第115章 金蟬貶多時，小仙正是南瞻部洲生人（求月票）

卻說姜緣出大雄寶殿，有神僧前來，將他帶入席位間，此席有上下左右之分，真人乃為三星仙洞來，打供神僧將真人請入上席之中，此席位俱為大神通者，或是天庭神仙，三界有名望之散仙。

姜緣落座，時有佛眾捧靈果香茶來，但見他席位左右，一者無人所座，再一者乃是一尊仙人，但見此仙人相貌昂然，腰懸寶箓，赤著雙足，仙相有成，果是個成道的仙人。

那仙人見了姜緣，起身拜禮道：“可是廣心真人當面？久仰，久仰。”

姜緣起身回禮，道：“正是在下。恕在下眼拙，不識仙人當面。”

那仙笑道：“小名不提也罷。常有人見我赤腳，稱我聲赤腳仙。”

姜緣道：“原是赤腳大仙當面。”

赤腳大仙笑道：“我名微薄，卻不比真人，玉帝二請真人不得，其名三界遠傳。”

姜緣道：“乃我不識抬舉，玉帝未曾怪罪，亦使我深感玉帝恩德胸襟，怎有顏面得此名望。萬請赤腳大仙莫提。”

赤腳大仙道：“我卻知你，乃求個自在修行罷。”

姜緣與赤腳大仙談?wù)f，聊的是那三界中事，修行門道，相談甚歡，今時于盆會得結(jié)好友，二者歡喜。

赤腳大仙用手攙住姜緣，說道：“真人，閑時定教與我那道場坐坐。”

姜緣道：“若得閑時，定前往一敘，那時大仙莫怪我叨擾之罪。”

赤腳大仙笑道：“怎有叨擾之說？”

二者談?wù)f時，忽有香風(fēng)，姜緣抬頭，方見身側(cè)上席有人落座，他但見此人，急起身相迎。

此人正是鎮(zhèn)元子大仙。

姜緣拜禮道：“廣心拜見鎮(zhèn)元子大仙。”

鎮(zhèn)元子走來，笑道：“廣心你今前來，料想菩提卻是不曾到來了。”

姜緣道：“大仙，正是代師前來。”

鎮(zhèn)元子笑著與之寒暄一二，又與赤腳大仙打了招呼，方才落座。

鎮(zhèn)元子落座后問道：“聽聞廣心你近來與老君修行。”

姜緣道：“大仙，得老君一二照拂罷，不敢妄言與同修行。”

鎮(zhèn)元子指定姜緣，笑道：“你這性子，多年不改矣。此乃好事，你心不移，所行方遠，不為世俗所纏。廣心，此法會之事，你盡知否？”

姜緣道：“大仙，家?guī)熍c老君曾與我言說。”

鎮(zhèn)元子道：“既知得，你方覺如何？”

姜緣搖頭道：“大仙，家?guī)熍c老君曾有言，此事與眾生有關(guān)，是故不得阻，只得相助。”

鎮(zhèn)元子點頭笑道：“正是如此。”

二人談?wù)f間，大雄寶殿前，佛眾仙眾漸多，席無虛坐，只得一二上席位無人。

姜緣問道：“大仙，此一二席位，乃何人所坐？”

鎮(zhèn)元子道：“大天尊與老君。大天尊乃三界共主，不至此處，乃常事也。老君乃無上也，來與不來，隨其心意，三界能請老君者，屈指可數(shù)。”

姜緣正待說些什么。

忽見有人前來，他抬頭細看，乃是彌勒菩薩，但見菩薩笑意盈盈，身中禪意，正是覺悟，得了禪法之妙。

姜緣拜道：“彌勒菩薩，多年不見，未想菩薩已得禪法精妙，可賀，可賀！”

鎮(zhèn)元子大仙起身笑道：“廣心，你卻不知，彌勒菩薩今已成佛，你當稱聲彌勒佛。”

姜緣驚道：“未想這等，望彌勒佛恕我無知。”

彌勒佛笑道：“此賴真人所傳之法也，斷不可言說這等。”

姜緣道：“早有言說，禪法不立文字，此乃彌勒佛祖自悟也。”

彌勒佛道：“我此法出于真人之手，任是怎說，當執(zhí)弟子禮與真人。”

姜緣怎受此禮，與彌勒佛說道良久，彌勒佛決意如此，卻勸不得。

彌勒佛與姜緣述說一陣，便是離去歸席。

姜緣頓感無奈。

鎮(zhèn)元子大仙笑道：“你今亦是個佛師。”

姜緣道：“大仙，斷不能這般言說。”

