四二四、萬里驚濤閑庭渡（四）
“天如沒有下船？”
田常到了巳時帶著淫笑來見張溥，把張溥的艙門敲得震天響，張溥實在無法裝睡，只能打開艙門請他進來。
“你昨夜下船了？”
“都說福清女別有風味，自然要下船去品嘗一番。”
田常哈哈大笑起來，他的國丈家人身份，除了在蓬萊號上不大好使外，在別處還是相當好用的。至少那位紅牌，聽聞他的身份之后，便膩纏得他筋酥骨軟，也算是將今日的疲憊掃空了。
“船就要走了吧，田兄何不與我一起出去看看？”
“看來天如是不愿意見我啊。”田常一邊說一邊瞄了張溥的那張桌子上的紙一眼，那上面寫著“新襄學術(shù)”四字，一篇文中全是勾抹涂寫。
這是萬時華寄給張溥的一張《新襄學術(shù)》，因為文章來源有限，俞國振暫時將之辦成了學術(shù)報刊而不是雜志。
正是載有那篇《從屁股到腦袋》的那期，隨報紙寄來的還有一封熱情洋溢的信，說是“華夏四千年興亡之根源，盡在此文中矣”，萬時華甚至說“先師道統(tǒng)，今圣再傳”——在他信中，簡直將俞國振擺到了儒家正統(tǒng)道統(tǒng)繼承人的位置上。收到之后，張溥回信里嚴厲批評了萬時華，可萬時華接下來的信中，雖然沒有再如此無限拔高俞國振，卻再三邀請張溥來新襄看一看。
所謂“眼見為實，耳聽為虛”，但是張溥不能不為自己此行可能遇到的事情做準備。他想得到俞國振在財力上的支持，同時又不想看到俞國振的文章繼續(xù)“謬種流傳”，正是這種復雜的心思。讓他沒有在路上立刻去求見俞國振。
他還是想把一切事情放到新襄來說。
兩人打著哈哈，說些不著邊際的風花雪月。然后緩緩踱到了船下。
景色沒有什么好看的，至少在張溥眼中，一切都很枯乏。但就在他想要回到船上時，碼頭外卻亂了起來，緊接著聽到有人喝斥、驚呼的聲音。
沒過多久，卻見一頭大狗熊緩步行來，那狗熊渾身油光發(fā)亮，而且熊身上還坐著一個道士打扮的人。此人雖是出家人裝飾，卻油頭粉面，須發(fā)衣裳都拾掇得極為順溜。
江湖上耍把戲賣戲的。有牽猴兒的。自然也有牽熊的，不過象這道士模樣，怎么也不象是那種人。
“兀那道士，休要過來，你那熊……休得驚擾了貴人！”
田常的仆從沒等道士靠近就呼喝起來。他們手中倒是沒有兵刃，看著那大狗熊，心中多少有些發(fā)毛：這道人看來果然有幾分神通，否則如何能將這狗熊收得服帖？
道人哈哈笑道：“休懼，休怒，休嗔怨，勿驚，勿惱，勿惡言……貧道只是想問一下。這可就是去往新襄的蓬萊舟？”
“正是，你想怎樣？”
“自然是搭船前往了。”道人輕輕用手拍了拍座下狗熊，那熊擺了擺大屁股，便向著登船處繼續(xù)行去。道士騎在熊身上，眼睛卻四處亂瞄，只不過他眼睛見著漂亮的福清女倒毫不停留。可看到秀氣的年輕男子，倒是移不開了。
碼頭上的混亂，也吸引了正準備回華清號的俞國振，在看到這個騎熊而來的道人后，俞國振先是一愣，然后笑著回頭道：“安民先生，見過騎熊的道人否？”
“倒是未曾見過，莫非是個有道行的？”茅元儀也開了個頑笑：“就是不知是截教還是闡教。”
“道士呀，休再往玄都觀前種桃花，休再將玉印換酒胡姬家，休再向邯鄲店里爭遲差，休羨他紫閣畫堂金作馬，自有個冷泉煮石野生涯，遙聞得白玉京中花已發(fā)，便高臥鶴背入云霞……”
那道士騎熊而來，眼中顧盼輾轉(zhuǎn)，頗有旁若無人之態(tài)，到后來，他干脆敲著漁鼓唱起了道情。俞國振聽了心中一動，原本這道人騎熊而來，形狀就頗為怪異，讓他有幾分興趣，聽了這道情，更有與之一談的心思。
與當初宋獻策欲鼓歌打動他時惺惺作態(tài)不同，這道人舉手投足泰然自然，深得自然之趣味。
故此他笑吟吟背手而立，只等那道士近到前來。
道士到他身前之后，稽首行禮：“二位相公，貧道有禮了。”
“道人欲入白玉京，為何棄鶴騎熊罘？”俞國振頷首示意，然后笑著問道。
“實是修行不足，身軀頗重，鶴不能承也。”騎熊道士一本正經(jīng)地道：“而此熊靈性未開，不足以登白玉京，特來求星槎一乘。”
俞國振啞然失笑：“原來道士是來打秋風的。”
這道人看來也是要去欽`州，只是蓬萊號收費高昂，除了被新襄邀請的人或者那些往來販運想要省事和安全的商賈，一般就只有家境殷實的讀書人才能乘得起。這道士雖然拾掇得整潔，卻算不得富貴，自然只有乞求相助了。
上下打量著道人，俞國振心中一動：“不知道人如何稱呼？”
