卻說三星仙洞中，祖師設(shè)席相請(qǐng)老君，談及姜童兒功成去處，只道‘功完隨作佛和仙’，老君未再多問，與祖師閑談。
二三日后，祖師喚姜童兒帶牽牛童兒去三星仙洞中戲玩一陣，姜緣領(lǐng)命而去。
祖師取棋盤，卻與老君對(duì)弈一局，二者擺開陣勢(shì)，一遞一著，好不熱鬧。
良久，一局落下，老君以一子之差，贏得此局，老君笑道：“菩提，心憂你徒廣心難關(guān)之事？”
祖師搖頭道：“非也，我料我徒功成矣。”
老君道：“你有信心，蓋廣心道心不移也。卻是我那牽牛童兒，恐有懈怠?！?
祖師笑道：“你那童兒，有赤心?！?
老君道：“此牽牛童兒有赤心不假，但木母難定，貪戀香華，恐他日生出禍來?！?
祖師道：“好生教導(dǎo)?！?
老君道：“道在腳下，聽與不聽，全在他身，做不得主哩。正如昔年你上京山中收徒廣心，你曾規(guī)勸其修丹道？”
祖師搖頭道：“此道之難，我怎不知？我本教廣心修個(gè)旁門，他年定成正果，怎奈廣心向道心堅(jiān)，一心持修，未想今朝將功成?！?
老君道：“此子道心上真，果教人堪羨，真緣法也，我那兜率宮中，童子諸多，卻無一有廣心功力?！?
祖師張望樓臺(tái)外，說道：“老君，我此立洞天，數(shù)百載矣，門下徒眾無數(shù)，卻未有類廣心者。”
終是聞道者少，人云亦云者多。
祖師與老君二人談話間。
……
三星仙洞府門，姜緣帶牽牛童兒至日間諸弟子會(huì)講的松樹前戲玩。
他本想將青牛牽來，放其走動(dòng)，卻遭牽牛童兒抗拒。
牽牛童兒道：“那老牛卻無趣，廣心師兄，莫使其來?！?
姜緣坐松樹下，笑道：“怎作無趣，此牛乃老君坐騎，全應(yīng)自然，倒是有趣得緊?！?
牽牛童兒怨道：“此老牛十分無狀，怎個(gè)有趣，廣心師兄不知，此老牛食腸大，卻要我伺候，令人心煩。”
姜緣笑而不語。
牽牛童兒只得于松樹下戲玩，好不快哉，待天色將晚，他才將牽牛童兒引入洞府，但見祖師與老君尚在談話，他便將其帶入靜室，讓其歇息。
不覺半月過。
此日間，老君出了三星洞，欲返天去。
祖師與姜緣遂相送。
老君喚牽牛童兒將青牛牽上，說道：“菩提，廣心，他日閑時(shí)，上兜率宮坐坐?！?
祖師應(yīng)下，只言閑時(shí)定去。
老君朝姜緣招手道：“廣心，且過來。”
姜緣上前拜禮道：“老君?！?
老君笑道：“廣心，昔年我初見你時(shí)，你教二神遮蔽，心猿未定。后你為我護(hù)法過函谷關(guān)，西行萬里，那時(shí)你金公隱成，卻未有今日般修行。今你丹道將成，我恰逢到來，卻合該我助你一功?！?
姜緣聞言，回首張望祖師，但見祖師笑著頷首，他遂道：“不瞞老君，我知此余步作真難關(guān)，久不曾行，一來未曾功備，二來卻無把握。今勞累老君助我，定記深恩，絕不敢忘?！?
老君倒騎青牛，喚得牽牛童兒，使其牽牛往前，近了姜緣，他方說道：“廣心朝前來。”
姜緣曳步上前，站于青牛身側(cè)。
老君展開手，指定天地，說道：“廣心，天地之間相距，共八萬四千里。天地間氣液升降全一周，需三百六十日，此與人相似也，你知有何處相似否？”
姜緣聞?wù)f心中隱有靈機(jī)，他眼中元神凜凜，似有神光顯，他說道：“老君，家?guī)熢?，人有骨三百六十，有穴竅三百六十，有玄府八萬四千，人之心腎相距八寸四分。此與天相似，是以人全天地?cái)?shù)也。”
玄府即毛孔也。
老君笑道：“人難修道，聞道者甚少，修之甚難。若教人修持，千載難成，廣心，你修行至此，有何見解？”
姜緣道：“道阻且長(zhǎng)?！?
短之四字，道盡辛酸，怎個(gè)‘難’字能說，歷生死間不知幾何之計(jì)。
老君點(diǎn)頭道：“蓋人全周天數(shù)也！天地有者，人亦有之，毫厘不差，故難修持，若修持功成，乃非常之道也。廣心之慮，不足為懼也，須知南瞻部洲雄關(guān)不在少數(shù)，其于天地之前，何其渺小之。廣心，言盡于此，余者唯有你自悟也?！?
說罷。
老君道聲‘走’，青牛四足駕起瑞靄祥云，承牽牛童兒，同往天界去。
姜緣張望老君遠(yuǎn)去，心中隱有靈機(jī)，得了好事，已知得當(dāng)怎行三關(guān)，行九轉(zhuǎn)成丹之步，他丹道將成。
祖師走近道：“童兒，且回?！?
姜緣唱了個(gè)喏，同祖師回三星仙洞。
不消多時(shí)。
祖師與姜緣回到靜室之中，祖師落座問道：“童兒，老君所說，你可有所悟？”
姜緣行至跟前，說道：“師父，弟子明矣?！?
祖師笑道：“怎說？”
姜緣拜禮道：“身中有天地，三關(guān)阻不得天地?！?
祖師再問：“為何這般之說？”
姜緣道：“師父，人全天地?cái)?shù)，天地有之，人亦有，我意以溫養(yǎng)之功，溫養(yǎng)八萬四千玄府，與天地通，再請(qǐng)身中臍生門掌精氣之太乙神君，同身中各處，以助我走三關(guān)之路?！?
他卻明，全天地之?dāng)?shù)，引身中各處為用，或請(qǐng)助之，或助長(zhǎng)五人威氣，再行三關(guān)之路，定破魔障，保他行三關(guān)功成。
祖師含笑道：“善。童兒，且去，且去！待丹成時(shí)，來尋我就是?！?
姜緣道：“師父，弟子定當(dāng)功成來報(bào)！”
說罷。
他領(lǐng)命離了靜室，返他之靜室去。
自上京山始，修行數(shù)百載，他終將功成也。
……
卻說姜緣回靜室，盤坐蒲團(tuán)上，不急于溫養(yǎng)身中，助長(zhǎng)五人，他靜心養(yǎng)性，使不生驕躁，不生亂子，更不使二神擾他，方是以溫養(yǎng)身中。
姜童兒習(xí)火候多載，火候秘法里記載諸多火候，他盡熟矣，生文火與他易也，他以溫養(yǎng)臍下生門，周身玄府及身中各處，助長(zhǎng)五人。
真?zhèn)€光陰迅速，不覺五載過。
姜緣以溫養(yǎng)之功，將周身玄府，生門及是身中各處溫養(yǎng)功畢，助長(zhǎng)五人，全了造化，使五人威氣漲。
此日間，姜緣知功備，今當(dāng)行得三關(guān)路，一心通三關(guān)，使大藥與元神相合為一，九轉(zhuǎn)穴竅，將丹道作成。
他運(yùn)氣而起，調(diào)令五人，將行三關(guān)。