石刀只有不到一尺長(zhǎng)，卻能整齊的切開五尺巨石，不僅是因?yàn)槭^順著刃口裂開，更重要的是有一股勁力沿刀刃透石而過(guò)。那只是普通的石刀并非法器，若山也并未施展其他的神通手段，這就是開山勁中的武丁功！
據(jù)西嶺所知，若山至少是一名四境修士，他從未見過(guò)這樣的修士還去下苦功修煉開山勁的。一位練成了開山勁的戰(zhàn)士，當(dāng)然很強(qiáng)大也很受重視，但其地位卻遠(yuǎn)不能與那些真正的修士相比。
這倒是其次，說(shuō)不定蠻荒部族中有就修士自己愿意修煉開山勁，還有若水那等修士親手編織葛布呢，但開山勁在民間并不流傳。想修煉這門功夫，必須是健康強(qiáng)壯的男子，才能受得了那樣日復(fù)一日艱苦磨礪，不僅脫離了勞作且需要比平時(shí)多得多的供養(yǎng)，普通人誰(shuí)能練得起？
普通人家或村莊，不可能專門供養(yǎng)壯勞力天天去干這種事，就算能練得起，也未必能練得成，上百人里能練成一兩個(gè)就不錯(cuò)了，還要吃那么多的苦頭，誰(shuí)又愿意呢？所以開山勁只能是國(guó)家培養(yǎng)精銳武士的秘傳功夫，在大規(guī)模征召的的軍隊(duì)中挑選壯士進(jìn)行訓(xùn)練。
數(shù)百年前，第一代國(guó)君進(jìn)入巴原建立巴國(guó)的時(shí)候，所招募的勇士中有三百人練成了開山勁。他們?yōu)閲?guó)君架橋開路、征戰(zhàn)四方，被后人稱為三百武丁。
武丁最早其實(shí)是一種稱號(hào)，意思是最強(qiáng)壯有力的勇士，后來(lái)有些人就用它做了自己的名字，開山勁的最高境界也被人稱為武丁功。這三百武丁，有人在戰(zhàn)場(chǎng)上捐軀，也有少數(shù)人后來(lái)返回了各自的部族，剩下大部分一直都是國(guó)君的親衛(wèi)、終老于國(guó)都中。
民間很難修煉開山勁也無(wú)其秘法傳承，它一直都是國(guó)家所掌握的培養(yǎng)精銳武士的方法，當(dāng)巴原分裂為五國(guó)之后。情況仍是如此。可是若山這位蠻荒部族的族長(zhǎng)，修為不僅至少突破了四境，且將武丁功練到了如此境地，當(dāng)然令西嶺驚訝異常。
若山聞言大聲答道：“我是路村族長(zhǎng)、族人以路為姓，此姓得自我的祖先路武丁。他是巴國(guó)開國(guó)國(guó)君剛剛進(jìn)入巴原時(shí)的座前武士，亦是逢山開路之英雄。路村族人世代修煉的開山勁，便是這位祖先所傳。
有魚村的祖先。當(dāng)年只是為巴國(guó)理正挑擔(dān)的仆從，清水氏的封地與他們何干？魚大殼所謂的繼承，難道是想讓國(guó)君縱仆竊其主嗎？清水氏已滅，山中各部族皆居其故地，若真要追論國(guó)中禮法，開國(guó)之君座前英雄。難道還比不上一位后世大臣的挑擔(dān)仆從嗎？就算國(guó)君要在此地新封氏號(hào)，也輪不到魚大殼吧？”
巴原上的國(guó)度，最早就是在各部落聯(lián)盟的基礎(chǔ)上建立的。所謂聯(lián)，就是各部融合，修建城郭、開鑿道路、對(duì)外征戰(zhàn)，像是被一根繩子系在一起；所謂盟，就是繩子上打的結(jié)。大家共同遵守的約定。
這種約定后來(lái)又發(fā)展成了禮法，行國(guó)事就要講究這些，凡事都要論個(gè)源頭和道理。蠻荒各部族長(zhǎng)可能不太懂這些，但若山卻比魚大殼明白得多，這番話說(shuō)得無(wú)懈可擊，就連西嶺也不得不點(diǎn)頭。
