姜童兒知得‘教化’方得黃婆。
若需教化，非親身所過，不得要領(lǐng)。
姜緣未想五人余一的黃婆，作這般請法。
甘姆再拜再請：“請上師教我寶梁國。”
姜緣聞?wù)f，方是回神，未有應(yīng)允，問道：“你寶梁國今之風(fēng)貌，怎需我教。”
甘姆說道：“上師一言中的，為智之長，寶梁國得上師教，定有益處。”
姜緣再問：“若我教寶梁國，你國王之位，定個(gè)動(dòng)搖，你這般亦愿？”
甘姆叩首說道：“上師能教寶梁國，此作足矣，莫說動(dòng)搖，上師若要，國王給了上師又何妨。”
姜緣動(dòng)容，他應(yīng)承下來，會(huì)在此地停留三年，待三年后方離去。
甘姆三拜離去，喜不勝收。
姜緣望向李興實(shí)，笑道：“李興實(shí)，可愿隨我在此處教化三載？”
李興實(shí)說道：“我怎個(gè)拒絕，罷了，罷了！管茶黍足，三載就三載。”
姜緣笑而不語。
……
光陰迅速，不覺三載過去。
姜緣知得需‘教化’，方教黃婆惡性盡去，有容人之能，他三載里，于寶梁國中，教導(dǎo)寶梁國人，如何辨別草藥，食物，如何搭建更堅(jiān)固的房屋，如何更好的取火等等。
他從未教寶梁國人，道佛二家學(xué)說，只教諸般常識，是非曲直，國人自會(huì)辨別，他于教化之中，脾里中宮，黃婆之惡，逐漸洗盡。
待三載后，姜緣與李興實(shí)將東行去。
寶梁國千余國人，悉數(shù)相送，不舍離別，更有甚者，滿眼墮淚。
甘姆倒身下拜，道：“上師教我國三年，大恩也！請上師留名，我寶梁國作銘記。”
姜緣拒絕，只道：“昔年長者不曾留名，我何必留，若有智者，那即是我，不必懷念。”
說罷。
他手拈玉拂塵，往東而去。
李興實(shí)持降妖杖隨行。
甘姆拜別。
臨別之際，寶梁國人里，有三十位青年站出，想要追隨姜緣。
姜緣笑笑婉拒，只道讓其助家里安穩(wěn)，無需隨他。
三十位青年只得作罷。
又有一位少年走出，問道：“上師，我有一惑，但請上師教我。”
姜緣望去，此少年于他有很深印象，常常會(huì)問些很有趣的問題。
如他教時(shí)辰之分，少年常問，日月變化之道等。
有道是‘見障得智，見惑得思’。
他附下身子，說道：“你有何問？”
少年抬頭，說道：“上師，我幼時(shí)去得他國，見他國愚昧，遵從佛法，任由妖魔吞食，道是寂滅，今世喂虎，來世為貴，佛，是何？”
佛，是何？
姜緣聞?wù)f，沉吟片刻，輕撫其頂，說道：“佛是你，你也是佛，佛是你們，你們都是佛。”
少年問道：“上師，我怎么可能是佛？”
姜緣搖頭笑道：“你怎不能是佛？人人皆是佛，何時(shí)覺悟，何時(shí)你們作佛。”
他不再多說，輕拍少年天靈，往東而去。
李興實(shí)隨行。
少年站在原地，嘴里呢喃著‘覺悟’二字，他不明白此意，但二字于他心間，深深銘記，終有一日，他將尋意。
……
話表，斜月三星洞。
祖師登壇高坐，開講大道，班中除真見，尚有二三弟子。
正個(gè)講道說經(jīng)時(shí)。
祖師聲音戛然而止，他朝東方望去，笑罵道：“果是個(gè)不安分的，五人尚未齊全，方教西方圣老難堪，那靈山勝境費(fèi)盡心思，教老君所作歸空，你個(gè)童兒，一番下來，教火勢作大。”
“好個(gè)覺悟！此之一言，較老君化胡為佛，不遑多讓。”
“我料童兒，有日丹成，定教地府發(fā)難，昔年地府勾錯(cuò)人，結(jié)下恩怨。未料先對靈山勝境發(fā)難。”
“罷，罷，罷！”
“走上一遭就是。”
祖師離坐，遣散班中，往洞府外去。
……
姜童兒不知他作得何事，只管往東走，他黃婆惡性除良多，然尚有大半，他需個(gè)行教化多時(shí)。
一日，東方月上，童兒行走，見身旁李興實(shí)站定原地，他不由停下。
姜緣問道：“李興實(shí)。”
李興實(shí)回神，雙目有神，指定前方一座高山，說道：“上師，我心有所感，我之緣法，或在此山。”
姜緣朝山中望去，運(yùn)氣雙目，果見山中有清氣，似有真修居住，他說道：“既是如此，李興實(shí)怎不速去，你我就此分別。”
李興實(shí)聞?wù)f，喜不勝收，持定降妖杖，山上尋良師。
走個(gè)三四步，轉(zhuǎn)身跪伏，叩首七八，不再言說，朝山中去，似山中猿猴。
姜緣望李興實(shí)去，待其走遠(yuǎn)，方往回走。
他需個(gè)行教化，回不得山，待黃婆圓滿之際，他當(dāng)歸山修行，教五人齊全。
姜緣朝回頭路中張望，知得教化甚難，蓋因昔年他隨老子西出時(shí)，知此間之國，盡屬蠻夷，畏道如虎，他若教化，極難矣。
然再難他亦走過，四人歸正時(shí)，哪個(gè)不難，哪個(gè)容易，畏難而退，豈修正道也。
姜緣想罷，手拈玉拂塵遠(yuǎn)去。
……
光陰迅速，歷夏經(jīng)秋，見了些寒蟬鳴敗柳，大火向西流，不覺有二十載過。
姜緣費(fèi)盡功夫，終是教導(dǎo)四國，學(xué)些本領(lǐng)，教些本事，知得衣食禮節(jié)。
此間之難，不必多言。
多國知他教化，畏之如虎，動(dòng)輒刀兵加身，又有魔障阻道，教童兒吃虧多矣。
后是有木母出來，方教姜緣知得，該怎樣行教化，若一國皆不從，他自當(dāng)離去，若國有民愿從，他當(dāng)教國王知他本事。
這般下來，方才四國得教化。
在四國得教化后，黃婆洗盡惡性，終是圓滿。
姜童兒知得圓滿，往靈臺方寸山回，待回山請黃婆，教五人歸位。
此日間，姜緣回得靈臺方寸山，入斜月三星洞，行入瑤臺，欲見祖師，卻聞祖師離洞府去，他只得入靜室，將黃婆請來。
姜童兒入靜室，將心猿意馬，金公木母俱是喚出，他教玉拂塵安置于旁，又持豫鼎護(hù)身。
此作五人歸位時(shí)，他不得大意。
黃婆若請，五人扶持元神，他丹道有望，二神再無機(jī)會(huì)貪權(quán)。
他憂心二神，故他需做個(gè)萬全準(zhǔn)備，方教請黃婆來。
姜緣將自身調(diào)整好，歇息陣子，喚心神入定請黃婆……