知識是一種很奇妙的東西，然而它和智慧並不劃上等號。不過至於這兩者之間的關係，若是想真的追究起來的話，那就太過複雜，因爲，這需要涉及到生命的本身，且需要進一步切入到身命的內核。
更深了說，如果洞徹了知識與智慧的真正定義，也就瞭解了生命本身，以及……宇宙，或者說……本源。
凡行世間事，其首要者，確立目標；然後，確定層次；然後，建立體系；再然後，對這個體系進行一步一步的填充。當然，按照體用互化的理論，在這個填充的過程中，對體系的填充，往往會引發對體系本身的修正。
第一次衆神會議，確立了唐遠所提出的建立位面知識庫的提議。而之後，爲這個提案的實行，衆神進入了相當漫長的討論期。
討論的主要話題就是，該爲這個知識庫建立一個什麼樣的體系？
這是一個最爲重要的問題。因爲，它直接關係著這個知識庫以後的發展。
人間的萬事萬物的發展，因爲沒有一個較爲超然的存在，所以多數的情況是，先有了各式各樣的點滴，然後這些點滴，經過漫長的匯聚，才形成各式各樣的體系。
但是一個位面級甚至跨位面級的知識庫，如果沒有一個確定的體系，以後發展起來，會相當相當的麻煩。就好像一個超大的城市，如果之前沒有一個完全且完善的規劃，當這個城市真正發展起來之後，將會變得極爲雜亂，而且，城市越大，對這個城市進行重新規劃也就越發困難。
經過漫長的討論之後，衆神通過了以有識生命活動的三個領域爲知識庫體系三個分支的決議，這三個生命活動領域爲：
責任人生；
構建人生；
趣味人生。
…
所謂責任人生，顧名思義，就是關於人生責任的生命活動。這責任，包括爲自身立身的責任，以及爲與自身有關係的生命提供協助的責任。
簡單地說就是：如何活著，如何更好地活著。
在離羣獨處的時候，如何掌握相關的生存技能；當處於社會之中的時候，如何在特定的社會框架下，掌握相關的生存技能。
除了自我的生存責任之外，進一步的要求是履行在這個社會體系中所需要擔負的責任，包括履行身爲父母或者兒女的責任、履行身爲師長或者領導的責任……
責任人生，是最基本也是最低層次的人生，是身有負心有累的人生，是身心皆會在不同程度上受到制約與扭曲的人生。
責任人生，也是大多數的生命都需要面對的人生。
…
當生命上升到一定高度，擺脫或者部分擺脫了責任人生的限制，第二個層次的人生進入生命的歷程。這個層次的人生，便是構建人生。
所謂構建人生，用通俗的形容來說，也可以說是‘理想人生’，只不過這個理想，是擺脫了社會的制約與束縛之外的理想，是自身想要趨於的目標或方向。
舉例而言，比如——
想成爲一個大學問家。或者，更具體一點，想要成爲某個體系內的大學問家。
想成爲一個修行者。
想成爲一個建築師。
想成爲一個畫家。
想成爲一個吟遊詩人。
想成爲一個縱橫家……
關鍵的地方是，這裡的‘想’，是純粹的希望，而不是在需要謀生限制下的選擇。再用通俗一點的話來形容就是：當衣食有著，生存生活無憂之際，你想要成爲一個什麼樣的人？
這樣的人生歷程，就是構建人生。
構建人生，是生命開始擺脫責任人生的限制，開始趨向自我化的人生。
擁有屬於自我的構建人生，從某種意義上來說，纔是一個有‘立’的人生。
…
在生命開始進入構建人生的時候，第三個層次的人生，也同時進入生命的歷程。這第三個層次的人生，便是趣味人生。
所謂趣味人生，便是心爲之向神爲之往，但對於嚮往的東西並沒有一個層次要求上的人生。
比如：
想下棋。
想畫畫。
想練劍。
想旅旅。
同樣是‘想’，和構建人生不同的是，趣味人生，對這些‘想’沒有什麼要求。想下棋，並不是想成爲一個棋道高手，或者想成爲關於棋方面的學問家，而僅僅只是‘想’而已。
這是一種生命的休閒。
在進行這種活動的過程中，自我感到快樂，並且非常地享受這個過程。比如下棋，並不會太過於計較結果，甚至是一點也不計較結果，是真正的‘勝固欣然敗亦喜’。什麼樣的結果並不重要，重要的是這個過程。
當然，因爲生命的本性，贏棋，或者會稍微地增添一些愉悅。不過，若是因爲輸棋就相當的不愉悅，那麼，下棋對其來說，就並不是一種真正的趣味，而僅僅只是其爲了獲得‘勝利’這種結果的一種工具而已。
在這個平臺上，他能夠獲得‘勝利’這個結果，所以他愉悅。至於這個平臺是棋盤還是其它的什麼，並沒什麼不同。而之所以選擇棋盤，那也僅僅只是因爲棋在適當的時機進入了他的生命而已。
不在乎結果僅僅只是享受其過程的‘想’，是一種趣味。
建立在這個基礎上的人生歷程，是趣味人生。
趣味人生，是近乎於完全地自我化的人生。在這個人生歷程中，它（他、她）只對它（他、她－唉，不能用‘其’代替的時候好繁）自己的心靈負責，不必去有心要求得到什麼結果，也不必去考慮方方面面的什麼代價。
……
這便是未來深藍神系知識庫的三大分支體系。
當知識庫開放的時候，它將以十級的學問層次以及不同的分支小分支設限。被定位爲三級的某分支學問，並不會對被定位爲一級的提請者開放。一級的提請者，所能夠借閱的，將僅僅是二級的學問而已。
而且，這種借閱，是一種有償借閱。
所要付出的代價，便是完成神系內部所發下的各種‘任務’——或者是關於某個體系學問的收集，或者是關於某個思想的行爲傳播。總之，這裡面涉及到的，就是神人關係的新契約問題了。
這也是唐遠所提出的‘3+1’計劃中的那個‘1’信仰通道。