說罷。

他抬頭細看席間，尋舊人寒暄，細看多時，不見一人。

大仙問道：“廣心這般，在尋那位？”

姜緣道：“大仙，昔年我曾教在紫竹林法會，結(jié)識一人，名為金蟬子，乃是佛老二徒，今時卻不見。”

大仙道：“廣心在天界隨老君修行，不知乃常事。金蟬子今方不在靈山，乃有犯事，是以遭貶真靈，轉(zhuǎn)生東土重修。”

姜緣問道：“所犯何事？”

大仙道：“金蟬子素喜禪法，在法會上，輕慢寂滅法，不聽佛老所講，常以言說禪法之重，寂滅之輕，故而遭貶。說來，此金蟬子亦為我之舊人，數(shù)百載前，曾有法會，那時金蟬子曾親奉茶與我，有些情分。”

姜緣聞?wù)f，沉吟良久，不作言語，怎料有此等事由。

忽有鐘鳴聲起，但見無量光自大雄寶殿而出，如來乘此光而出，端坐蓮臺，在眾席間而落，位居席尊。

眾等俱起身，合掌禮佛三匝，口稱‘牟尼尊者’。

如來道：“自伏猿安天，深居簡出，少有同群神所見，今值孟秋望日，我以盂蘭盆會，與眾等相見。我有一盆，盆中具設(shè)百樣奇花，千般異果等，與眾等同享，待眾等賞畢，再講說真法。”

說罷。

如來著阿儺，迦葉捧寶盆與眾等觀看，但有所見者，無不贊嘆，癡迷于寶盆，似贊嘆寶物了得。

二尊者捧寶盆至姜緣身前。

姜緣張望，但見盆中寶光四起，他細看見之，盆中空空如也，未有一物，他不解其意。

二尊者笑了笑，持寶盆往其他席位去。

大仙問道：“廣心，所見何物。”

姜緣端坐答道：“未見一物，空空如也。”

大仙挽掌笑道：“妙，妙，妙！”

姜緣不解其意，問道：“大仙何以稱妙？”

大仙道：“你卻不知，此寶盆乃初分，鴻蒙始判時，天地未開之際所產(chǎn)，此寶盆能照見人之諸般，是以形色，音聲，思慮，往生，胎謎，困擾。但心有缺者，是以盆中窺見有物，見之不同，若窺之無物者，乃道心無缺，自當稱妙。”

姜緣道：“竟是這般。”

他知心道無缺，未有窺探他人之缺心念，只管坐于席中，靜等法會。

寶盆傳遞席間，使佛眾仙眾閱覽，無有不贊嘆者，言說寶物精妙，此說盆中有香華萬般，那說盆中美酒多勝御酒，這說盆中有妙法，得之道成，各不相一。

如來端坐蓮臺，含笑不語，望著席間廣心與鎮(zhèn)元子大仙，微微點頭。

不知何數(shù)光陰去，寶盆流轉(zhuǎn)如來手中，使其收起，問道：“眾等以為，此寶盆如何？”

眾等離席稱謝，只道寶盆精妙，禮贊牟尼尊者，獻詩與佛老。

是有福詩祿詩壽詩稱贊，一時如來喜說。

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眾等再請如來明示根本，指解源流，闡述那寂滅真法。

如來道：“既大眾相請，卻不可拂意，當講寂滅妙典。”

眾等再是禮贊。

如來遂講妙法，但聞其講法，時有天龍圍繞，花雨繽紛。

姜緣洗耳用心，以聽佛法，此寂滅法與觀世音菩薩昔日于紫竹林法會所講，大有不同之處。觀世音菩薩所講寂滅法，乃法之精妙，直指真法。今時如來所講，乃為上乘寂滅法，卻可將這等難懂晦澀之言，以易懂之說講出，此道行非真人能比。

衡量道淺道深，講道乃是最精妙之體現(xiàn)，道淺者無法將自身所學(xué)講出，道深者講之，使人醍醐灌頂，精妙絕倫。

然道深者甚少，若遇講道者，十之八九非道深者，乃二神蒙心者，使微末所學(xué)，侃侃而談，自詡真道也。

姜緣聽于佛法，完善自身門道。

……

說不盡光陰迅速，四季輪轉(zhuǎn)，不覺二三百載去。

修行者無計光陰，二三百載人間朝代更替，人王變更，再觀場中無外一法會罷。

二三百載后，如來講罷，眾等方是回味，紛紛醒悟，只覺佛法精妙。

姜緣亦感寂滅精妙，到底乃是現(xiàn)存真法，以如來所講，使他大有裨益，然則其中多有難明之處，他亦深感困惑，幸是菩提祖師教導(dǎo)許多，使他與之相通，方是解惑。