若山又接著說(shuō)道：“西嶺大人也不必為難，我并不是求國(guó)君要做什么。只是今日你為定盟之事而來(lái)，有利于山中各部。我也想盡量幫助君使大人完成使命。此事由各部族協(xié)商而定，您只需順勢(shì)而為，為國(guó)君做個(gè)見證。”
西嶺大人只得點(diǎn)頭道：“多謝山爺提醒，那我便順勢(shì)而為，代表國(guó)君為各部族見證，并將今日之事稟報(bào)國(guó)君。”他其實(shí)何嘗不想這樣，可是又不好直接提醒若山。魚大殼已經(jīng)準(zhǔn)備了軍陣恐怕就要?jiǎng)邮郑@支軍陣就是有魚村在巴國(guó)的幫助下操練的。
西嶺料得不錯(cuò)，魚大殼此時(shí)已站起來(lái)悄悄來(lái)到棚外，身邊有一人舉起一根綁著獸尾的長(zhǎng)竹竿朝遠(yuǎn)處晃了一下。谷地邊緣傳來(lái)整齊的號(hào)令與腳步聲。一支百人軍陣走了出來(lái)，他們?nèi)蔽溲b就在棚外的空地旁站定，無(wú)形的肅殺之氣漫延開來(lái)。
這些漁村戰(zhàn)士一看就經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期嚴(yán)格操演，皆是清一色的青壯男子，分成三隊(duì)陣列。前排戰(zhàn)士身著堅(jiān)韌的皮甲護(hù)住胸腹及大腿等要害，左手持可以支地的長(zhǎng)木盾，右手拿著鋒銳的硬木長(zhǎng)桿梭槍，槍尖竟然是青銅鑄成，共有三十三支。
第二排則是弓箭手，腰佩長(zhǎng)刀手持硬弓，箭筒中皆是清一色的羽箭，也是三十三人。在他們的后面，還有一排戰(zhàn)士同樣手持硬弓，每人身邊都插著好幾支石尖梭槍，行動(dòng)時(shí)可將索槍夾在腋下跟隨戰(zhàn)陣一起前進(jìn)，在接近敵人時(shí)能投出梭槍攻敵。
這種經(jīng)過(guò)專門操練的軍陣，遠(yuǎn)非各部族的狩獵隊(duì)伍所能敵，烏合之眾一旦被他們沖開，往往便四散逃潰，人數(shù)再多也沒用。在軍陣之前，有三位有魚村的長(zhǎng)老率領(lǐng)，此刻還多了巴原來(lái)的三位四境高手。
假如若山提前沒有準(zhǔn)備，就憑他和水婆婆兩個(gè)人沖入這種軍陣，假如被高手糾纏住又被軍陣合圍，恐怕也很難全身而退。西嶺大人變色道：“大殼族長(zhǎng)，你這是何必呢？今日商談的是蠻荒結(jié)盟之事，沒必要擺開軍陣引發(fā)沖突，我看大家還是坐下來(lái)好好談吧！”
這支殺氣騰騰有軍陣一現(xiàn)，圍觀的各部族人便四散而開，棚外立刻就空出了一大片地方，棚中的各部族長(zhǎng)全部變了臉色。
魚大殼狂笑道：“君使大人，我這么做就是為了各部族今日能順利結(jié)盟。這幾年來(lái)得國(guó)君之助，有魚村已訓(xùn)練一支軍陣足以保護(hù)這一帶的安定。有人破壞結(jié)盟大計(jì)、行不利之事，我絕不客氣！君使大人就放心好了，您今日一定會(huì)能成國(guó)君使命。”
魚大殼早就料到，若山今天一定會(huì)站出來(lái)破壞他的計(jì)劃，他也沒打算放過(guò)路村與花海村，此刻終于到了該翻臉的時(shí)候。此時(shí)路村與花海村留守的全部族人，應(yīng)該已盡滅于羽民族之手。而得手后的羽民族大軍，正在族長(zhǎng)大毛率領(lǐng)下沿山路飛往中央谷地，他這邊也該動(dòng)手了。
