就在這一日復一日地簡單勞動中，唐遠的腦中漸漸一片空明。
當他漸漸地感到自己每天似是行走在四系元素組成的海洋中的時候，他已可以毫不動念地發(fā)出水、土、風三系的魔法，雖然是結印，但那似乎已成了身體的一種本能。另外，對於火系魔法，雖然也進步了些，但和其它三系比起來，唐遠仍舊覺得太過於生疏，不知怎麼回事。
然而，這一切，從他的外表上卻是看不出什麼的，蘇菲師徒只感覺小艾爾德現在每天走路的姿勢越來越怪了，竟然好像是在蹣跚著學步一樣，有時輕漂漂的，有時踉踉蹌蹌的，有時甚至發(fā)生左右腳打絆的現象，這讓她們非常擔心他會跌倒，但這種情況卻一直沒有發(fā)生。
問他在幹什麼，他卻只是一臉憨憨地笑著，一句話也不說，讓蘇菲師徒直謔著“小呆子”。
唐遠卻是確實呆了起來。
這是因爲在這些天努力研究這四系魔法的精神力結構圖時，遇到的一個他搞不懂的問題，那就是——
到底是內容決定形式，還是形式決定內容？
地球上學到的知識告訴他：內容決定形式，形式又反作用於內容。但在現在的他看來，這實實在在地就是廢話，說了跟沒說一個樣兒。
這二者中，到底是哪一個起主導作用的呢？
內容影響形式，這他是知道的，最簡單的例子，就比如把水加熱，到了一定程度，它就會變成氣體，而降溫，到了一定程度，它又會變成固體。
可是形式影響內容，這也是沒錯的。
把酒倒入同一材料製作僅僅只是形狀不同的杯子中，會有不同的口味，帶給人的也是不大相同的感覺。在地球上人們起初發(fā)現這一現象的時候，覺得可能只是由於個人的愛好與習慣在起作用，可是後來慢慢發(fā)現，原來盛酒的器具，除了材料之外，在形狀上，也是大有講究的。
裝在正六邊形的橡木桶中盛放的葡萄酒，就是比裝在圓形橡木桶中的葡萄酒，更加香醇。
爲什麼會這樣，這是他來的那個時代人們仍然百思不得其解的事情。
想一想，連酒這種沒有生命的東西，把它放在一個裝置中，它都會發(fā)生這樣的變化，那麼人呢？
人住在不同的房間裡呢？會發(fā)生不同的變化嗎？
所以，隨著時代的進展，房間設計、室內裝潢逐漸流行了起來，這不僅僅是人類對於美與檔次的追求，還有人的身體本身的需求。當然，也有可能是，人的身體本身的需求，才導致了人對於美與檔次的追求。當然，這後一種推論太過於玄虛。
各種莊重嚴整的、整潔大方的、流麗明快的房間設計紛紛登場，不同性格與氣質的人會選擇不同的房間設計，而不同的房間設計，又在微妙地改變著主人的形象。
而所謂形象，用專業(yè)的術語來說，那叫有諸內而形諸外，那也不就是說，房間會在慢慢地改變著其入住者麼？
如果一個小小的房間都會對入住者有這麼大的影響，那麼一個人所在的區(qū)域呢？
近山還是近水，高原還是盆地，這種超大型的“天然房間”，又會對一個人產生多大的影響？
想到這裡，唐遠驀地一悚，這豈不恰恰就是中國古書中所說的風水麼？
在地球上，他無聊時翻過一本叫《聞香識女人》的書，書中詳解了中國按區(qū)域分類各地女人的不同特點與性格什麼的。看過後，結合他自己的經驗，覺得說的很有幾分道理。不過當時，他以爲這只是人文環(huán)境的不同所造成的，然而現在看來，似乎地域的本身影響要更大一些。
這麼說，不同的地域對人產生不同的影響，那麼，對人能產生有益影響的那些地域，就是所謂的“風水寶地”了？
風水啊風水。
想到這裡，唐遠暗歎一聲，心裡不知是什麼感覺。
這就好像地球上一個二十文學八十年代的人來到了公元前二文學，想研究一下古老時代人們是如何愚昧地生活著時，卻發(fā)現了他們切菜用的菜板竟然是精緻超薄的筆記本電腦！而他自己的那個時代，筆記本纔剛剛在研製中！
人類確實是在進步著的，這似乎是不容置疑的。
可是，我的神啊，老天，人類確實是在進步著的麼？這一時，唐遠竟隱隱有了些時空錯亂的感覺。
老天，誰能告訴我，中國的文明倒底是怎麼回事？那兒的金木水火土，和這兒的水火土風，有什麼內在或外在的聯(lián)繫麼？
……
唐遠隱隱感覺，要想解決火系魔法施展不順暢的問題，以及更加深一步對這四系魔法的理解，需要先解決內容和形式這兩隻鞋子哪先哪後的問題。
爲什麼同樣是圖形，他可以輕易地結出這種而很困難很困難地才能結出那種？
如果他能深切地理解內容與形式的關係，那麼，火系魔法的精神力構造問題，到時必然會迎刃而解。
唉，可憐身邊沒有幾本如何分辨風水的書，不然此時倒可以拿來做個參考。日，要是能和地球聯(lián)網多好，隨便down和email幾本過來多省事。
這個大陸上，有沒有這方面的知識和這種類型的書呢？
這一天，正在他們在小路上散著步的時候，蘇菲忽然問道：“師弟，如果你有空的話，每天抽點時間去給我的學生們上上課好不好？”
“啊？什麼？去給你的學生們上上課？”唐遠一下子愣住了。
大姐，您在玩我是吧？我去上什麼？魔法？偶還沒入門呢。
再說，您見過一個六七歲的老師麼？講桌都比俺高，俺怎麼上課？爬桌子上？