卻說姜童兒誠心請祖師教他丹道五步‘溫養(yǎng)’。
祖師端坐蒲團，看著童兒，說道：“童兒，溫養(yǎng)此步，重個‘溫’字，童兒知得，此溫作何？”
姜緣拜禮道：“師父，若教弟子想，此溫該是溫鼎爐中藥也。”
祖師笑道：“怎作此說？”
姜緣道：“烹煉功成，鼎爐封固，不使藥氣漏泄，此四藥以無形煉有形，溫養(yǎng)該是將四藥藥氣內藏，好使丹道六步交媾易成。”
祖師堪嘆道：“好童兒！你果知金丹，通法性矣，你說不錯，溫養(yǎng)乃教‘交媾’易成。然此溫，不止溫鼎爐中藥，此溫除鼎爐中藥外，尚需溫你身中大周天。”
姜緣問道：“師父，身中大周天，當作三百六十穴也，此該怎‘溫’？”
祖師說道：“火候有言，火勢有解，溫火作何意？”
姜緣憶火候秘法，其有火勢注解，他說道：“師父，溫火通‘文火’，重在‘烹’‘慢’‘養(yǎng)’。”
祖師笑道：“溫養(yǎng)，多以文火溫養(yǎng)，此文火作元神之用，無需你以真息輔之，一者，溫鼎爐中藥，教藥氣內藏，一者，溫大周天穴，教身中竅開，若溫養(yǎng)足矣，你竅穴如湯煎時，便是功成。”
姜緣問道：“師父，若無真息輔之，元神教如何使文火？”
祖師道：“此文火非生真火之用，元神與體中五人，足生文火，然你需常靜心，若教元神疲倦，精元不足時，你便要居中調度。”
姜緣聞說恍然，拜禮道：“師父，弟子明矣。”
此溫養(yǎng)作元神五人用也，乃溫養(yǎng)鼎爐中藥，身中穴竅，他輔之罷，蓋溫養(yǎng)快慢，他做不得主，故他有閑時去那萬壽山五莊觀里守山去。
祖師道：“且去，且去！管往東走，將玉拂塵帶去。”
姜緣遂拜禮，朝室外去。
他方回靜室，將玉拂塵，玉符帶上，朝三星仙洞外走去。
不消多時。
姜童兒走近三星仙洞，正待外出，忽聲從后起。
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“大師兄，大師兄！慢走！”
他方回首，細細一看，緣是真見走來。
姜童兒手拈拂塵，問道：“師弟修行有個二三百載矣，怎個心猿未定，這般急躁，謂之何事。”
真見曳步走近，方道：“師兄不知，我讀禪書有所悟也，數(shù)十載前便教請師兄解惑，未想師兄修行，被祖師攔了。今見師兄外出，不知何年何月方歸，故攔師兄矣。”
姜緣聞說，毛骨悚然，數(shù)十載前他方烹煉時，怎容分心，若教有人擾他，他定身死道消，大道成空，緣是祖師護他周全。
他說道：“師弟不知，當時正是修行難關，不容分心。”
真見賠禮道：“緣是這般，是師弟糊涂，險累師兄。”
姜緣搖頭笑道：“此中有數(shù)也。師弟未來，亦教他人來，此受師父深恩。師弟讀禪，有何領悟？”
真見道：“實不瞞師兄，我讀禪書，常以靜悟，我知身中受財色酒氣所傷，斷難修行，索性絕了修行，身有師父賜下太玄清生符，絕不外出，得個假長生，專心禪悟，今有些許明悟，故來拜請師兄解惑。”
姜緣問道：“如此，你說罷。”
真見拜禮道：“師兄，我靜悟多時，常有感應，天靈下隱有他人，又覺我非我。我似那貪瞋癡慢疑生的外相，近來這等感悟多矣。”
姜緣聞說，拍著掌笑道：“那是你！可賀，可賀！”
真見不解其意道：“師兄，怎說？”
姜緣笑而不語，管往外走。
真見卻個不懂，隱有靈機，捕捉不得。
……
姜童兒離三星仙洞，他未曾下山，先坐于青苔石上，與元神溝通，教元神同五人溫養(yǎng)鼎爐與身中穴竅。
元神得令即行，與五人齊心，升文火慢煎鼎爐。
姜童兒只覺腹中暖意盛，此火運轉與燒金公，烹煉時有所不同，蓋此文火以元神妙用生，精元抽添。
上品火候秘里，有諸火運用之說。
童兒心中暗道：“金丹七步，其要領無外三步，作是金鼎玉爐，四味大藥，火候之秘。”
鼎爐，大藥，火候。
此三步為重，余者皆作三步延伸罷。
姜緣教元神煉文火，溫養(yǎng)鼎爐，他作起身，往山下去，他方去萬壽山。
此間五人作元神用，溫養(yǎng)鼎爐，他需靠腳力下山去。
說來，他昔年乃一童兒，下山往函谷關去，尚需祖師法力作保，行金路直達，不受魔障侵擾，牽牛西行時，又有老君身側伴，再回山時，祖師金路來接，教他不被魔障相害。
今時童兒丹道將成，有些許法力在身，不可同日而語，終不懼沿途魔障，乃魔障該懼他。
姜緣走在山道，躍過土坡，行至不久，聞聲鹿啼，他細細一看，原來是只白毛角鹿。
那白鹿自崖來，三下五除二，近他身前，口銜靈果。
姜童兒認得此鹿，昔年他心猿初定時，曾下山接左氏一家，此鹿曾作他腳力，數(shù)百載不見，此鹿生幾分靈性，尚識得他。
白鹿低頭，將靈果放于身前，前肢伏地。
姜緣笑道：“我此方往萬壽山去，你愿作我腳力？”
白鹿不動，發(fā)出啼叫。
姜緣輕撫白鹿之身，他將靈果取來，一口吃了，權作解渴用，他坐上白鹿，往山下去。
但見那好童兒，頭戴紫金冠，身著紫袍，手拈拂塵，足下履鞋，豐神靈足，腰系豫鼎玉符，騎著白鹿，果是有道仙真。
……
斜月三星仙洞，靜室中。
祖師心有所感，朝山下張望去，他心中喜說，暗道：“童兒歸來時，溫養(yǎng)教功成矣，余交媾，九轉成丹，必是無礙，此童兒果得我真?zhèn)鳌！?
“府中真見雖傷根本，但大起大落，反易明心見性，終得見元神，若教好生修行，他年獲得旁門正果，童兒點醒一言，只望能悟透。”
“余弟子，無一可用，俱不得要領。”
“正如童兒說，道常在。”
“罷，罷，罷！有童兒在，足矣！今童兒有個法力在身，又有三寶，往萬壽山去，必無魔障敢攔。”
祖師不再多看，假合雙眼靜修。