“請(qǐng)倪老先生。”

一個(gè)錦衣華服的老人昂首而人，看著宋憶念時(shí)，眼睛里充滿怨毒和仇恨。

無(wú)論什么樣的人，若是看見(jiàn)殺了自己兒女的人就站在自已面前，還能一聲不響。

倪寶蜂已坐了下去，坐在淚流滿面的陳大老板身旁，眼睛還是在蹬著宋憶念。

獨(dú)孤羽道“倪老先生是武林前輩，不但識(shí)寶，而且識(shí)人。”

宋憶念道“我知道。”

獨(dú)孤羽道：“能夠請(qǐng)到倪老先生來(lái)做我們的見(jiàn)證，實(shí)在是我們的榮幸。”

宋憶念道“是。”

獨(dú)孤羽道：“我請(qǐng)來(lái)這三位見(jiàn)證你都不反對(duì)？”

宋憶念搖搖頭。

獨(dú)孤羽道“高手相爭(zhēng)，正如國(guó)手對(duì)奔，一著之失滿盤皆輸所以連心情都受不得半點(diǎn)影響。”

宋憶念道：“我知道。”

獨(dú)孤羽道“他們都沒(méi)有影響你？”

宋憶念道“沒(méi)有。”

公于羽看著他，眼睛里居然還沒(méi)有露出絲毫失望之色。

宋憶念臉上完全沒(méi)有表情。這三人是他的仇人也好，是他的情人也好，是哭也好，是笑也好，他全不放在心上，因?yàn)樗韭?tīng)而不聞，視而不見(jiàn)。

這次決斗是公平也好，不公乎也好，他也全不在乎。

卓夫人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著他，倪寶蜂和陳大老板也看著他，每個(gè)人的神色都很奇怪，也不知是驚奇？是畏懼？還是佩服？

獨(dú)孤羽卻仍然神色不動(dòng)，道“第四位是九華山的如意大師。”

門外當(dāng)然有人高呼。

“請(qǐng)如意大師。”

看見(jiàn)這個(gè)人慢慢地走進(jìn)來(lái)，宋憶念的臉就變了，就好像一直不敗的提防，突然崩潰。

昔在九江上，遙望九華峰。

天河接緣水，秀出九芙蓉。

我做一揮手，誰(shuí)人可相從。

君為東道主，于此臥云松。

李白九華山在安徽青陽(yáng)西南四十里膨即漢時(shí)徑縣，陵陽(yáng)二地。

三國(guó)時(shí)孫吳分置臨城縣境至隋廢，唐置青陽(yáng)縣，以在青山之陽(yáng)為名，屬池州府，青山在縣北五里，逾梅家?guī)X，與貴池接壤。

九華山南望陵陽(yáng)，西朝秋浦，北接五溪大通，東際雙陷龍口，昔名九子山。

唐李白游九子山，見(jiàn)其山峰并時(shí)，如蓮開(kāi)九朵，改之為九華山。

書籍上有記載“舊名九子山唐李白以九峰如蓮花削成，改之為九華山。

青陽(yáng)縣志上也記載“山近縣西四十里，蜂之得名者四十八，巖十四，洞五，嶺十一，系十八，源二，其余臺(tái)石池澗溪攆之屬以奇勝名者“知行金二”的王陽(yáng)明曾讀書于此山中，與李白書堂并名千古。

詩(shī)仙李白改“九子山為九華山聯(lián)句”有序。

太史公南游，路面不書，事絕放老之口，復(fù)缺名賢之紀(jì)，雖靈仙往復(fù)面賦詠筆間，予乃削其舊號(hào)，加以九華之目，時(shí)訪遁江漢，憩于夏侯回之堂，開(kāi)檐岸績(jī)坐眺松雪，因與二三子聯(lián)句，傳之將來(lái)。”

他們的詩(shī)是這樣的“妙右分二氣靈山開(kāi)九華。李白。

層標(biāo)遏遲日，半壁明朝留。高霧。

積雪暇睡邀，飛流欲陽(yáng)崖。韋極輿。

青熒玉樹(shù)色，漂渺羽人家。李白。”

九華山不但是詩(shī)人吟詠之地，也是佛家的地藏王道場(chǎng)。

地藏十輪經(jīng)：“安忍不動(dòng)如大地。靜慮深密如盡藏。”取名地藏。

大乘佛經(jīng)上記載的是“地藏受釋尊付囑，令救度六道眾生，決不成佛，常現(xiàn)身地獄中，以救眾生之苦難，世稱幽賓教主。”

地藏本愿經(jīng)）二卷，唐實(shí)義難陀譯，經(jīng)中記載“佛升切利天為母說(shuō)法，后召地藏大士永為幽買教主，使世上有親者皆得報(bào)本薦親。威登極樂(lè)。”

這本書多說(shuō)地獄相及迫薦功德，為佛門的孝經(jīng)。

經(jīng)中又說(shuō)地藏蒼薩救渡眾生，不空誓，不成風(fēng)之弘愿，故名“地藏本愿。”

所以“九華劍派”不但劍術(shù)精絕，同時(shí)也有待人的浪漫，和佛家的玄秘。

武林中有七大劍源，九華山并不在其內(nèi)，因?yàn)榫湃A山門下的弟予本就極少，行蹤更少出現(xiàn)在江湖。

多年前江湖中就已盛傳九華派已與幽另教合并，同時(shí)供奉的兩位祖師，一位是地藏王菩薩，另一位就是待灑風(fēng)流，高絕千古的李白。

據(jù)說(shuō)這位青蓮居士不但是詩(shī)仙，也是劍仙，九華的劍法，就是他一脈相傳，直到千百中后，江湖中又出現(xiàn)位奇?zhèn)b李慕白，也是九華派的嫡系。

這些傳說(shuō)使得九華派在江湖人心目中變得更神秘。九華門下弟予，行蹤也更詭秘，近年來(lái)幾乎已絕跡于江湖。

但這些卻還都不是讓宋憶念吃驚的原因，令他吃諒的，是如意大師這個(gè)人。

如意大師著白袍，登芒鞋，赤尼，摩頂，神情嚴(yán)肅，眸子有光，看來(lái)無(wú)疑是位修為極深的出家人，一位出家的女人。

她看來(lái)仿佛已近中中。

身材適中，容貌端正，舉止規(guī)矩有禮，一張表情嚴(yán)肅的臉上，并沒(méi)有什么特別吸引人的地方，更沒(méi)有足以令人吃驚之處，無(wú)論任何人眼中看來(lái)，她只不過(guò)是個(gè)修為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹心昴峁茫头痖T中其他千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)謹(jǐn)守清規(guī)的尼姑并沒(méi)有什么不同。