“問得好！”老子扶著胡須笑道：“孔丘的理解能力，佩服！好！不愧為將來的圣人，問得好！”
孔子見老子跟換了一個人似的，對他的態(tài)度好轉(zhuǎn)，先前對老子的不滿，淡化了許多。
“你要讓我說，生存理論是怎么來的？我李耳還真的有些為難！因為！你要是再追問下去的話，我無法回答你了！這么說吧！天生之，既成之！”
“天生之？既成之？何解？”
“天生之，既成之！是指事物那么自然而然地來了，形成了，存在了，它有他存在的理由。你要是追問我？事物到底是怎么來的？讓我李耳詳解的話，我說不出來了……”
老子說著，朝著孔子看著。
他知道！問題并不會這么結(jié)束的，才剛剛開始！孔子還有更多地問題在后來！要想改變一個人的思想、成見，不是一朝一夕的！要想讓孔子這個自認為自己也是天才的人，接受你的道學(xué)觀點，不是那么容易的。
人家應(yīng)該早已形成了一套自己的觀點！他有他的人生見解和對世界的認知。所以！你讓他改變，并且立即改變，是不容易的。
“我已經(jīng)說過了，天地萬物都是經(jīng)過無數(shù)年的變化而來的。我們無法說清事物的真正來源，我們只能根據(jù)眼前的、可見的事物變化，來推斷事物是如此變化而來的。
如說！糞便！糞便是怎么來的？糞便是從人體或者是動物、植物的身排泄出來的，它成為了糞便。糞便的存在有它存在的價值，它的存在是用來肥沃土地的。當然！可能遠遠不止這些。
如說樹木，樹木的存在有他存在的價值，它們是用來提供人類使用的。還有！它作為天地間的一物，他肯定還有它存在的價值，我們?nèi)祟惸壳八恢赖膬r值。
如說動物！動物出生了，它們有它們存在的價值。只是！人類只知道它們的肉能不能吃，皮毛能不能用，以此來判斷它們的價值。其實際，它們可能還有我們所不知道的價值。
如說有毒的東東，我們不要以為它們有毒，對人類有害，認為它們沒有存在的價值。只是！它們存在的價值我們不知道而已。
例子我不一一例舉了。總之！任何事物的出現(xiàn)和存在，都有它們存在的價值和必要。
人類也一樣！我們既然生而為人了，有存在下去的必要。活著！是人生的目的和任務(wù)！
不知道如此回答？能不能給孔子帶來啟示？不！有沒有解開你心的疑惑？你先前問我：‘生存！生存？為什么是為了生存呢？先生？你是怎么知道萬物是為了生存的呢？生存理論又從何而來’？
事實是這么回事！我們無法回答和回避這個問題：我們?yōu)槭裁炊钪?
從道的理論來講：我們?yōu)槭裁炊钪课覀兤鋵嵤菫榛钪钪?
人生是沒有意義的！只是為活著而活著。但是！如果我們決定活下來了，我們無法規(guī)避不來到這個世界，既然來了，努力地活下去吧！既然決定活下去了，我們的人生有了意思！
我們有童年、青年、年和老年等不同地時期，在不同的時期，我們的生活內(nèi)容又有了不同。
如說！我們的童年在爹娘長輩的照顧下，生活得無憂無慮，很快樂。到了青年的時候，我們要尋找配偶，成親組合新家庭。然后！我們成為人父人母。再然后！我們?yōu)榱俗屪訉O后代生活得更好，不得不努力工作。我們要撫養(yǎng)子女，我們要贍養(yǎng)爹娘長輩。然后！我們老了，我們接受子孫后代的贍養(yǎng)……
再然后！我們死去，回歸自然！人生不過如此！我們的人生，不過是為了活著而已！所以！我們的生活沒有那么復(fù)雜，也無需追求太多！追求太多，那是自己折騰自己，讓自己生活得更累而已。
我們只是為了活著而已，能夠生存下去，有自由，已經(jīng)很好了！又何必去折騰呢？
如說你研究的周禮！周禮不必那么繁瑣，也不必去刻意推崇，沒有必要！因為！周禮只是規(guī)范世人行為的一種方法。規(guī)范世人行為的目的，不是為了禮，而是為了生！生存！你懂我的意思么？一切都不過是為了生存！……”
“生存！又是生存！”孔子自語道：“道學(xué)的最后，一樣是為了生存？”
“然也！”老子笑道：“不為生的話，我還傳播什么道學(xué)呢？還有傳播道學(xué)的必要？是不是？起來吧！未來的圣人！呵呵呵……”
一直到現(xiàn)在，孔子都趴在那里。是趴在那里，不是跪。趴！表示佩服、服帖得五體投地！跪更尊重。
“先生！”孔子又磕了一個頭，建議道：“先生的道學(xué)高深！孔丘敢斷言，一般人可能無法接受！一般人聽了先生的道學(xué)，大概都會跟孔丘先前一樣，云里霧里！……”
“呵呵呵！”老子笑道：“我這不是？把你給說懂了？你想想是不是？你才接受我傳道多少時間，才幾個時辰而已！而向別人傳道，一般至少都是需要七日時間！……”
“七日？”孔子說著，爬了起來，坐回到席位。
“七日還算是有些聰明的人了，有的人，還需要更長時間！”
“更長時間？”
“在我傳道的過程，有人一直聽我講道，從頭至尾至少有幾個月。呵呵呵！……”
“幾個月？”
“一般之人！大多數(shù)人，一個月圓時間可以領(lǐng)悟。唉！人各有異！有人的理解能力，真的！李耳不敢恭維啊！”
“那么？請問先生？先生的道到底是什么？”孔子問道。
“道！道是道，是我給它起的名字而已！道！路也！漫長而無邊際，沒有盡頭！”
“孔丘的意思是：道是神靈么？”
“道？神靈？”老子的臉色一變！他知道！孔子早晚會問這個問題的！
用現(xiàn)代語言來講，討論的問題到了唯心與唯物的層面了。
是唯心還是唯物，直接影響到對道學(xué)的運用。
一旦觀念形成，直接影響到后果。然后！我們的處世方法會截然不同。