魚大殼今天要當(dāng)著君使大人與各部族長(zhǎng)的面，鎮(zhèn)壓路村與花海村，只要這個(gè)最大的障礙不在了，他理所當(dāng)然將成為此片蠻荒之主，沒有人再能、也沒有人再敢反對(duì)什么。
魚大殼訓(xùn)練的軍陣，有絕對(duì)把握可擊敗若山帶到中央谷地的這些人，他為何還要安排羽民族去襲擊路村與花海村、行滅族之事呢？因?yàn)樗哪康牟皇谴驍?duì)方，而是徹底消滅對(duì)手永絕后患。
魚大殼最怕的就是潰散的路村與花海村族人逃回去，只要逃出谷地進(jìn)入山路便不好追了。假如他們逃回村寨，將山路一封據(jù)險(xiǎn)固守，魚大殼雖有軍陣也很難攻伐。假如是那樣的話，他就算占據(jù)了中央谷地自稱部盟首領(lǐng)，各部族也不會(huì)乖乖聽話。
但今天路村和花海村人如果逃回去，不僅村寨被毀、部族已滅，且在山中恰好將迎上的羽民大軍飛在空中的射殺，一個(gè)都跑不掉！想當(dāng)初清水氏一夜滅族，雖至今不知是何人所為，但也給了魚大殼啟發(fā)，他也要這么對(duì)付路村與花海村。
可他這個(gè)計(jì)劃太過(guò)狠毒，所以除了另外兩位心腹長(zhǎng)老外，其余族人也皆不知情。這么做一方面是為了保密，另一方面有魚村人雖支持他成為部盟之主，但絕大多數(shù)族人也不會(huì)同意無(wú)端行此滅族之事。
事情到了這個(gè)時(shí)候，魚大殼絕不能讓西嶺大人被若山的花言巧語(yǔ)說(shuō)動(dòng)了心，必須要將巴國(guó)使者和有魚村綁在同一條船上，立即擺開了軍陣。
但若山卻絲毫沒有驚慌的樣子，他并沒有逃開仍站在原地，神情竟然在冷笑。這時(shí)就聽見一聲震吼，遠(yuǎn)處的很多圍觀者甚至頭暈腿軟一屁股坐到了地上。那訓(xùn)練有素的軍陣正面承受這震吼沖擊，雖沒有人倒下，但很多人猝不及防間也晃了幾晃，以手中的槍盾拄地。
各部族長(zhǎng)在棚中都扶著桌子站了起來(lái)，目瞪口呆的望著谷地的另一個(gè)方向，那邊同樣也走來(lái)了三隊(duì)軍陣。兩翼約各有百人，身著輕便的簡(jiǎn)易皮甲，手持武器隊(duì)列整齊。最引人注目中軍戰(zhàn)陣由五十余人組成，也分成三行排列，戰(zhàn)士們穿的皮甲是特制的，堅(jiān)韌輕便帶有光澤、包裹住全身要害，大家竟認(rèn)不出那是什么材質(zhì)。
這些甲衣是犀渠獸的皮制成，犀渠獸皮有好幾寸厚，水婆婆將它們從中間剖開成三層，并以法力煉化使之既輕柔又堅(jiān)韌、尋常刀槍難破，幾年間制成了五十多套甲衣，給那些練成了開山勁的精銳戰(zhàn)士準(zhǔn)備。
這隊(duì)精銳中軍，前排十七名戰(zhàn)士也是左手持盾牌右手拿梭槍，他們的梭槍是由整根獸骨磨制而成，又經(jīng)過(guò)了法力的煉化變得堅(jiān)韌鋒銳。后面的戰(zhàn)士腰佩長(zhǎng)刀，各持梭槍、弓箭，保持著整齊的隊(duì)列。他們往那里一站，無(wú)形的威壓之氣便彌漫而開，將對(duì)面百人軍陣的氣勢(shì)完全給壓下去了。
戰(zhàn)陣的正前方，站著一位手持槍盾的彪形大漢，正是路村的狩獵隊(duì)伍首領(lǐng)伯壯。伯壯身邊有一條花尾巴小狗，似人一般以兩條后腿直立，樣子非常搞笑。但此刻誰(shuí)也笑不出來(lái)，因?yàn)榉讲拍锹曊鸷鹁褪沁@條狗發(fā)出的，余音尚在谷地中回蕩未絕。