羅巴國家都在考慮採用科舉制度選拔文官，避免教會勢力對世俗統(tǒng)治過度干預(yù)。

因此，落到如今情形，黃宗羲雖然明知道俞國振會幸災(zāi)樂禍，卻也無法怪到俞國振頭上去。

還是他想到自己流放時間結(jié)束，即將要回國，故此放鬆了警惕啊。

“依你，依你吧……”黃宗羲只能如此說。

他不如此也沒有辦法，步秀秋已經(jīng)打定主意，如果黃宗羲不同意，那麼他就帶著保安和願意離開的儒生、歸化生一起撤離，將黃宗羲留在這裡。

在書院裡又堅守了三日，第一日還有出外遊歷的儒生歸來，第二、三日，英蠻的包圍越來越緊密，就再也沒有人能逃回來。眼見書院裡囤聚的糧食告急，而包圍的英蠻手中武器越來越多地出現(xiàn)了火槍，甚至有些明顯是英吉利國士兵模樣的人也出現(xiàn)了，步秀秋便明白，他再也不能等了。

撤離的過程有些混亂，步秀秋先是領(lǐng)著保安佯作突圍進(jìn)攻，同時黃宗羲帶著儒生與歸化生登上了前來接應(yīng)的船。撤退過程中，有兩個儒生和四名歸化生受傷，倒是沒有出現(xiàn)死亡的情形。載著他們的三艘船剛離開岸邊，黃宗羲便看到孔子書院四處火光冒起，望著這一幕，他黯然一嘆。

“黃山長不必?fù)?dān)心，我們很快就會回來，英蠻會主動爲(wèi)我們建起更大更壯觀的孔子書院。”步秀秋昂然挺立：“聖上絕不會容忍任何冒犯華夏之舉，英蠻就等著千百倍的報復(fù)吧！”

若不知他的底細(xì)，還以爲(wèi)他是世世代人的華夏裔呢。

黃宗羲又嘆了口氣，報復(fù)那是當(dāng)然的，俞國振在對外上，可不是明太祖朱元璋那樣的蠢腦子，搞什麼不徵之國。這個消息傳回國內(nèi)之後，想必俞國振會想法子組織一次遠(yuǎn)征吧。對於這次遠(yuǎn)征，黃宗羲樂觀其成，這些年華夏對外作戰(zhàn)得不多，但每一次出征都爲(wèi)華夏收穫不少好處，因此，黃宗羲倒不怕會象萬曆三大徵那般勞民傷財徒耗國力。

他們所乘的船並不大，到了泰晤士河河口時，便看到掛著英吉利海軍軍旗的戰(zhàn)艦，這些戰(zhàn)艦擁了上來，炮門都打開，當(dāng)真是殺氣騰騰！