“貧道盜泉子，俗名張應(yīng)宸。”
這道人的道號倒是有趣，而且盜泉子與癸泉子，一字之差罷了，俞國振心中隱隱生出的念頭就更加清楚了。
對于宗教，俞國振的態(tài)度是很堅決的，適當?shù)淖诮蹋扔兄谌饲榘卜€(wěn)，也有助于社會的多元化，只是那種排外和宣揚末日的一神教，才受到他的嚴厲打壓。隨著新襄人口的眾多，各地的宗教和迷信都出現(xiàn)，不過產(chǎn)自本土的道教始終保持著強勢，這與老君觀里癸泉子的作用是分不開的。
可對癸泉子，俞國振有更多的期待，比如說，在醫(yī)學、化學和生物學領(lǐng)域，癸泉子這老道都展露出極癡迷的專研精神，并且取得了不少成果。這種情形下，單純將老道視為一個宗教人士，未免浪費人才，既是如此，一個可靠的宗教界人士，來管理宗教，最重要的是，形成對抗一神邪教體系衍生出的各種文華的華夏文化先鋒，為百年大計做好基礎(chǔ)，這是必須的。
這個道士道號盜泉子，倒與癸泉子有些相似，也不知二人有沒有關(guān)系。
“道人飯否？”
“尚未。”
此時大約是巳時三刻有余，快到午時，俞國振便邀盜泉子吃飯。俞國振生活儉樸，若是方子儀或者柳如是、小蓮跟著，怕她們受著委屈，可能會隨行帶著廚子，但他自己則是與虎衛(wèi)同吃同食。要招待客人，自然不能這樣簡陋，于是便在岸上尋了一處酒家，見一頭大狗熊闖了進來，酒家里頓時亂成一團，還是隨行的虎衛(wèi)付了賬，酒家店主才膽戰(zhàn)心驚地遠遠招呼：“客官要什么？”
“先給俺的熊來點蜂蜜，再給它二十斤熟肉。”盜泉子道：“至于道人，泉水煮石亦可也。““客官，這熟肉好辦，可是這蜂蜜……小店卻是沒有。”
“藥鋪里總有，快去取來。”盜泉子揮了揮手：“速去速去！”
酒家來去倒快，然后便是給人上菜，俞國振聽得盜泉子說自己泉水煮石即可，原以為此人對吃的并不急切，卻不想酒菜上來之后，還未等他下筷子，盜泉子便手舞指飛，將肉菜挑了個精光，轉(zhuǎn)眼之間，桌上便是杯盤狼藉。
“道人心太猴急，太猴急，尚有好菜未上，這般囫圇吞棗填飽了肚子，再來好菜的話當如何？”
“非是飽讀詩水溫吞水，實是橫行花里餓魔王，如何能不急，不猴急才怪！”盜泉子說到這，起身正式向著俞國振行禮：“貧道拜見南海伯。”
“道士也知道區(qū)區(qū)？”
“貧道方外之人，所拜非朝廷名爵，實救京畿、南直隸、湖廣千萬人性命之功業(yè)也。”
盜泉子話里帶著恭維之意，但他說出來時卻是極為誠懇，讓人覺得他所言盡是出自真心，沒有半點虛偽。俞國振微微一笑，他已經(jīng)不是莽撞少年，任別人說得天花亂墜，他都能心守恒一。
“兩年之前，便收到癸泉子師兄的信了，不過當時貧道還想觀望一二，到前些時日才下定了決心。”盜泉子又道：“這才從龍虎山來，不意能途中遇著南海伯，這也確實有緣。”
果然和癸泉子那道人有關(guān)！
對于癸泉子，俞國振一直覺得有些意思，這道人游走四方，結(jié)交各路英雄，看起來也是個志向遠大的，但不知道為什么，原本的歷史中卻根本沒有聽過此人名頭。這些年來，象宋獻策等，都是癸泉子引薦來的，論及識人，此人在俞國振帳下當數(shù)一數(shù)二了。
“既是癸泉子道長師弟，那便不是外人。”俞國振道：“人在旅途，不好招待，等到了新襄，必會同癸泉子道長與盜泉子道長接風。”
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盜泉子笑著點頭致謝，他眼睛眨也不眨地盯著俞國振，那目光多少有些灼灼，即使俞國振見慣了別人仇恨或敬仰的目光，面對他這種目光，也忍不住有些不適。
酒飯足畢，俞國振招呼盜泉子上船，盜泉子卻道：“貧道上船無妨，只是這只熊卻有些麻煩，少不得讓它先入山林，免得它傷了人或者人傷了它，都是貧道惹來的禍端。”
說完之后，他竟然真地騎著熊揚長而去，看著他的身影，茅元儀道：“這道人不俗。”
“確實。”
俞國振笑了一下，道人不僅外表不俗，談吐間也風趣，倒是個合適的神棍人選。剩余的，就看他的表現(xiàn)了，若是表現(xiàn)得好，他完全可以將癸泉子從宗教事務(wù)中解脫出來，完全投入實學研究中去。
（大伙能不能用月票把第三更催出來？？？？）(未完待續(xù)。