此法若教不解者，最易自悟自思，如此歪曲真法。

如來道：“我今方講畢。”

眾等聞?wù)f，禮贊佛祖，感激不已。

如來再道：“既是講畢，我卻須與眾等言說，此間法會前，我曾觀四大部洲，但見眾生善惡，各方不一。”

有菩薩出席問道：“世尊，怎說？”

如來道：“遍觀東勝神洲生人，敬天禮地，心爽氣平。北懼蘆洲生人，雖好殺生，只因糊口，性拙情疏，無多作踐。我西牛賀洲生人，不貪不殺，養(yǎng)氣潛靈，雖無上真，人人固壽。再觀南贍部洲生人，貪淫樂禍，多殺多爭，眾生愚蠢，多言毀謗，正所謂口舌兇場，是非惡海。三界神通者，無有南瞻部洲生人也，此乃惡極之處，無有一善，是故無神通者生。眾等以為如何。”

眾等無不以贊嘆如來慧眼。

姜緣聞?wù)f，泥丸宮中圣胎微微一震，他卻知祖師與他戒尺作何，老君怎說此事與他有因果。如此怎教他隨波逐流，附和佛老，應(yīng)承南瞻部洲之惡。他修行來，深居簡出，但他曾多行西牛賀洲，南瞻部洲。

南瞻部洲雖多起三災(zāi)，但禮數(shù)尚在。反觀西牛賀洲，苦海之地也，靈山腳下富足，遠靈山者何其之苦，祖師曾言‘不通教化，妖多魔眾，長者無志，幼者無序，草木精靈，不存此地’。

昔年他與老君西出函谷關(guān)，行走三十三載無門道，畏道如虎，只尊歪曲寂滅法，任是求來世，受生死而不顧，他怎不知何故也。

真人心起些許波瀾，即是出席，道：“牟尼尊者，小仙正是南瞻部洲生人也。”

但見法會眾等垂目張望，多有聞識真人者。

如來望來，說道：“我卻知廣心真人早與南瞻部洲斷去因果矣。”

姜緣搖頭道：“尊者，我此斷緣法，乃因出世以修行，免遭修行之時，人劫紛擾。我確為南瞻部洲生人。”

如來道：“如此，方是我失言。”

姜緣拜道：“尊者，眾生皆苦也。南瞻部洲有如尊者言說，如苦海之處，然西牛賀洲亦有此等。”

如來道：“廣心真人深諳佛法，正是眾生皆苦，西牛賀洲在佛法門下，深受佛法，早晚渡得，是以南瞻部洲遠佛門也。故我欲傳三藏真經(jīng)與南瞻部洲，以勸人向善，渡其苦海。”

有菩薩合掌道：“有那三藏真經(jīng)？”

如來道：“有法一藏，談天。有論一藏，說地。經(jīng)一藏，度鬼。三藏共計三十五部，該一萬五千一百四十四卷，乃是無上真經(jīng)，正善之門，我本教送往東土，卻恐東土眾生輕慢，故須一有法力的佛眾，往東土去尋個善信，教他苦歷千山，行過萬水，到靈山求取真經(jīng)，方傳東土，教化眾生，此乃是個山大的福緣，海深的善慶。誰肯去走一遭？”

觀音菩薩行近，道：“弟子愿往。”

如來見了，大喜道：“既有觀音尊者愿往，卻是去得。今時盂蘭盆會就此散去，勞是眾等前來。”

眾等再三禮贊釋迦摩尼尊者，方是散去。

姜緣本教同離，忽是心有所感，轉(zhuǎn)身見觀音菩薩走來，請他留步。

鎮(zhèn)元子大仙本與說道，但見姜緣腰間有戒尺，笑著搖頭，駕祥云離去。

姜緣在席間靜候。

菩薩行近，說道：“真人卻不得此言，真人之禪法，本為有爭法之嫌，真人言語，恐失和氣。”

姜緣拜道：“觀世音菩薩，有道是‘出家人不打誑語’，西牛賀洲近在眼前，怎不見其苦處。反是言語詆毀南瞻部洲。”

菩薩道：“真人果是法深，昔日見你，只顧渡己，今時方見，有憐眾生之情。今方乃世尊請見。”

姜緣道：“請菩薩指路，我方見尊者。”

菩薩道：“請真人隨我來。”

說罷。

菩薩同姜緣往大雄寶殿走去，殿門前有打供神僧行禮，不敢相阻，將門放開，使菩薩真人行入。

待行入大雄寶殿，但見佛老如來端坐蓮臺，正是在等候他。

姜緣將拂塵輕揮，往蓮臺前行往……